圃苏11 断荤吃素 修庙建亭 苏轼三近山神

熙宁八年（1075）四月，密州旱情不减，苏轼决定赴密州城南二十里的常山向山神祈雨。

看过之前《近苏篇》第六节史上最霸气求雨仪式 编导：苏轼的朋友，我们都知道，在和山神聊天这件事上，苏轼可谓行家里手，不管出手有没有，霸气必须要外漏。

不过与嘉祐七年（1062）时的那一次祈雨相比，时隔十三年后，年近四十岁的苏轼，似乎变得成熟稳重了一些。

在前往常山之前，一向嗜肉成瘾的苏轼竟然吃了半个月素，“谨以四月初吉，斋居蔬食”，先把肠胃调理清爽了，再和神仙聊天，这样才显得有些诚意。

一切准备停当，出发前，苏轼又信誓旦旦地发下大愿，如果能和山神聊好了，给密州来点雨水，再顺便把蝗虫给浇死了，自己要偕下属及全州父老乡亲一起杀猪宰羊感谢神仙。

（若时雨沾恰，蝗不能生，当与吏民躬执牲币以答神休。）

待苏轼从常山祈雨归来后不久，密州城方圆百里突降小雨，蝗灾也逐渐消减。

苏轼有一首长诗《次韵章传道喜雨》专门记录了这次祈雨的经过，其中讲到，他在祈雨时手部受伤，起了疮。他总结这次祈雨成功的原因，认为是山神可怜自己又老又笨，而且还是带伤上阵。

（应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚）

据苏轼描述，当他从常山归城时，已经起了风，天色也变了，似乎看到一种叫“商羊”的鸟出现。相传这种鸟通常只在大雨之前才在空中飞舞。

（山中归时风色变，中路巳觉商羊舞。）

等回到府衙，当天晚上屋外的松竹已经开始被风吹得骚动，第二天早晨，田野里已经有了水流。

（夜窗骚骚闹松竹，朝畦泫泫流膏乳。）

苏轼说，他听当地老农讲，旱灾和蝗灾从来都是绑在一起来的，而现在大雨已经将这些蝗虫余孽扫荡一空，只期待明年能是个丰收年。

此诗长达40句，谈不上什么文采风流，但字里行间可以很明显地感受到他的欣喜之情。

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然而，苏太守高兴得有点儿早，这一次降雨之后整整一个月再没有雨水，密州的旱情一如既往。

无奈之下，当年五月，苏轼第二次到常山找山神聊天来了。

这次，他再放下狠话——

“如果山神给面儿赐雨驱蝗，等到今年秋天，我们就给神仙重新修庙。”

在常山山神庙的西南角，有一股泉水，流径非常有意思，曲折而过，苏轼见了，便以此泉为背景，在旁边修了一座亭子，定名叫“雩泉亭”。

所谓“雩”，音同鱼，意思就是祈雨仪式。

苏轼建此亭，一方面是好此泉之美，更重要的是想借一个好彩头，让山神显灵。

不久后，密州复得降雨，这年秋天，密州的农田基本算是丰收了（岁得中熟），于是，苏轼兑现诺言，重修常州山神庙，还亲往常山祭祀山神，并撰写感谢山神的文章。

正是在这次公差归来的途中，苏轼为中国文脉，开创了一种全新的文学风格……

谢谢观赏，待续

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