华夏文明的始源怎么来的?

说简单点,华夏文明始于三皇五帝,成于始皇帝,至此以后,好东西越丟越多,就剩儒家这一脉专耍嘴皮子的玩意,然后就被打了,自信也就没了。




确定华夏文明的始源首先要有先仰韶文化即7000年以上的文明史。 有7000年以上文明史的地区可称之为华夏文明源头之一!这样梳理下了也就是(1)中原地区的裴李岗文化(中原-晋冀鲁豫);(2)西辽地区;(3)山东东部的后李文化;(4)江浙地区的河姆渡文化;(5)长江中游的两湖地区;(6)甘青大地湾文化。 ……




华夏文明的始源来自天道,简单说就是天文历法。


农耕时代最重要的就是天文历法,否则无法确立耕种的时间,也无法树立权威以有效组织人力。准确的天文历法是农耕时代最核心的科技能力,可以说是第一生产力也不为过。


华夏文明的起源地在北纬40度线左右,这里可以全年观测到北斗七星的运转,形成一年北半球最有价值的星图,并以此确立时间和历法。


黄帝部落就是掌握这种观星方法的部落,也是掌握这华夏文明起点的部落。所以,黄帝部落可以有效组织农业耕种,获得人口的增长爆发,获得完整的组织结构和运行规则。



这就是黄帝部落可以一统天下的内核,与炎帝部落的结合让华夏氏族进一步掌握了农耕、冶炼、祭祀天文的知识,也确定了华夏一统的格局。


其他地区的部落,由于不能有效确定历法,或者历法中所锚地的星系发生了巨变(消失或者偏差)带来历法的偏差,结果就是农业的彻底失败,人口的下降和实力的消亡。



而华夏从皇帝起,历法核心就没有大的变动,授时也没有大的变动,一直承载着华夏文明,这也是华夏文明万年的内在道理。




华,《周礼》曰:河南曰豫州,其山镇曰华山。可见,华,最早就是指嵩山。现嵩山下新郑还有华阳古国遗址。

夏,为黄帝颛顼系部族之称,活动在河洛一带,今豫西晋南为核心区。

三皇五帝,燧人氏伏羲氏神农氏在豫东商丘淮阳活动,再到新郑一带的黄帝,濮阳的颛顼帝喾,晋南的尧舜。大禹之子启,开始家天下,在阳城安邑禹都斟鄩等地建都。华夏族文明在以河洛嵩山为核心的中原区域,就这样逐渐成熟,华夏族群傲然于世界文明之巅。




华夏文明亦作华夏文化,是古代中华民族创造的文化。

华夏亦作诸夏,是汉族先民与中国(中原)的古称。“华”意为荣,“夏”意为中国之人,即中原之人。通常认为“华夏”一词始见于《左传·襄公二十六年》:“楚失华夏。”

新石器时期,在黄河中、下游地区,出现了仰韶文化与龙山文化。

仰韶文化是以手制泥质红陶和夹砂红陶上具有彩绘与绳纹为特色,称为彩陶文化;代表着原始农业的母系氏族社会。

龙山文化以轮制黑陶为特色,称之为黑陶文化;代表着父系氏族社会时期的农业、手工业、建筑业与冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。

仰韶文化与龙山文化分别出现于公元前5000~前3000年和前2900~前2000年。中国上古传说时代中的黄帝、尧、舜为该阶段后期的代表人物,表示已转入父系氏族部落与部落联盟的初期国家阶段。传说人物来源不一,反映了各氏族部落的融合过程。

它代表华夏文化核心区的出现。

自前21世纪以后,相继出现了夏、商、西周诸王朝。它使黄河支流的汾、伊、洛、渭至河济之间及附近地区不同部落经过接近、交往、斗争、融合,形成华夏文化的核心区,并作为凝聚核向长江中、下游的大溪文化、河姆渡文化地区与北方的红山文化地区扩散并逐渐进行整合,最终纳入华夏文化。

前221年,秦始皇兼并封建诸侯造成的长期纷争而存留的六国,统一了诸夏,开创了之后延续了2000多年的封建王朝专制主义的中央集权。

由于秦采取了车同轨(共同经济生活)、书同文(共同文字)、行同伦(表现于共同文化上的共同心理素质)立郡县和确定度量衡的标准等政策,华夏开始成为稳定的族体,为汉民族的形成奠定了基础,并对华夏文化扩散与华夏文化圈的形成起着关键性作用。

自秦于前214年将岭南纳入版图以后,汉民多次大规模地向长江、珠江以及云贵地区移民,不仅带去了先进的生产技术,而且也带去了中原的华夏文化。当地的土著民族,由于和汉族混居,除西南的山区以外,大多接受中原文化,经过长期的融合过程,成为华夏文化的组成部分。

在北方,由于北面与西北均为干旱的草原与沙漠,当地居民以游牧为主;而其南面的汉族则以农为业。由于人口压力大、气候变化以及征战和防守的需要,汉人向北垦殖、北方少数民族南下牧马;南北互进,往往产生边境地区的相互争战与掠夺。但是,双方经济上的互补而产生的往来却是基本的。

由于游牧民族善骑射、机动性强,往往越过长城进入中原。在东晋、南北朝、五代以及宋代时,游牧民族大量进入边境与北方,并且建立了一些不同地域的政权。元、清两代,蒙古族与满族还建立了全国性的政权。在这种民族与文化的大融合过程中,给华夏文化注入了新的血液、赋予新的动力、形成新的整合。

此外,中原与新疆、西藏地区,从汉、唐以后,由于民族迁徙、政治与经济等原因,不仅彼此文化上有着密切联系,而且使华夏文化有所扩大。

华夏文化的发展与扩大,是汉族与周边民族不断交流、融合与整合过程中得以实现的。它不仅成为中国范围内的主体文化,而且对周边国家如日本、朝鲜、越南等国文化有深远影响,其共同所在地域被称为“儒家文化圈”;并且还通过华人的海外移民而带到世界各地。中国的“四大发明”对世界文化发展起到了重要作用。

尽管春秋战国时期有诸子百家,后来有儒释道;但自从汉武帝接受思想家董仲舒“独尊儒术,罢黜百家”的建议后,儒家思想居于统治地位。儒家完整的思想与行为准则成为华夏文化的核心,也是与世界上其他文化的重要差别。

汉语和文字亦是华夏文化的重要特征。汉语是世界上使用人数最多的语言,其中包括的方言有北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言与粤方言。尽管彼此互通性较差,但文字的统一却弥补了此缺点,文字对华夏文化的统一作出了贡献。

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页面更新:2024-03-19

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