故宫乾清门：皇帝御政的故事

皇上御政的乾清门

紫禁城的中轴线一路，在经过前朝的三大殿之后，即将进入其后廷的中路部分，这就是从乾清门直至顺贞门的一群建筑，主要有乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、御花园、钦安殿、顺贞门等，其中乾清、交泰、坤宁三宫又叫后三宫，是紫禁城后半部分的重心所在。后三宫是清代皇帝及后妃、皇子居住、办事的地方，是皇帝一家的生活区，要了解清代皇室的活动，这一部分也是最重要的地方。以下按其方位，从乾清门顺序往下介绍。

圣皇御政乾清门

乾清门是紫禁城内廷部分的大门，在保和殿之后，坐北朝南，开间五楹。乾清门前是一个狭长的横向广场，东西约宽二百米，南北约长五十米。这个广场四周有门：东边叫景运门，西边叫隆宗门，都是东西向，北即乾清门。

乾清门一左一右，为内左门和内右门。内左门之东有房十二间，为外奏事处、大臣值班处、文武大臣等待皇上朝见之处以及侍卫值班房。内右门之西也有房二十楹，为军机处、内务府大臣办事处、侍卫值班房。都是坐北朝南。与外奏事处相对的广场之南，有房五楹，坐南朝北，为宗室王公奏事上朝之处，俗称蒙古王公值房。与军机处相对，也有房五楹，坐南朝北，则为军机处章京值班房，俗称小军机处。

军机处与小军机处，为朝廷枢密重地，任何非有关人员，均不得在此停留，更不许窥探张望。从雍正七年设立，直至宣统三年清王朝被推翻，才被废除。

乾清门，是清代皇帝日常上朝听政的地方，康熙皇帝御门听政最勤，其后的雍正、乾隆、嘉庆、道光帝仍能坚持御门听政的制度，从咸丰皇帝开始，就很少御门听政了。这与清朝的强盛与衰弱的变化正相符合。

据记载，康熙时每天都要御门听政，十分勤奋。大学土曾奏请改为三四天御门听政一次。康熙说：我听政三十多年，已成常规。不每天上御门理事就会不安，若隔三四天，恐怕渐致倦怠，而不能始终如一坚持听政。这乾清门就在宫中，每出听政又有何劳？朕仍照常每天听政。”

而到咸丰皇帝时就大不一样了。据记载，咸丰即位之初，尚能坚持清代皇帝多年的规矩，每日听政，不久一心在园苑巡幸游玩，便渐渐不回宫御门听政了，多年的制度就这样给废毁了。所以有人写诗说：

右宰相皆无病痛，朝门（指乾清门）常是不闻开。

咸丰不听政，是以圣躬违和即身体不好为借口，但他在圆明园等处游玩起来却很有兴致，常常是昼夜饮宴歌舞不休，看来只能是因为他不像其前代皇帝那样对国事关心负责罢了。咸丰之后，同治皇帝亲政，更无人奏请实行御门听政的制度。光绪时，慈禧大权在握，不让光绪有所作为，则更不可能有御门听政的活动了。

据记载，光绪在位时，接见大臣均在宫内，光绪与慈禧太后同坐一坑，太后靠左，光绪靠右。大臣进屋下跪，太后与光绪相向坐着，总先要有几分钟一声不吭。然后太后才慢慢地开口说：皇帝你可问话？

光绪这才问：外间安静否？年岁丰熱否？

不管什么时候，什么人晋见，总是这两句话，即使一天数次接见，也别不多问。

光绪的声音极细。光绪问完之后，太后马上就滔滔不绝，大放厥词，她特别爱用四个字或两个字的名词，古文成语，脱口而出，对人情世故，极为知悉。大臣只讲几句话，她马上就知道来意，所以大臣们都很畏惧她。人们总说，太后如此聪强，光绪如此懦弱，受她的辖制，不得舒展，也是理所当然。但又有人说这是光绪故意韬光养晦。

清代乾清门御门听政的制度，是提前一天由内阁传旨，通知各部院官员，准备第二天上奏事宜。第二天黎明，就要集中在乾清门外的待漏之所，等侍卫传旨宣入，大臣们乃鱼贯而进。分班站立，按顺序上跪奏事。而内阁学士上奏，都要事先背熟，并用满语讲述，而皇上降旨也用满语。若满语不熟练，往往讲不清楚，被皇帝视为不重要的杂事。

皇帝御乾清门听政，有一套仪式。所用仪物，在听政后则收入两个大木箱内。到清朝晚期，有人看见那木箱放置在乾清门内，据说已有五十多年不曾打开了。由此可知御门听政的制度早已荒废，清朝的衰败由此可见一斑。

清代皇帝当中，以康熙、乾隆为在位时间最久，听政最勤，而头脑最精明开通，故在他们御门听政的活动中，多有趣闻。

康煕皇帝学问渊博，不仅精通经史，而且学习天文历法算术乐理，皆能得其奥妙。他说：他之所以要学习天文历法，是因为曾在乾清门听政时，有钦天监官员争论用中国方法和西洋方法推算历法的优劣高下，而自己不懂，无法辩别谁是谁非，于是决心自己学习弄懂这门学问。因学历法，就要以算术为基础，故又学习数学。

他在乾清门听政时，曾对大学士及九卿说：

算数精密，即使河流闸门流水，也可有办法计算昼夜所流水量，其办法是，先量闸口的宽窄，计算出一秒钟流水多少，再乘积到一昼夜的时间，就可计算出一共流水多少。

又让人取来测日影的日晷表，用笔在上画一条线，对大臣们说：

这就是正午时太阳影子的位置。

让人把日晷放在乾清门正中，让大臣们等着，到中午，日影果然与划线相合，可见康熙的数学与天文学之精通。

康熙还跟大臣们讲音乐律吕的计算及道理，他说：

乐律讲隔八相生，这是因为声音的高低，是循环着相互生出的，因此在循环一周之后，就会归还最初的本音。而隔八相生，就正是循环相生的必然数率，并无什么神秘。

随即命人取来笛子和瑟琴，按着音阶试音，果然都是隔八位音后又返到本音（即升高或降低一个八度后又回到相同之音，只是音区有所不同）。康熙对大臣们讲：

这不就是隔八相生的道理吗？按照乐理推算，本应如此。

乾隆御门听政，亦多趣事。一天御门听政，文忠公傅恒迟到了，慌忙进门，踉跄欲跌。侍卫笑他说：相公身肥，所以才这样气喘吁旴。

乾隆听了，则说：哪里只是身肥，我看他的心也肥得很。

傅恒听了脱下帽子叩头，吓得好几天神气不宁。

又一次乾隆御门，召张鹏翀进见，可这老先生竟然已经回家了。乾隆因特别赏识他，故作诗一首谴责他，诗云：

传宣学士为吟诗，勤政临轩未退时。

试问羔羊三首内，几曾此际许委蛇。

又命张依韵作和诗一首进呈。张绞尽脑汁，奉旨和诗一首，乾隆阅后大为高兴，并赐食，张老先生这才放下心来。

又一日御门，乾隆从宝座上往下一看，好家伙，今天晋见的大臣中白发苍苍者可不少，仔细一数，有大学士英廉七十五岁，嵇璜七十一岁，协办大学士永贵七十六岁，蔡新七十五岁，而乾隆自己也是七十一岁了，合计共有三百六十八岁。乾隆心想：今日可是老龄盛会了。

大学士高晋入觐在京，已命他回到两江总督任上，但他一直是备位之官，从未上朝见过乾清门御门大典，便向乾隆恳请随班瞻观一次，再行起程，乾隆当即同意，让他次日随从晋见，以瞻御门典礼，满足了他的心愿。

清朝到了晚期，一方面太后专权，皇帝懦弱，一方面国内农民起义频频发生，太平天国、捻军、义和团此起彼伏，另一方面外国加紧侵入中国，此时的满清已极度虚弱，统治阶级十分腐败无力，而对种种激变，毫无对应之策与还手之力。

公元1900年即光绪二十六年十月，八国联军攻北京，皇宫里一片混乱。七月二十日，慈禧太后召见军机大臣三次，商议如何守城抵抗，可军机大臣们都相顾惊愕发呆，无人敢说一个字。

太后也从未应付过这种事变，与外国人打交道可不像对付中国人那样简单。到第二天凌晨，联军已打进北京城，皇宫里还全不知晓，太后与妃嫔们正在梳妆打扮时，忽听枪弹飞过，一颗子弹竟从窗格子打进来，吓得人们不知如何是好。

只见镇国公载澜跪在帘子外颤声奏道：洋兵已经进城，老佛爷（指慈禧太行）还不快走！

这时太后才找到光绪仓惶出逃。等走出乾清门，只有四五个大臣在此恭迎候旨，满朝文武都不知逃到哪里去了。

结果慈禧与光绪只好与这几个大臣及十几个太监从紫禁城逃出，一路狼狈，最后逃到西安，这就是所谓的两宫西狩。

乾清门，这座清朝历代皇帝御门听政的建筑，就是他们狼狈逃窜的见证。对照当年康熙、乾隆在此听政的盛世景象，真是不可同日而语。

从乾清门看保和殿