宗族争斗史：广东陈林两姓之战损失惨重，浙江人改写中国历史

南方人大多以宗族为生，往往一个村子里都是同宗的人。一家人在一起生活很容易引发宗族争斗，堪称战争的缩影版。明清时期，浙江义乌之战、广西六丈之战、湖南杨周大之战、江西李陈之战、广东林陈之战等都曾载入史册，闻名于世。世界。

清光绪八年，陈某与林某在广东打牌，双方发生争吵。林某打伤了陈某，导致陈林和家人之间发生了一场大争执。双方从光绪年间一直战斗到民国五年。陈氏家族连续死亡430人，林氏家族连续死亡467人。

广东林陈家族的大规模斗殴规模，与同治时期广东三省当地居民的大规模斗殴相比，显得相形见绌。同治年间，广东原住民与客家人宗族相互争斗，造成直接死亡2万3千多人，间接死亡2万多人。总共有超过40,000人被杀。

南方民风严谨，宗族之间时常发生争斗。广东、广西、浙江、湖南、湖北、云南、四川、江西、福建是明清时期的重灾区。这些省份历史上的族战可谓是层出不穷，源远流长。

江西西平李氏与易门陈氏氏历史上曾进行过多次宗族斗争，双方都损失惨重。明朝时期，湖南杨氏与周氏互相争斗，也历时较长，损失惨重。明朝时期，浙江义乌的原住民与矿工的斗争，改写了中国的历史。

族战虽然伤亡惨重，但在某些方面也有积极的意义。为了面对战斗，族斗重灾区的人们从小习武，战斗力甚至超过了官兵。当氏族军队遭遇外敌时，可以成为英勇的防御力量。

例如，浙江义乌虽然是宗族斗争最严重的地区，但也为齐家的军队做出了巨大的贡献。当时，戚继光奉命前往浙江备战日本人。戚继光路过浙江义乌时，亲眼目睹了义乌土族与矿工之间的一场大战。义乌人，子死了，子就上，子死了，孙子就上。可以说，生命是无止境的，武器战斗也是无止境的。

戚继光是职业军人，各种大场面他都见过，但从来没有见过义乌人拿着这样的武器拼命战斗。戚继光很欣赏义乌人的战斗力，以义乌人为队伍组建了戚家军。在齐军之前，明朝官军屡次遭遇倭寇，屡屡失败。齐军成军后，将倭寇打死。

齐军以浙江人为首，转战东南各省，剿灭倭寇。后来跟随戚继光北守，将蒙古多眼三卫打得鬼狼嚎。朵颜部落的首领董胡里、长图、长昂被打得拿刀骂骂咧咧，十几年不敢南侵。可以毫不夸张地说：“义乌人民的武装斗争改写了中国抗战历史”。

再远一点，南宋末年，江西蓟州永丰县的官军不敌蒙古骑兵。永丰县李氏三兄弟与烈士罗开利以宗族势力为队，组成起义军，联手文天祥收复永丰县，并生擒了被活捉的元军永丰守将铁葫芦。

抗日战争时期，部族战斗重灾区的战士们爆发出了惊人的战斗力。广西狼兵是出了名的善战，日本人付出了高昂的代价。日军在湖南苦战七年，直至战败投降，但未能占领全湖南。

日本人占领南昌后，发现江西人民不怕死。江西老表今天用黑枪打日本人，明天又向日本人扔几颗手榴弹。日本人在江西打了这么多年，直到战败投降，却没能占领江西全境。日本人在福建的情况与江西、湖南类似。

有媒体曾做过抗日军人战斗力最强的十个省份的排名。广西士兵排名第一，湖南士兵排名第二，四川士兵排名第三，广东士兵排名第五，云南士兵排名第六，湖北士兵排名第八，江西第九兵团。

这些省份是明清时期宗族斗争的重灾区。这些南方孩子如此勇敢善战，与当地粗犷的民风有直接关系。深厚的民俗习俗的发展与长期存在的宗族斗争有很大关系。从国防的角度来看，南方的宗族斗争具有积极的意义。