上海的“老克勒”文化

解放前的上海，人们都会想到那个千奇百怪的大世界，灯红酒绿的百乐门，纸醉金迷的十里洋场，以及热闹欢腾的跑马场，可曾记得否，上海滩的“老克勒们?

上海在中国是一直被称呼为海派文化的故乡，其中最能体现出海派文化精髓的就是了“老克勒”文化。那上海闲话的“老克勒”到底是啥意思呢？相信大家都是比较模棱两可的，是不是很有时代风情？

说到老克勒就要说起上海话里面的外来词汇，众所周知上海从1840年开埠后，被西方国家的侵略者占领，无论是在军事、政治、文化、生活风俗、意识形态等方面都开始走向殖民地文化。各类洋泾浜的发音和外来词汇充斥着大街小巷，久而久之上海人民开始习惯了西方式的小资生活。

解放以前，中国的传统文化思想受到非常大冲击，外来文化在各个方面都对上海影响非常巨大，几乎覆盖了生活中的方方面面。各种外来词汇和具有各个地方特色的方言随之流行起来了。大家会发现上海话有个很特别的地方，就是语言里有很多外语词汇夹杂着吴语方言，这里面主要是来自英语、法语、拉丁语和少部分的粤语等组成的上海话。

那为啥叫“克勒”呢？是外来词汇谐音的读音造成的称呼。通常大多数读为“克拉斯”，是口语常用个词汇，其来源是英文词汇中“collar”职员的意思音译过来解释的。此外还有称呼“Class”或“Carat”的叫法，因为谐音洋泾浜的叫法，按照中国人早期学英语的方法便于记忆，逐渐称呼为“克勒”，或者叫“克拉斯”，成为了那个时代的洋土结合的产物。

1. 我们先来说说"collar"的中文解释意思就是：“白领”“文职”“脑力劳动”，是指在政府、银行、律师行、会计行工作的职员,专门用来比喻那些从外国归来、见过世面、兼有现代意识和绅士风范的老白领。在旧上海，专指在洋行工作的白领。而称呼为老克勒，是指中年、在洋行工作、高薪、职业安全、有见识、有教养的职业人士。

2. “Class”的中文翻译解释是，等级、阶级，可以理解为经典、精致、上品、上档次等等。举个例子：“你这件衣服‘克拉斯’足来”，这里的“克拉斯”可以理解为上档次、有品位。“这家人家蛮‘克勒’的”，这就可以理解为这家人家老洋气、老时髦的，这里的洋气就是指外来文化的先进和优秀，而时髦就是非常流行时尚的意思。

3. “Carat”“叫法的中文翻译解释是，钻石的重量单位，一个克拉等于200毫克。在老上海，3克拉以上的钻石是非常罕见和昂贵的。所以每当珠宝店里能见到这样“好货色”，店里的老师傅就会一翘大拇指，说:'这个老克勒'。

4. “color”是(色彩)的谐音，可以理解成生活的多姿多彩的意思。

所以“老克勒”的由来还是很有海派文化特点的，四个英文单词用中国话总结而成的大智慧。

在解放前“克勒”一词用得比较少，而“克拉斯”用得比较多。好像也没“老克勒”或者“老克拉斯”这个说法的。之所以现在称之为“老克勒”，是因为代表过去时代的产物，如果现在还有人叫自己是“老克勒”，那是说明这个人的生活方式是小资生活。上海人认为“精通”旧上海的门道，对资产阶级生活方式津津乐道，但是毕竟是“廉颇老矣”，超过了追随时尚的年纪，誓要和现在小青年比个高下。尽管他已经古稀了，依旧嘴里叼着古巴雪茄烟，手里带着金戒指，脖子上一圈圈的99.9金的金项链，每天深色条纹西装配上金色相变有颜色变化的领带，白色衬衫一身，天冷时候精纺纯毛考花的毛呢大衣，而春秋季选用卡其风雨衣。脚上穿着黑色高档意大利进口皮业，头上还带着英国斯迪克帽子，一副法兰西金丝边眼镜显得自己很有文化和素养，虽然左手一杯路易十六右手拄着红木拐杖，但是走起路来腰背笔直看上一副精气神的贵族气质的老年人。

中国解放了以后，“反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了”大资本家和洋鬼子跑光了以后，社会上这种小资生活作风的人基本上全部看不到了，虽然他们心中不甘只能把这种小资生活收场起来了，根本不敢抛头露面换上了统一素色的“解放装”，手里拿着红本本，脚上穿着棉鞋，变成新时尚。“克勒”在那个年代是贬义词，大家避之犹恐不及，没人还敢以“克勒”自居。到了三年自然灾害时期，上海人生活条件非常困难，生活物资匮乏。有人对于旧社会念念不忘，旧社会沉渣思想又开始泛起了，有些人吹嘘自家或者自家个家庭在旧社会的生活方式，和小资生活如何光彩，悄悄传授小资文化思想吸引了一大批粉丝。这种粉丝当然不敢公开小资生活，但是“克勒”思想一直没忘记。

60年代中期风波大家都知道，这个时候全国都在破“四旧”，一切走资派都是被打倒的对象，资本家就像过街的老鼠人人喊打，没人敢讲自家是“老克勒”，也不好随便叫人家是“老克勒”。后来又有人叫“老迪克”“老约克”但是随便叫叫的，到最后全部消失了。

现在拨乱反正了，改革开放以后随着生活越来越好，手里有点钱了，于是老上海的“克勒”思想又成为了时尚、时髦、经典、有腔调的“时髦名称”，那些解放后的名门之后和还没去世的当年“老克勒”又开始活跃在“克勒”文化中，追求海派生活成为许多人新的生活向往了，于是“克勒”文化又开始兴盛了起来，尤其是公园里洋气的老年人还很希望别人称自己为“克勒”，一遍吹着萨克斯，一遍挽着舞伴跳起了交谊舞，美滋滋的乐在其中。

过去通常没人叫自己为“克勒”，通常都是别人对自己的称呼，尤其是哪些至今活跃在在咖啡馆、舞厅、高尔夫球场、赛马场的上海老爷叔们遇见他们特意夸奖他们为“老克勒”的话，他们会很开心的，说明你和他们是一路人，愿意接受他们的小资生活，也是对他极大的赞美：为人豪爽、品味不凡、思想新潮、绅士有礼。或许他们没那么有钱，也会保持一种绅士的风度和生活状态，在想象的空间里，消费海派的西方文化。在他们心底里现在虽然年纪大了，但是他们心里还是很年轻的，就像他们年轻时候在“”百乐门”“仙乐斯”“跑马场”一样风光无限。

解放前老克勒的生活是悠闲的，雅致的。举手投足间流露出贵族的气息，解放后而这些没落贵族的后裔们，也绝大多数都已经趋向平民化了。如今上海已经是焕然一新，蓬勃发展的国际化都市，但依然还有不少老克勒的存在，然而作为旧上海殖民文化的最后一代。老克勒们犹如最后的贵族，逐渐淡出在现代化上海的舞台。

解放以前的“老克勒”们将被如今兴起的白领，新时代的小资们所取代。他们有着丰富的物质享受，有着不菲的收入。每天出入高级写字楼工作，和他们前辈一样的风光，晚上他们沉醉在灯红酒绿的酒吧和咖啡屋里，在昏暗灯光的照耀下，听着怀旧的歌曲，喝着小杯的洋酒，叹息怀念以往的时光，过着“罗曼蒂克”的生活。虽然他们的生活方式也越来越靠近当时的“克勒”，但也仅仅是围绕在老克勒的周围。而远没有掌握住老克勒的那份神韵和信念。他们，仅仅是 一种小资情调。看来最求“克勒”的生活是每个上海小资们永远的信念和执着。