住进布达拉宫

我是雪域最大的王

流浪在拉萨街头

我是世间最美的情郎

与玛吉阿米的更传神

曾虑多情损梵行

入山又恐别倾城

世间安得双全法

不负如来不负卿。

三百多年来，仓央嘉措的情诗一直被人们广泛地吟唱、传颂。正史中对他的记载只有寥寥数笔，关于他的野史传说却非常多。

在人们的想象中，仓央嘉措是一位向往世俗生活、离经叛道的情僧，白天他是受万千信徒朝圣和膜拜的活佛，夜晚他是雪域高原最美的情郎。他神秘而传奇的一生，留给后人无数遐想。

五世达赖的转世灵童

仓央嘉措生于1683年藏历三月一日，原名洛桑仁钦仓央嘉措，他出生在西藏南部一个叫作门隅的地方，这里世代居住着淳朴热情的门巴族人，他们信奉宁玛派（红教），红教教徒可以结婚生子。

仓央嘉措的父母都是淳朴的农民，也是红教虔诚的教徒。据说仓央嘉措出生的时候，天生异象，七轮朝日同时升起，彩虹罩屋。

相传，五世达赖洛桑嘉措晚年专心著书立传，把政治重任交给了桑吉嘉措，并任命他为巴第。1682年，六十六岁的五世达赖洛桑嘉措在布达拉宫圆寂了。面对动荡不稳的政局，桑吉嘉措决定隐瞒洛桑嘉措的死讯，依然用五世达赖的名义主持政局，同时秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。最终年仅一岁的仓央嘉措被认定为五世达赖的转世灵童，并被接到措那城堡悄悄供养起来，由两名僧人和几个仆人照顾他的生活和学习。

15岁时，仓央嘉措在布达拉宫大殿举行了坐床典礼，成为六世达赖。清朝康熙皇帝派出使臣参加了典礼，并赏赐了很多珍宝。仓央嘉措住进布达拉宫以后，第巴对他的学习管理得非常严格。每天诵读那些枯燥无味的经书，令仓央嘉措身心备感疲惫。

当时的西藏政局动荡，外忧内患。面对这些错综复杂的矛盾和争斗，仓央嘉措感到失望，认为学习无用，于是变得懒散、放荡不羁，任意妄为。他在布达拉宫后面的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，他经常邀请一群青年男女一起唱歌跳舞，饮酒射箭，嬉戏狂欢，他还写了很多情歌让大家演唱，这些情歌很快就传唱开来，受到人们的喜爱和欢迎。他还时常换上俗人的衣服，去拉萨近郊游玩，与年轻女子寻欢作乐。

公元1705年七月，蒙古人拉藏汗杀害了第巴·桑结嘉措，开始了对西藏长达12年的统治。拉藏汗对第六世达赖喇嘛仓央嘉措百般责难。他派人进京诬告桑结嘉措勾结准噶尔人，意图反叛朝廷。他还说仓央嘉措不是第五世达赖喇嘛真正的转世灵童，说他终日沉湎于酒色，不守戒律，请求朝廷废除六世达赖喇嘛。于是，康熙帝派使臣赴藏，封赏拉藏汗，废除仓央嘉措的第六世达赖喇嘛，并把他押送到北京。

在哲蚌寺前，参尼林卡为其送行，寺僧强行将其抢至寺中。拉藏汗闻讯即刻派兵包围了哲蚌寺，寺僧们也准备武力抵抗，双方血战一触即发，仓央嘉措不忍发生流血事件，便自动走到蒙古军中，平息了这场武装争斗。但是，传说仓央嘉措在进京的途中去世，时年25岁。所以，布达拉宫里唯独没有六世达赖的灵塔。

活佛和俗人的双重生活

仓央嘉措不喜欢在布达拉宫里被人当作神佛一样供养和膜拜，他也不喜欢每天从早到晚没完没了地诵经礼佛。于是，晚上他偷偷穿上俗人的衣服，戴上长长的假发，化名宕桑旺波，溜到拉萨街头找朋友玩耍，享受世俗生活的欢乐。

仓央嘉措天资聪颖，文学天赋很高。他写的一些诗歌，反映了他活佛和俗人的双重生活：

在那东方山顶／升起皎洁月亮／年轻姑娘面容／渐渐浮现心上

黄昏去会情人／黎明大雪飞扬／莫说瞒与不瞒／脚印已留雪上

守门的狗儿／你比人还机灵／别说我黄昏出去／别说我拂晓才归

常想活佛面孔／从不展现眼前／没想情人容颜／时时映在心中

住在布达拉宫／我是持明仓央嘉措／住在山下拉萨／我是浪子宕桑旺波

一般的达赖喇嘛是不会触碰世间情爱的，也不会向往，只会专心修习佛法。而仓央嘉措却不一样，这个在凡尘中生长的敏感少年，厌烦戒律森严的宗教生活以及蒙藏统治集团勾心斗角的政治斗争，他把对世俗美好生活的向往，和对爱情的憧憬写进了诗中，表达了他愿冲破重重束缚，去追求美好爱情和生活的心境，成为西藏文学史上一支奇异的花朵。他的情诗有拉萨民歌的风格，诗句清新活泼，朗朗上口，讴歌了爱情的美好，也挑战了那些出世禁欲、视人生为苦海的思想观念，因而很受大众欢迎。

扑朔迷离的人生结局

关于仓央嘉措的死因，也成了一个永远的谜。有人说他在被押解进京途中病逝于青海湖。也有人说他在路上被拉藏汗秘密杀害。还有人说他被清帝囚禁于五台山，郁郁而终。

流传最广的一种说法，是他到峨眉山等地朝山拜佛。然后，又到西藏、印度、尼泊尔、蒙古等地讲经说法、云游四海。

据近年来的考古发现证实，仓央嘉措在内蒙阿拉善地区弘法利生，并于乾隆十一年（1746）5月8日在腾格里沙漠中的承庆寺圆寂，享年64岁。乾隆二十二年（1757年），他的弟子在贺兰山中修造寺庙，供奉着六世达赖灵塔（六世达赖肉身）。乾隆二十五年（1760年），乾隆为该寺赐名“广宗寺”，并授予乾隆御笔金匾。

结语

仓央嘉措是个才华横溢的诗人，却偏偏入了佛门。他虽然虔诚向佛，却也渴望爱情，渴望与心爱的女子长相厮守。他的情诗透露出深入骨髓的渴望与无奈。他是站在神坛上受万人膜拜的僧王，是出世的六世达赖喇嘛，是不食人间烟火的活佛，上天赋予了他至高无上的荣耀，但也剥夺了他享有世俗情爱的权利。