古希腊时期的奴隶制度，究竟是有多么严苛？

要想了解一个文明的进程首先要先知道这个文明的制度。制度又分为奴隶制、封建制、民主制、共和制等，其中奴隶制是最早期的一种社会制度，关于奴隶制度的起源有学者认为是人类的共情和怜悯而产生的，这个说法可以完全忽视掉了。奴隶制与其说是共情怜悯产生的还不如说因人性本能诞生的，上古年代人们所争的就是生存，那么就会诞生对生存资源的争夺，这种争夺下会诞生出更多人性中的黑暗，自然而然就产生了压迫者和被压迫者。

可以这么来说，制度如果是规定社会的关系和结构，那么战争就是文明的催化剂，奴隶制度也是战争的繁衍物。当原始部落间以土地人口资源为根据的兼并战争达到一定规模，便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家。奴隶制虽然是一种颇为黑暗的制度，但奴隶制社会本身也是一种巨大进步，文明的进程就此迈出新的篇章。

作为新的社会制度，奴隶制它打破了人类世界的格局，因此原始社会氏族部落关系的狭隘性被突破，社会生产规模得以扩大，体力劳动和脑力劳动分工发展也得到了飞跃性发展。打破旧世界规矩的奴隶制即使在过程中充满死亡，但它为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。

奴隶制虽然是一个听着就让人觉得这是一个充满压迫和黑暗的词，可是就是这样制度却是每个文明都会经历的，因为文明的崛起都离不开血腥，不想沾染血腥的文明最后的下场便是湮灭。物竞天择，优胜劣汰这是大自然冥冥之中规定好了的一种法则。

说起奴隶制不得不提就是古希腊奴隶制，在中国春秋后期已经从奴隶制开始转变成了封建制度，而同时一时期的古希腊依旧延续着奴隶制度，直至古希腊灭亡奴隶制都还存在，连带着它的继任者古罗马帝国都是奴隶制，可想而知古希腊的奴隶制在西方世界中占据的地位了吧！

关于古希腊的奴隶制为何如此坚挺，在历史洪流中延续了千年而不倒，这其实也离不开古希腊别于世界他国不同的奴隶制度。前期的古希腊奴隶制几乎毫无人性可言，奴隶连牲口都比不上，古希腊人一度认为奴隶不算是人，只有他们希腊人才能算得上人，可制度终会改变的。随着时间的推移，古希腊平民和工商阶层不满上层贵族压迫，经年抗议和暴乱下，古希腊的奴隶制发生了重大改变，正式开启了别于世界的模式，这种模式下的奴隶制度不在会对内，而是全面对外，同时也生出了以奴管奴，把奴隶分出好几个档次，最高档次的便是主人身边的“家庭奴”，这种奴隶在古希腊奴隶制下是被释放得最多的一种奴隶，当然也是奴隶中最为忠诚的一种奴隶。

改变后的古希腊奴隶制度可以说是奴隶民主制度，就此之后在古希腊奴隶制中的奴隶在法律地位中便有了特殊性。故而相比其他国度的奴隶制度，古希腊奴隶制度下的奴隶会活得比较好一点，改变后的奴隶制能允许奴隶们经商也能允许奴隶们赎身。

古希腊的奴隶们遍布古希腊的各行各业，几乎古希腊的经济都是靠奴隶来获得的，就连各个城邦中的治安官都有可能是奴隶，奴隶贯穿古希腊整个历史。而在古希腊这种的民主奴隶制下，奴隶虽然是没有人身自由，但在财富方面却十分自由（只是古希腊的贵族需要），而且在这种改变后的制度下，一位希腊公民在财务上剥削另一位希腊公民是不道德的，所以奴隶们就是很好的白手套，这自然而然奴隶就水涨船高了，这是在另外国度中的奴隶制下是找不到的。

同时改变后的民主制度下古希腊是不允许产生债务奴隶，保全了公民不会因贫穷而变成奴隶，所以他们的奴隶一般来源战俘奴隶、奴隶贸易（几乎都是其他国家的人）和奴隶的自然繁育这三条主要渠道。在这三种奴隶来源里面，奴隶们自然繁育是最省钱也最轻松获得奴隶的方式，所以古希腊并没有禁止奴隶结婚生育的规定，当然这也是控制奴隶的一种好办法，用家庭来拴住奴隶们！

可是因为古希腊并不是一个国家，而是大大小小的城邦所组成，在这种环境下，他们的奴隶制虽然在大体上是一样的，但还有每个城邦都有自己的一套奴隶准则，就像现今的美国，美国有国家法律和州律法。

古希腊两个最大的城邦，斯巴达和雅典他们执行下的奴隶制却有着不一样的管理方式。斯巴达是军事奴隶制度，对奴隶管理很严格，而且奴隶们更是斯巴达人的炮灰。至于雅典，对于奴隶们的管控就比较松散，所以雅典城中的奴隶甚至比其他城邦贫穷的自由人都过得好，雅典法律上可是规定奴隶主不能杀害奴隶的。

古希腊的奴隶制最大的特点就是公民至高化，希腊人是天生的自由人，而其他人，尤其是野蛮人是天生的奴隶，这有点类似印度的种姓制度。这种神圣化下的奴隶制，古希腊的公民自然是百分之两百的拥护这种制度啦，古希腊人虽然时不时抗议，但是他们抗议的只是因为上层贵族们压迫了自己，而不是抗议压迫了奴隶。同时希腊人也不傻，每个城邦的奴隶总数绝对不会允许超过公民总数，这几乎是每个城邦的共识，而且古希腊的奴隶制度中允许奴隶们给自己赎身和结婚生子以及拥有财产，这也大大降低了奴隶们的反抗欲望。还有这些奴隶们本身在自己的国家就过着水深火热，甚至还处于原始社会，当他们来到当时的古希腊，除去没有自由外，兴许生活上面比之前还好，要知道那时的古希腊和同时期的中国才是文明的光。

古希腊的奴隶制至于为何能延续至罗马，也不得不提一下古希腊和古罗马的结构，两者缺乏集中统一的国家政权，不像中国步入封建制度，开始君主集权。因为两者的共同一点，他们对于奴隶制是抱有天然好感，因为他们都是私有土地制，在这基础上他们也诞生出来“家庭”观念，这种观念并不是我们所认知的那种家庭，而是一个以奴隶主和私有土地为主体诞生的利益体，这样的观念往后更是影响了欧洲千年，成为了翻版的奴隶制，既领主骑士平民农奴等。

说一千道一万，古希腊终究绝大数人还是把奴隶当做工具，即使给了一定的地位和法律保护，奴隶还是奴隶，就算有不少奴隶翻身成了自由民，可依旧摆脱不了古希腊是个奴隶制度社会，即便现在很多西方学者并不认同古希腊是奴隶制度社会，双标的观念在这些专家学者上面表现淋漓尽致，他们说的古希腊民主和共和永远都是扎根于奴隶制上面，奴隶制是根，是砍不掉的根，若根断了，那他们的文明就成为了笑话。

古希腊的奴隶制能延续千年，总体上来说是有可取之处的，虽然黑暗是黑暗了点，但是却让本国人享受到制度带来的利益，也给了公民们极大的政治权和保护，当然古希腊成也萧何败也萧何，奴隶制带来的奴隶虽然为他们产生了很多财富，但奴隶制终究是奴隶制，压迫和死亡常常盘旋在奴隶们的脑袋上面，有压迫就有反抗，数次大规模的奴隶起义把他们折腾的够呛的，加上诸个城邦之间互相战争，以至于古希腊逐渐衰落下去，罗马方面虽然汲了古希腊的教训，但在奴隶制度上只是稍微整改了一下，并没有做出类似中国那样剔除奴隶制。

参考文献：

古希腊科学思想起源的人文背景[J]. 张贤根.兰州学刊,2001(01)

一部关于早期奴隶制研究的力作——评《早期奴隶制社会比较研究》[J]. 周用宜.世界历史,1997(01)

古代世界奴隶占有制社会普遍存在的历史必然性[J]. 廖学盛.求是学刊,2007(03)