易俗的日本:居民区有墓地,男浴池有女员工,老年人坐车不争座位

外出旅行,总会看到一些奇特的文化,在国内有南北差异,东西不同,而在国外更是五花八门看不懂,初次去日本在看到似乎并不陌生的国度时,还是有很多文化差异与我们不同,让我们开眼,也充满了不解与疑惑。

墓地建在居民区,离住家仅几米,白日里人来人往,但夜里还敢出门吗?


易俗的日本:居民区有墓地,男浴池有女员工,老年人坐车不争座位

在日本旅游,很容易看到一个奇特的景观,就是城市里面会有墓地,还就建在城市中心位置,而它的周围就是日本民居住宅。

活人与死人近距离相处共存,就不怕阴气太重吗?日本人对于这些似乎一点也不忌讳。

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原来这些墓地并不是在城市里修建的,而是早在江户时代就有了,那时的日本还不发达,城市的面积很小,城镇的边缘地区就被人买下作为墓地,但是后来城市逐渐扩大,也就包围了坟墓,这样保留了下来。

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如果仔细看,在日本的坟墓周围都会有庙,而这些墓地都是围绕庙宇建设的。

有庙风水酒好,也便于亲人祭奠和超度亡灵。这些庙宇有的是公共资产,有的也是私人财产,一般是不能轻易移动的,这样庙在,坟墓就在。

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同中国现在建设的公墓不同,这些的墓地都属于私人财产,既是“私墓”,在建设上有很多的随意性,极不规整,也显得很杂乱和具有特色,墓碑也大小不一,高低不等,全凭主人的喜好和随性。

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如果仔细在墓碑前都插着一些细长的木板,写着逝者名字,这叫“卒塔婆”,象征着佛塔意思。每年亲人在逝者的忌日会从庙里购请一只,就是为逝者超度,年头多了就插成堆了。

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虽然墓地很杂乱,但整体感觉是有人管理和修缮的。

很多墓地都是以家庭为单位的,可能是一个家族埋在了一起,既不会占用太多的地方,也会经常有人来祭扫和敬献鲜花,每个家族也有所不同。

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日本也是实行火化制度,墓地虽小,也能存放下很多人骨灰。这样一个家族墓地死后可以集中存放,不存在着存放期限问题。逝者安心,后人放心,活的明白,死了也知道最终去处。

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墓地的周围就是居民区,白天里人来人往,很热闹,似乎也没有什么,但夜里会是怎样呢?是否害怕,是否会觉得阴气太重了?

其实这是杞人忧天了,这些日本人早已经习惯了。

另外日本人的生死观与我们有很大不同,他们信仰人有灵魂,觉得死后葬在庙宇,亡灵就能超度,灵魂才有永生。

洗浴是全家共享福利,怎男浴池竟还有女性员工,瞬间囧死了

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在日本期间我泡过三次“汤泉”,也就是我们所说的一种洗浴,这其中两次是同日本朋友川崎去的同一个地方,也是日本人最普通的去处,川崎每个星期都去洗浴。

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日本人自古就喜欢泡温泉,更喜欢全家一起出去洗浴,这就是日本人的洗浴文化很多家庭每星期的一次家庭集体洗浴,也是全家欢乐的“福利”活动。所以在日本的公共浴池,看到一家子前来洗浴也是很普遍的现象,而在休息日或假期,费用也会高一些。

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朋友川崎带我去的他一家常去公共浴池,按中国人说法也叫“桑拿浴”。

这上面是价目表,其中不仅会员有优惠,而不同的时间段收费也会不同,平日的收费是690日元一位,合人民币45元左右。

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进了“汤泉”要先放好鞋子,然后男左女右的进入各自场所。

有人可能会问日本不是男女混浴吗?其实那是过去,现在也是完全分开的。

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我们去的这家浴池同国内见过的很多洗浴中心的格局与洗浴方法基本相同,也就是说我们现代的洗浴文化方法基本是来自日本理念。但在日本看到的洗浴场所的装修明显有些老旧,但感觉建筑材料和工艺比我们的好很多,而洗浴设备也精致不少。

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但日本洗浴文化同中国还是有很大的不同,主要是“洗”和“泡”是分开的,而先要把自己完全洗干净了再去泡澡,而中国很多是先泡、后搓,再洗,完全相反的。

这样的好处是池中泡的水相对是干净的,几乎所有来洗浴的人都要进去泡一泡,而不像中国很多人嫌水脏轻易不泡澡了。

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等洗好了,也泡好了,我跟着川崎进了桑拿房,然而一进门我就惊呆了,桑拿房往外走竟然是一个女人,一时间本能用手里的小盆(日本人洗浴都用一个)盖住身体敏感部位,先以为自己走错了,囧呆了,但看到桑拿房里有七八个赤条条的男人啊,怎么会有女人呢?

原来这位五十岁左右的大妈是汤泉的员工,负责卫生和做杂务,她穿着制服每天面对这些赤条条的男人,坦然的进出,而那些洗浴的人似乎已经习惯了,也都不怪。我第二次来又看见她了,这回也就无所谓了。

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日本的洗浴场所,往往也是餐饮和娱乐场所,一家子人有时会在这里度过一整天的时间,孩子们可以玩各种游戏,大人们喝酒或闲聊、看书、喝茶等,这也是日本紧张忙碌生活中最放松的时刻。

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后来我还同东京的华人团体参加过一个采草莓、泡温泉一日游。

上午先去采草莓,中午赶到温泉吃饭,然后就是开洗和泡澡。这次同前面汤泉不同,真的是地热温泉,而不是单单的使用热水,由于还有艺伎表演,下午就在大厅里看演出休息,上图是演出完艺伎门口送顾客。

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洗温泉是一件很爽的事,洗毕会一身轻松,对身体也大有好处。中国各地也有大量的温泉与桑拿浴开发并营业,形式上同日本很接近,但在文化理念上还是有些不同。

日本主要是家庭一起休闲洗浴为主,是家庭聚会的一种形式,而中国很多桑拿浴似乎是酒后的消遣或是和朋友相约,缺少家庭文化的成分,变成了社交的一部分。

地铁公交谦让,相互不打扰理念,一些老人躲闪不争优先席

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在日本旅游感觉最方便的就是轨道交通了,地下四通八达,而地上的JR线也是非常的方便,可以快速到达。

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但对于游客和不熟悉日本地铁的人,是很容易蒙圈的,不仅车次多,还有快车和慢车之分,票价也是不一样的。

但不论坐那种车,都是很守时的,误差都在几秒之中,所以会看见很多人计算着时间坐车,要一路小跑赶路,就是转乘也掌握非常准确。

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要说日本人的规矩和秩序遵守还真让人佩服,他们自觉排队,不需要提醒,自然而然。

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看看上图站台上虽然只有三个人,依然是自觉排好队了。

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再看这张图片,车子已经进站,但管理员还没有下令,大家就不上车,淡定的等着,一点不急。

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而上了车人们也很安静,没有人吵闹,也很少有人打电话,就是接听来电也会把声音压到最低,还要捂着嘴,低头弯腰,或者躲到角落里,唯恐影响到其他人。

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二十多年前第一次到日本,看到电车上人们都是读书看报,很少闲聊或喧哗的,现在的年轻人看书报的也少了,大部分也都是看手机,但老年人依然有看书的习惯。

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在日本的公交地铁上也有老弱病残孕“优先席”专座,一次行车途中看有个老年人上来了,她看一眼专座,发现有人(两个不老的人)坐了没有看见她,她反倒很奇怪的走到了较远的车门,站了几站下车,而不是过来“索要”专座,原来很多日本不服老,即便年纪很大了,依然觉得自己不老,不愿意被别人照顾,不愿意让人觉得自己真的老了。

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而在乘车高峰时,车上人也很多很挤,但很少有人争抢座位,如果两人同时看到一个空座要坐,一旦发现对方意图,绝不是抢先一步坐下,反倒同时止步,而谦让对方来坐,甚至还有谁也不好意思再去坐的现象,最后不知情的第三者坐下了。

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在地铁里也经常看到一些小孩子,有的一个,有的几个上下学,很多是没有大人陪伴的,完全是自己的出行,这对于孩子的自立有好处,又不牵扯大人精力,当然了,这也需要社会治安做保证。

地铁公交形象就是一个城市的印象,也是一个社会文明程度的缩影,这一点日本做的很好。(书影拍摄写作)

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页面更新:2024-06-11

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