徐苏04 草履拄杖泥淖行 苏太守彭城抗洪

熙宁十年（1077）八月十六日，苏辙离开徐州，五日之后，洪水围城。

其实，这场水患在一个月前已有征兆。

七月十七日，苏轼得到消息，在徐州西北方向约六百里处的澶州（今河南濮阳西），黄河决口，河水滔滔一泻千里，向低处地势之地奔涌而来。

黄河，之所以被中国人称为母亲河，一方面因其流域文明之故，但这位母亲，也在漫长的中国历史上，因其喜怒哀乐而深刻影响着中华儿女的悲欢离合。

在有治水文字记载的2500多年间，黄河决口改道达1500余次。每一次决口，即意味着又一次的百废待兴。

终北宋一朝，黄河决口的危机始终存在，甚至于，北宋王朝灭亡的几个重要原因中，黄河改道一直在推波助澜。

这个逻辑大概就是：

黄河决口——民生凋敝——饿殍遍野——财政萎缩——横征暴敛——官逼民反——官府镇压——内耗严重——外敌入侵——内忧外患——亡国之惧——康王南渡。

在熙宁十年这一次黄河决口之前，从仁宗庆历八年（1048）之后的近三十年间，朝廷内一直对黄河改道的方向有着激烈的争论。

所谓改道方向，其实就是黄河入海口之争：

一曰北流，即向东北方向至天津入海。

二曰南流，即向东南方向至山东入海。

回到熙宁十年的黄河决口现场，这是北宋历史上最疯狂的一次黄河决口，史载，55座郡县被摧毁，数万民宅被淹没，良田三万余顷毁于一旦。

徐州其实距离黄河决口的源头澶州尚有600余里的距离，而且在决口发生后，官员开凿新口引水北流向天津入海，徐州可保无恙。

然而天不作美，或是欲降大任于苏子瞻，往年秋季气候干旱为主的山东境内竟然突降暴雨，水位暴涨之后，再加上尚未完全引流的决口之水推波，很快就南下涌到了徐州城附近。

一年之后的重阳节，苏轼回忆当时洪灾来临的场面时，诗中写道“水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑”（《九日黄楼作》）

徐州城南有山，大水冲到徐州，被南山阻断去路，便徘徊在徐州城下，旧水不过，新水又来，水位迅速上涨。熙宁十年九月，苏轼站在徐州城的城墙之上向下看，那猛水竟然很快就要漫过墙壁，扑入城墙之内。一旦城墙被冲毁，徐州城必遭灭城之灾。

危急时刻，徐州城内的富庶人家收拾细软准备出城避难，苏轼见此情形，立即下令，半劝半阻地让所有人回到城内，向城中百姓立下死誓：

“吾在是，水决不能败城！”

于是，徐州城内出现了一位穿着草鞋、拄着手杖在泥泞中跋涉来去的苏太守。

宋代的地方治理体系是军政分离，太守不掌军权，也就无力指挥官军，但值此洪灾临头，苏轼必须得到军方的支持，他亲往武卫营喊话：“河将害城，事急矣，虽禁军，宜为我尽力。”

有徐州百姓向太守提供抗洪方案称，徐州城以前有两条堤岸，一条向南到戏马台的山脚下，另一条向西接到南京门的北边，这两条堤可能有些用处。

苏轼在经过调查研究后，立即征召五千余民夫，与官兵一道赶工，对两条旧堤加工改造，筑起了一道长984丈，高一丈，宽两丈的巨堤。

北宋时的一丈合今天的3.168米，也就是说，苏轼主导的这条大堤，长逾三公里，高逾三米，厚度超过了6米。

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无犀 原创