萨沃纳罗拉是15 世纪后期的意大利修道士、传教士和宗教改革家。由于他与他认为侵扰佛罗伦萨的天主教腐败作斗争，并拒绝向他认为大致相同的 博吉亚教皇鞠躬，他被烧死了。

早些年

萨沃纳罗拉于 1452 年 9 月 21 日出生在费拉拉。他的祖父是一位小有名气的道德家和值得信赖的医生，对他进行了教育，男孩学习了医学。然而，在 1475 年，他进入了博洛尼亚的多米尼加修士会，开始教授和研究经文。

1482 年，他在文艺复兴的发源地佛罗伦萨就职。在这个阶段，他并不是一位成功的演说家——他向著名的人文主义者寻求指导，但被粗鲁地拒绝了 ，很快就发展出了让他出名的东西：预言。佛罗伦萨人民一直对他的声音缺点转过身去，直到他为他的布道买了一颗世界末日预言的心。

1487 年，他返回博洛尼亚接受评估，未能被选中从事学术生活，也许是因为与他的导师意见不一致，从那以后，他一直在巡回演出，直到洛伦佐返回佛罗伦萨。洛伦佐正在转向哲学和神学，以避免情绪低落、疾病和失去亲人，他想要一位著名的传教士来平衡教皇对佛罗伦萨的敌对观点。洛伦佐得到了神学家和传教士皮科的建议，皮科曾见过萨沃纳罗拉并想向他学习。

萨沃纳罗拉成为佛罗伦萨之声

1491 年，吉罗拉莫·萨沃纳罗拉 成为佛罗伦萨圣马可道明会会长（由科西莫·德·美第奇建立，依靠家族资金）。他的演讲能力得到了发展，并且由于强大的个人魅力、良好的措辞方式以及对如何操纵听众的有效把握，萨沃纳罗拉很快变得非常受欢迎。

他是一位改革者，看到了佛罗伦萨和教会的许多问题，他在布道中阐明了这一点，呼吁改革，攻击人道主义、文艺复兴时期的异教、像美第奇家族这样的“坏”统治者；观看者往往深受感动。

萨沃纳罗拉并不止于指出他认为的错误：他是佛罗伦萨未来先知中最新的一位，他声称如果没有更好的领导，佛罗伦萨将落入士兵和他们的统治者手中。他关于世界末日的布道非常受欢迎。

萨沃纳罗拉和佛罗伦萨的确切关系

它的历史对他的性格的影响是否大于或小于他的煽动对公民的影响——一直存在很多争论，而且情况比一个言辞激昂的人更微妙：萨沃纳罗拉一直批评佛罗伦萨的美第奇统治者，但洛伦佐德美第奇可能仍然呼吁萨沃纳罗拉，因为前者快要死了；后者在那里，但可能是他自己离开的。萨沃纳罗拉引了大批人群，其他传教士的出席率也在下降。

萨沃纳罗拉成为佛罗伦萨大师

洛伦佐·德·美第奇 去世两年前，他和他在意大利的统治者同僚面临着一个重大威胁：法国的入侵似乎即将实现伟大的征服。佛罗伦萨没有洛伦佐，而是有了皮耶罗·德·美第奇，但他的反应不够好，以保持权力；突然之间，佛罗伦萨的政府高层出现了空缺。

而就在这时，萨沃纳罗拉的预言似乎应验了：他和佛罗伦萨人民都觉得他是对的，因为法国军队威胁要杀戮，他接受了市民的请求，率领代表团与法国谈判。

突然间，他成为了一名主要的叛乱分子，当他帮助佛罗伦萨与法国达成协议，和平占领并军队撤离时，他成了英雄。虽然萨沃纳罗拉本人除了其宗教生涯之外从未担任过任何职务，但从 1494 年到 1498 年，他是佛罗伦萨事实上的统治者：这座城市一次又一次地响应萨沃纳罗拉所宣扬的内容，包括建立一个新的政府结构。

萨沃纳罗拉现在提供的不仅仅是世界末日，为那些倾听和改革的人宣扬希望和成功，但如果佛罗伦萨步履蹒跚，事情就会变得可怕。

萨沃纳罗拉并没有浪费这种力量。他开始了一项旨在使佛罗伦萨更加共和党化的改革，在他的脑海中将威尼斯这样的地方放在首位来重写宪法。但萨沃纳罗拉也看到了改革佛罗伦萨道德的机会，他宣扬反对各种恶习，从酗酒、赌博到他不喜欢的性爱和唱歌。他鼓励“焚烧虚荣”，​将被认为不适合基督教共和国的物品在强大的柴堆上销毁，例如淫秽艺术品。

人文主义者的作品受此影响——尽管数量不如后来记忆中的那么多——不是因为萨沃纳罗拉反对书籍或学术，而是因为他们受到“异教徒”过去的影响。最终，萨沃纳罗拉希望佛罗伦萨成为真正的上帝之城、教会和意大利的中心。他将弗洛伦斯的孩子们组织成一个新的单位，负责举报和打击罪恶；一些当地人抱怨佛罗伦萨被孩子们控制了。萨沃纳罗拉坚持认为，意大利将受到打击，教皇权将得到重建，武器将是法国，当实用主义建议转向教皇和神圣同盟时，他仍与法国国王结盟。

萨沃纳罗拉的陷落

萨沃纳罗拉的统治造成了分裂，并形成了反对派，因为萨沃纳罗拉日益极端的立场只会增加人们的疏远。萨沃纳罗拉在佛罗伦萨受到的不仅仅是敌人的攻击：教皇亚历山大六世，也许更广为人知的名字是罗德里戈博吉亚，一直试图团结意大利反对法国人，并因萨沃纳罗拉继续支持法国人而不是服从他而将其逐出教会；与此同时，法国实现了和平，放弃了佛罗伦萨，让萨沃纳罗拉陷入尴尬境地。

1495 年，亚历山大曾试图诱捕萨沃纳罗拉，邀请他到罗马会面，但萨沃纳罗拉很快意识到并拒绝了。信件和命令在萨沃纳罗拉和教皇之间来回流动，前者总是拒绝低头。教皇甚至可能提出让萨沃纳罗拉成为红衣主教，如果他愿意的话。

在被逐出教会之后，教皇说解除它的唯一方法是萨沃纳罗拉屈服，佛罗伦萨加入他赞助的联盟。最后，萨沃纳罗拉的支持者变得太少了，选民也太反对他了，绝罚太多了，佛罗伦萨的禁令受到威胁，另一个派系上台了。

来源

• 肯特，华丽的艺术。巴尔的摩：约翰霍普金斯大学出版社，2004 年。
• “洛伦佐·德·美第奇：意大利政治家。” 大英百科全书
• 公园，蒂姆。美第奇货币：十五世纪佛罗伦萨的银行业、形而上学和艺术。