真实的历史中,妲己做了什么,为何商朝灭亡后,周武王要辱尸泄愤

帝辛三十年,牧野之战爆发,商国军队被打得节节败退,纣王逃到了鹿台,身披华服,点火自焚。

与此同时,“祸国殃民,红颜祸水”的苏妲己也被绑缚在了辕门之外,跪在烽火尘烟之中。刑场上,只见她美颜如玉,梨花带雨,秋波婉转又无限风情。负责行刑的将士全都看傻了眼,如痴如呆,东倒西歪。

负责监斩的杨戬看了看一旁雷震子,雷震子再看了看一旁的韦护,几个人面面相觑。

最后,还得“主角”姜子牙上场,焚香祷告,口念法术,再取出陆压道人所赐的“斩将葫芦飞刀”,才终于杀死了这只“千年狐狸精”。

妲己这个名字,因为上述《封神》的故事而广为流传,早已变得家喻户晓,“狐狸精”更成为了“红颜祸水”的代名词,历代亡国之君也都有了纣王这个“荒淫无道”的好榜样。

然而,历史不同于故事,灭商后的周武王确实杀掉了帝辛的宠妃,而且还要戮尸泄愤,但是,其背后的用意和真相,恐怕也另有文章。

那么,依据当今的考古成果,历史专家们又是如何解释的呢?

女性战利品

真实历史中,纣王的名字其实叫作“帝辛”,前者只是后人强加的“外号”,意思是“损人利己,残义害善”。

此人是第二十九任商王帝乙的小儿子。他继位后,好大喜功,横征暴敛,改变了前朝用人的策略,又颁布了一系列严刑峻法,对内执行严酷的周祭,对外多次发兵攻打东夷狄戎等部落。

本来就已势微的商朝,在其种种举措下一蹶不振,统治集团的内部矛盾酝酿已久,苦不堪言的国民早已怨声载道。

百姓们诅咒他,诸侯们背叛他,这一切,在帝辛统治的中前期便时有发生,而这一时期,他和妲己根本素未谋面。

《史记》记载:“商汤灭夏之后,有苏国便成了商朝重要的封国。”

不过,当时所谓的“封国属地”其实兵戎极盛,即便到了周朝,人们有了“奉天子”的观念,各个邦国之间仍是纷争不断,春秋战国正是由此而来。

更何况是末代商王时期,殷墟考古发现的甲骨卜辞中,大量记载着商王四处征伐的事迹,为了稳固自己的政权,他不得不常年发动战事,短则数月,长则经年,于是也就有了“昨日的仇敌部落,今天却其乐融融的举杯共宴”的画面。

至于妲己,也属此例。商王晚年征讨了有苏国,有苏战败进献美女,以示臣服。她与考古发现的帚周、帚息等美女都是异姓诸侯按照“礼节”所尽的“义务”。记载中类似的后妃名字多达上百个,都是周、息等地上交的“战利品”。

而所谓的“苏妲己”,也就是“有苏国的美女”之意。一直到了战国时期,都没有关于她的确切记载,西周所得文献对她的称呼,从头到尾也只有一个“妇”字。

一直到了近代,考古学家才发现了河南安阳所在的“殷墟”遗址,挖掘出了许多当年的遗物,尤其是甲骨文和钟鼎文的现世,才使得我们对“商末周初”有了更为全面的认识,所得资料也远比孔子、司马迁等所学更为丰富。

那么,妲己究竟做了什么?或者说,别人对她做了什么?

泾渭分明,成王败寇

说起殷商的文明,可谓诡异而辉煌。

辉煌在于它的青铜铭文,甲骨文字。诡异在于它的祭祀通神,杀人不眨眼。

这两者相辅相成,早年的汉字,原本就是用来“通神”的。而且,“祭祀”还是国家的头等大事,不管沟通的对象是神明还是祖宗,都要用到文字甲骨,无论是占卜还是祭祀,恐怕都要以“流血事件”为终止。

史书上所说:“帝辛维妇(妲己)言是用”。好像纣王“沉迷女色,听信谗言”,其实不然。

上古时期,虽然父权已经确立,但家国一体的商代部落联盟中,其实妻妾和臣子的分工并不明确。

也就是说,妃子参政实属平常,像日常事务,农业生产,甚至军事行动,都有女性参与。前朝有名的妇仔,就是甲骨文中记载的我国首位女性军事将领,并且也是一个有名的政治家。

另外,即便可以参与,无论是外交还是内政,也都轮不到妲已来做主。帝辛王朝早就有了既定的方针策略,早年的商王也曾鼓励生产,还一度升了姬昌的爵位。

因为早先商国的主要敌人是东夷和北狄,但是后来连年的国家动荡,商王也变得越来越残暴,加重刑罚有了“炮烙”,遏制“反动”收押了姬昌,帝辛摇身一变,终于成为了万民唾弃的“纣王”。

至于身在王侧的妲己,难免也就沦为了暴政阴影下的“刽子手”。杀人行刑时可能有她在场,活人祭祀也可能是她主持。她的名字,就是虐政的“代名词”,也是敌方势力声讨的“檄文”

商和周,就像泾渭分明的两条河水,一个在用杀伐保命,一个在号召“为民请命”。

武王伐纣,历史上只花了短短一个月就结束了战争。西岐一面策反了不满商朝的诸侯,一面里通了朝歌城中反叛的微子等王公贵族,趁着正月天寒,主城空虚,一战而胜,颠覆了五百多年的大商王朝。

农业立国的西周,其实自己也没有料到,一个铜铸的江山,为何说倒就倒?就连最新的考古学都证明了:当时周的力量,无论是经济还是军事,其实跟商相差甚远,基本上不能相提并论。

那么,为了巩固政权,彰显正义,他们做了什么?

除了笼络友邦,大挖墙脚,就是震慑四方,“农村包围城市”。面对五花八门的族群,以及独立摇摆的“诸夏”,当务之急,就是杀死“盟主”纣王以及“红颜祸水”妲己。

于是,自焚而死的帝辛被拉出来“斩了首”,妲己也在自缢情况下,被周武王亲自连射三箭,然后还斩首悬旗(斩之以玄钺,悬诸小白)。

结语

兵器是杀人的,祭器则是吓人的。

周朝人杀了妲已以谢天下,顺便还震慑了与其相关的有苏国。商朝人所用的青铜礼器,最终成为了周人治国的工具。

礼器之上,画满了妖魔鬼怪和魑魅魍魉。讽刺的是,末代商王死后被形容成了“杀人不眨眼睛”的恶魔,昏君迷恋的妃子,也成了“吃人不吐骨头”的狐狸精。

所谓一朝天子一朝臣,胜利者才有书写“历史”的权利,百姓只求安稳,只会听到自己想听的故事,若不是那些埋藏了千年的历史被考古专家挖掘了出来,人们也许永远不会意识到——一个被冠上“祸国殃民”千年罪责的“妖怪”,只是一个寻常女子

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页面更新:2024-05-21

标签:商朝   礼器   东夷   甲骨   王朝   历史   祸水   狐狸精   祭祀   诸侯   真实   周武

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