玄慈

玄慈是《天龙八部》中的少林方丈，也是当年造就萧远山一家悲剧，酿成雁门血案的带头大哥。可以说玄慈的后半生，内心一直遭受着两件事的煎熬，也一直在暗中忏悔。一是当年的雁门血案，二是叶二娘母子一事。不过，因为这两件事的折磨，为了转移自己的部分主意力，他逼迫自己专注于武学的潜修，却让他的武功大为精进。因而玄慈的武功，也可以分成担任少林方丈前后两个阶段。

在担任少林方丈之前，他的武功虽然有成，但并非大成，他在江湖上的声望，主要是依靠于他出身武林泰山北斗的少林。这一点，从他被群雄推选为雁门阻击队的带头大哥，但在血战中却明显不敌萧远山一事便可看出。那时候玄慈不过三十岁左右，资历不算太高，武功比他高的，少林大有人在，比如玄澄，但却能被推选为带头大哥，应当就是已经被默认为少林的继任方丈。但是让他一生受尽煎熬的两件错事，也是这时期铸成的。

担任方丈之后，正如前面所言，潜心武学，让他的武功不断上升。在他四十岁时，更是练成了少林百年来无人练成的“大金刚拳”。在江湖上更是与清凉寺的神山上人，合称“降龙伏虎”两罗汉。后期的玄慈，功力有多深，萧峰夜探少林时，竟曾被他掌力所带，从梁上掉了下来，而且他的这一掌还是对准装扮成虚清的阿朱。萧峰是自叹，自己行走江湖以来，从未遇过如此厉害的对手。而之后在天台山，在与玄慈对掌之前，萧峰也是一直在留力准备，可见，玄慈的功力，萧峰完全不敢小觑。

在羽菱君个人看来，玄慈的功力绝对能够比得上乔峰。像电视剧中，被游坦之打到吐血的情节，在小说中是没有的，小说中他只跟游坦之对了一掌，只被震断了一条衣带，但游坦之“冰蚕神功”的内劲，那是一等一的。

空闻

空闻是《倚天屠龙记》中的少林方丈，在“见闻智性”四大神僧中，排行第二。小说中对空闻的武功描写甚少，六大派围攻光明顶一战，他是留守少林，派出了空智和空性带队出征。他出现的几处情节，其实很难表现出他高僧的一面。当初张三丰百岁寿诞之日，就是他出面带头，上武当山向张翠山兴师问罪，最终逼死了张翠山夫妇，后来的“屠狮大会”，也是他轻易受到了成昆的糊弄，中计而牵头举办的，不但致使天下群雄险些被朝廷所灭，千年古寺差点毁于一旦，自己更是被成昆所轻易挟持，任他摆布，若不是范遥带人相救，他就被烧死了。

不过，由于在二十年前，就已经有“四大神僧”之一的称号，他的武功应当是不弱的，比如小说中就说过，他的内功要比灭绝高，而灭绝犹在何太冲与宋远桥等人之上。他与空智和空性，在江湖上的名头比他们的师兄空见还要高，但在谢逊看来，练成“金刚不坏体”神功的空见，武功应当高过他们三人。空见之所以名头不响，那是他早已修为见空，于名利已无所求。相比空见，空闻的修为，明显要低得多，这也注定他不能成为张三丰等那般的绝顶高手，应当处于准绝顶的水平。

《倚天》中还有个天鸣方丈，但是那时的少林，武学一道正处中衰时期，何足道一人上少林，就让少林合寺震动，因而此时的方丈天鸣，武功方面应当不算太高。

方证

方证大师是《笑傲江湖》中的少林方丈，也是金庸武侠里，唯一练成《易经筋》的方丈。方证大师与冲虚道长和左冷禅，合称为正道的三大高手，但他内功的修为，却要远比另两人高得多。左冷禅对阵任我行的“吸星大法”，尚要用“寒冰真气”做抵御，方才不致于内力被吸。而任我行用“吸星大法”对阵方证大师，方证不用其他方式抑制，任我行同样奈何不了他分毫，吸不到他一点内力。方证大师的内功修为，除了修炼《葵花宝典》，悟得“天人化生”的东方不败，当世武林，无人能够匹敌。而且练成《易经筋》，本身就是一件十分了不起的成就。

在《天龙八部》中，有过对《易经筋》修炼的描述，说这《易筋经》乃是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，于是众僧以为此经并无灵效。可见，练成《易筋经》的方证大师，必然是堪破了“我相、人相”的，他的佛法修为和武学修为那是相当的高。

在少林的历代高手中，除了方证和一位明说的疯僧（按新修版小说来看，他跟游坦之一样，应当练的是“神足经”），另一个练成《易经筋》的就当是扫地僧，但是扫地僧明显是在《易经筋》的基础上，还练成了一项“金刚护体神功”，能够在身前三尺筑起气墙。方证大师，虽然没练到能筑成气墙，但他绝对有这个实力去修炼“金刚护体神功”。《倚天》中说“九阳神功”绝非任何内功能所能及，与少林派内功练到最高境界可说难分高下，应当就是说同样能够“易经洗髓”的《易经筋》和《洗髓经》。所以说，方证的内功已是练到了最高的境界。

更难能可贵的是，《易经筋》应当还在方证的手上，完成了一次过滤，他浓缩精华，将原来难以修炼的功法，凭借自己的聪明才智，进行了过滤，形成了简易版的《易经筋》。不然令狐冲是绝对难以练成这门神功的，要知千百年来，练成此功的人，屈指可数，令狐冲的佛法修为不可能比得上方证和扫地僧。唯一的可能性，就是方证所传，乃是简易版的功法。

妙谛

妙谛大师是《侠客行》中的少林方丈，也是一位非常厉害的人物。因为他上侠客岛，是龙木二岛主，亲自去少林请的，而且请得好不容易。按木岛主所言，“当今之世，说到武功之精博，无过于少林高僧妙谛大师”。从这句话，我们就能看出妙谛的武学修为，乃是当世第一的境界。

龙木二岛主的武功，在武林中都是顶尖的存在，但照他们的意思，他们的修为还在妙谛之下，他们在少林山门堵了七天，经过了多场的龙争虎斗，少林群僧都无法将他们赶走，才迫使知客僧，给他们传递信件给闭关十多年的妙谛。妙谛的武学境界，该有多不可思议。不过他和另一位高贤，武当的愚茶道长，一起在侠客岛度过了三十年的时光，也依旧没能破解《太玄经》。

在个人看来，这位妙谛大师也应当没能练成《易经筋》，因为他没有练成《易经筋》的佛法修为。假如他是堪破了“我相、人相”的人，他的心就不会存在修习武功之念，“心无所住”，他又怎么会一看到龙木二岛主所抄录的《太玄经》图解，就马上跟他们去了侠客岛呢？

正如扫地僧所言，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。可见，妙谛大师的武功虽高，但他的佛法修为却不高，他之所以闭关，应当和去侠客岛的目的是一样的，就是精进自己的武功，也可看出他的少林武功，其实也未练到最高的境界。以他执着的心，也难以练到最高的境界。

除了以上所述的四位方丈，《天龙八部》中还曾有谈到另两位方丈，第八代方丈元元大师，还有玄慈的师傅灵门大师。元元大师创出了“七十二绝技”之一的“降魔掌”，灵门大师则一人教出了玄慈玄寂玄难和玄生四位高手，但是他们二人具体的事迹都不详，所以不作论述。

综上以上，出现在金庸武侠里，较为出名的少林方丈，在羽菱君个人看来，就前面论述的四人而言，武功最高的，应当是练成少林至高无上武学宝典《易经筋》的方证大师。方证大师，绝对是武学和佛法皆有大修为的高僧，令狐冲作为华山派的弃徒，彼时恶名加身，为救人他都愿意收令狐冲为俗家弟子，传他《易经筋》治内伤，反观当年张无忌身中“玄冥神掌”，张三丰亲自带他到少林求医，空闻却将他挡在山门之外，见死不救，这等慈悲之心的对比，真的是天差地别，也难怪方证大师能练成《易经筋》。

羽菱君也来凑凑热闹，不过由于羽菱君只对金庸武侠比较熟悉，因此主要谈谈金庸武侠里少林方丈的武功。所谓“天下武功出少林”，作为天下武学之源的少林，金庸武侠里一直有中原武学祖庭的美称，而且也是高手辈出，我的一位好友总结一句话，叫做“高手不够，和尚来凑”，羽菱君是拍烂了手掌，深以为是。少林一派既然是武林中历来的泰山北斗，那么担任方丈一职的高僧，自然更是少林一派中武功的翘楚，那么在金庸武侠里，武功最高的少林方丈是哪位呢？羽菱君列出几位认为是武功最高的人选，再做比较，这几人分别是玄慈、空闻、方证和妙谛。

玄慈

玄慈是《天龙八部》中的少林方丈，也是当年造就萧远山一家悲剧，酿成雁门血案的带头大哥。可以说玄慈的后半生，内心一直遭受着两件事的煎熬，也一直在暗中忏悔。一是当年的雁门血案，二是叶二娘母子一事。不过，因为这两件事的折磨，为了转移自己的部分主意力，他逼迫自己专注于武学的潜修，却让他的武功大为精进。因而玄慈的武功，也可以分成担任少林方丈前后两个阶段。

在担任少林方丈之前，他的武功虽然有成，但并非大成，他在江湖上的声望，主要是依靠于他出身武林泰山北斗的少林。这一点，从他被群雄推选为雁门阻击队的带头大哥，但在血战中却明显不敌萧远山一事便可看出。那时候玄慈不过三十岁左右，资历不算太高，武功比他高的，少林大有人在，比如玄澄，但却能被推选为带头大哥，应当就是已经被默认为少林的继任方丈。但是让他一生受尽煎熬的两件错事，也是这时期铸成的。

担任方丈之后，正如前面所言，潜心武学，让他的武功不断上升。在他四十岁时，更是练成了少林百年来无人练成的“大金刚拳”。在江湖上更是与清凉寺的神山上人，合称“降龙伏虎”两罗汉。后期的玄慈，功力有多深，萧峰夜探少林时，竟曾被他掌力所带，从梁上掉了下来，而且他的这一掌还是对准装扮成虚清的阿朱。萧峰是自叹，自己行走江湖以来，从未遇过如此厉害的对手。而之后在天台山，在与玄慈对掌之前，萧峰也是一直在留力准备，可见，玄慈的功力，萧峰完全不敢小觑。

在羽菱君个人看来，玄慈的功力绝对能够比得上乔峰。像电视剧中，被游坦之打到吐血的情节，在小说中是没有的，小说中他只跟游坦之对了一掌，只被震断了一条衣带，但游坦之“冰蚕神功”的内劲，那是一等一的。

空闻

空闻是《倚天屠龙记》中的少林方丈，在“见闻智性”四大神僧中，排行第二。小说中对空闻的武功描写甚少，六大派围攻光明顶一战，他是留守少林，派出了空智和空性带队出征。他出现的几处情节，其实很难表现出他高僧的一面。当初张三丰百岁寿诞之日，就是他出面带头，上武当山向张翠山兴师问罪，最终逼死了张翠山夫妇，后来的“屠狮大会”，也是他轻易受到了成昆的糊弄，中计而牵头举办的，不但致使天下群雄险些被朝廷所灭，千年古寺差点毁于一旦，自己更是被成昆所轻易挟持，任他摆布，若不是范遥带人相救，他就被烧死了。

不过，由于在二十年前，就已经有“四大神僧”之一的称号，他的武功应当是不弱的，比如小说中就说过，他的内功要比灭绝高，而灭绝犹在何太冲与宋远桥等人之上。他与空智和空性，在江湖上的名头比他们的师兄空见还要高，但在谢逊看来，练成“金刚不坏体”神功的空见，武功应当高过他们三人。空见之所以名头不响，那是他早已修为见空，于名利已无所求。相比空见，空闻的修为，明显要低得多，这也注定他不能成为张三丰等那般的绝顶高手，应当处于准绝顶的水平。

《倚天》中还有个天鸣方丈，但是那时的少林，武学一道正处中衰时期，何足道一人上少林，就让少林合寺震动，因而此时的方丈天鸣，武功方面应当不算太高。

方证

方证大师是《笑傲江湖》中的少林方丈，也是金庸武侠里，唯一练成《易经筋》的方丈。方证大师与冲虚道长和左冷禅，合称为正道的三大高手，但他内功的修为，却要远比另两人高得多。左冷禅对阵任我行的“吸星大法”，尚要用“寒冰真气”做抵御，方才不致于内力被吸。而任我行用“吸星大法”对阵方证大师，方证不用其他方式抑制，任我行同样奈何不了他分毫，吸不到他一点内力。方证大师的内功修为，除了修炼《葵花宝典》，悟得“天人化生”的东方不败，当世武林，无人能够匹敌。而且练成《易经筋》，本身就是一件十分了不起的成就。

在《天龙八部》中，有过对《易经筋》修炼的描述，说这《易筋经》乃是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，于是众僧以为此经并无灵效。可见，练成《易筋经》的方证大师，必然是堪破了“我相、人相”的，他的佛法修为和武学修为那是相当的高。

在少林的历代高手中，除了方证和一位明说的疯僧（按新修版小说来看，他跟游坦之一样，应当练的是“神足经”），另一个练成《易经筋》的就当是扫地僧，但是扫地僧明显是在《易经筋》的基础上，还练成了一项“金刚护体神功”，能够在身前三尺筑起气墙。方证大师，虽然没练到能筑成气墙，但他绝对有这个实力去修炼“金刚护体神功”。《倚天》中说“九阳神功”绝非任何内功能所能及，与少林派内功练到最高境界可说难分高下，应当就是说同样能够“易经洗髓”的《易经筋》和《洗髓经》。所以说，方证的内功已是练到了最高的境界。

更难能可贵的是，《易经筋》应当还在方证的手上，完成了一次过滤，他浓缩精华，将原来难以修炼的功法，凭借自己的聪明才智，进行了过滤，形成了简易版的《易经筋》。不然令狐冲是绝对难以练成这门神功的，要知千百年来，练成此功的人，屈指可数，令狐冲的佛法修为不可能比得上方证和扫地僧。唯一的可能性，就是方证所传，乃是简易版的功法。

妙谛

妙谛大师是《侠客行》中的少林方丈，也是一位非常厉害的人物。因为他上侠客岛，是龙木二岛主，亲自去少林请的，而且请得好不容易。按木岛主所言，“当今之世，说到武功之精博，无过于少林高僧妙谛大师”。从这句话，我们就能看出妙谛的武学修为，乃是当世第一的境界。

龙木二岛主的武功，在武林中都是顶尖的存在，但照他们的意思，他们的修为还在妙谛之下，他们在少林山门堵了七天，经过了多场的龙争虎斗，少林群僧都无法将他们赶走，才迫使知客僧，给他们传递信件给闭关十多年的妙谛。妙谛的武学境界，该有多不可思议。不过他和另一位高贤，武当的愚茶道长，一起在侠客岛度过了三十年的时光，也依旧没能破解《太玄经》。

在羽菱君个人看来，这位妙谛大师也应当没能练成《易经筋》，因为他没有练成《易经筋》的佛法修为。假如他是堪破了“我相、人相”的人，他的心就不会存在修习武功之念，“心无所住”，他又怎么会一看到龙木二岛主所抄录的《太玄经》图解，就马上跟他们去了侠客岛呢？

正如扫地僧所言，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。可见，妙谛大师的武功虽高，但他的佛法修为却不高，他之所以闭关，应当和去侠客岛的目的是一样的，就是精进自己的武功，也可看出他的少林武功，其实也未练到最高的境界。以他执着的心，也难以练到最高的境界。

除了以上所述的四位方丈，《天龙八部》中还曾有谈到另两位方丈，第八代方丈元元大师，还有玄慈的师傅灵门大师。元元大师创出了“七十二绝技”之一的“降魔掌”，灵门大师则一人教出了玄慈玄寂玄难和玄生四位高手，但是他们二人具体的事迹都不详，所以不作论述。

综上以上，出现在金庸武侠里，较为出名的少林方丈，在羽菱君个人看来，就前面论述的四人而言，武功最高的，应当是练成少林至高无上武学宝典《易经筋》的方证大师。方证大师，绝对是武学和佛法皆有大修为的高僧，令狐冲作为华山派的弃徒，彼时恶名加身，为救人他都愿意收令狐冲为俗家弟子，传他《易经筋》治内伤，反观当年张无忌身中“玄冥神掌”，张三丰亲自带他到少林求医，空闻却将他挡在山门之外，见死不救，这等慈悲之心的对比，真的是天差地别，也难怪方证大师能练成《易经筋》。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

天下武功出少林，少林寺在武侠世界里，是出场最多的门派，少林寺一直处于武林中泰山北斗地位，其威望很高。一般门派有一两门绝学，已经算出色了，少林寺光说少林七十二绝技，就足矣冠绝武林，还有天下内功之最易筋经，所以，少林武功博大精深。那么在我们所熟知的"少林方丈"，谁的武功最高呢？我们就从影响我们最深的金庸武侠中来看看。

飞雪连天射白鹿 ，笑书神侠倚碧鸳 。再加一部越女剑，这是我们最熟悉，记忆最深刻的武侠世界，是我们永远的武侠情怀。在这十五部武侠小说中，翻拍成电视剧，少林寺在《雪山飞狐》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》中出场最多，也较为出色。我们看看在这四部中，各位方丈的表现，以作粗浅的比较。

《笑傲江湖》中，少林方丈是方证大师，在这部剧中，虽然主要讲五岳剑派和日月神教的江湖仇杀，但少林和武当也是作为实力的存在。方证大师的出手是令狐冲带人去少林救任盈盈，左冷禅为了留住任我行，双方打赌比武，方证大师对战任我行，使出了少林易筋经内功和千手如来掌，连任我行的吸星大法都毫无作用，不过任我行工于心计，偷袭余沧海取胜方证，赢在投机取巧，单论武功，任我行绝对赢不了方证大师。

《倚天屠龙记》中，少林方丈是空闻大师，这部剧中，六大门派围攻光明顶，张无忌对战少林，空闻方丈会部分九阳真经，还练成少林绝技龙爪手，对战张无忌，一时张无忌也处于下风，因为主角光环，张无忌练成完整版九阳神功和乾坤大挪移，在内功上，虽然年轻，但比空闻方丈更胜一筹，空闻方丈使出龙爪手，张无忌无法破解，只能以梯云纵闪躲。最后还是因为学会乾坤大挪移，能很快学会对手的招式，以龙爪手对龙爪手，再有九阳神功的内力加持，才赢了空闻方丈。

《天龙八部》中，少林方丈是玄慈方丈，玄慈在剧中跟乔峰对战过，虽不及，但表现还可以，他以大力金刚掌对战乔峰降龙十八掌，被乔峰力压。后来鸠摩智上少林挑战，玄慈使出袈裟伏魔功，奈何鸠摩智学会了小无相功，横练少林七十二绝技，功力大进，又落败于鸠摩智，幸得虚竹出手相助，才保住少林寺的名声。武林大会，庄聚贤挑战少林，练了易筋经内功，玄慈又败于庄聚贤手下，其实原著中玄慈实力非常强劲，虽胜不了乔峰，但相差无几，只是电视剧表现的太弱，让他的战绩太差。

《雪山飞狐》中，少林方丈被福康安掳走，由玄智大师代替方丈一职，田归农挑战少林方丈玄智大师，两人比试内功，玄智大师使出了类似空见神僧的金刚不坏神功，田归农不是对手，不想药王门石万嗔暗中相助田归农，放毒针刺中玄智大师，败于田归农，中毒而死。

从四位"少林方丈"的战绩表现和所练武功来说，我觉得当中武功最高的是《笑傲江湖》中的方证大师，因为他的战绩虽然是输给任我行，那是输在谋略，不是武功。另外在武功方面，方证大师易筋经内功相当了得，连任我行都佩服不已，再加之千手如来掌。所以我认为他是武功最高的一位。

谢谢邀请，我之前写过类似话题。

不过我只是比较了玄慈，空见，方证三位高僧的武功高低。

先说玄慈，江湖称他为“伏虎罗汉”。

玄慈熟练各类少林武功，而且内力纯走刚猛的路子，能当上少林方丈绝对是有真本事！

代表武功：大力金刚掌，般若掌，袈裟伏魔神功等少林绝技

很多人黑玄慈是因为作为带头大哥的他，

在雁门关围攻萧远山一战中被其三拳两脚就揍趴下了。

但是大家往往忽略了一件事情，萧峰一出场都三十多了，那时候玄慈都成了老和尚了。

往前推三十年，也就是说雁门关大战之时的玄慈应该还不到三十岁。

一个二十多岁的小和尚能得到江湖群雄的拥护，成为维护中原武林的带头大哥。

说明玄慈小和尚武功已经远超当时的“万胜刀”王维义，“地绝剑”黄山鹤等人。

玄慈四十岁之时，又将少林寺的绝学“大力金刚掌”修至上乘。

此掌法威猛异常，能够隔空打出凌厉之极的掌力，

威力不逊於金书中的天下第一掌“降龙十八掌”。

凭借一对“大力金刚掌”，玄慈就此成为了少林寺百年不遇的奇才。

达摩院一战，玄慈本想一掌拿下“假止清”，

即便乔峰及时出手相救，用铜镜替阿朱裆下一击，余下的掌力还是把阿朱打的半死不活

要不是“阎王敌”薛神医妙手回春，玄慈老和尚不免犯下杀戒。

在新修版中，玄慈又化名改扮成“迟老先生”，

并用佛门最高深的“般若掌法”会战萧峰。

二人虽未分出胜负，但玄慈方丈却借此领悟出了“般若掌”的最高境界！

这个时候的萧远山虽然未死，但是鉴于坠崖之后的他武功再无露脸之处。

就算他再碰到玄慈方丈，自己当年所用的一招一式，经历者早就已经历历在目。

萧远山也上了年纪，绝对不可能再三招两式将其打倒擒获了。

般若佛法讲究空无，使到最后一招‘一空到底’之时，既不是空，也不是非空，掌力化于无形，没有了色，没有了受想行识，色是空，声香味触法也都是空，掌力是空，空即是掌力。

后来少林寺大战之时，玄慈还曾会战过“开挂”后的游坦之。

开挂后的游坦之，在单纯对拼内力方面还真没遇到几个对手，

玄慈虽然看出游坦之内力有异，十分毒辣，但还是选择与他硬拼一掌，分个高低。

说明玄慈对自己的掌力还是十分自信的，想用佛门武功化解其身上戾气。

（玄慈）双掌一合，正是大金刚掌的起手式“礼敬如来”，脸上神色蔼然可亲，但僧衣的束带向左右笔直射出，足见这一招中蕴藏着极深的内力。游坦之更不打话，左手凌空劈出，右掌跟着迅捷之极的劈出，左手掌力先发后到，右手掌力后发先到，两股力道交错而前，诡异之极，两人掌人在半途相适，波的一声响，相互抵消，却听得嗤嗤两声，玄慈腰间束带的两端同时断截‘分向左右飞出丈许。游坦之这两掌掌力所及范围甚广，攻向玄慈身子的劲力被“礼敬如来”的守势消解，但玄慈飘向身侧的束却为他掌力震断。

看到没，玄慈方丈虽然年高，但碰上开挂的游坦之，还是有一战之力的！

游坦之内力bug，但是招式有限，真和玄慈拼个你死我活，恐怕也会赔上自己的性命。

至于为什么玄慈竟然以五成内力还扶不起一个童姥手下的余婆子？其实很好理解

玄慈此时并不知道余婆武功底细，但是书中却交代余婆乃是江湖一流高手。

二人同等级别之下，玄慈能以五成内力隔空将其差点扶起也是挺厉害的了。

参考五绝级别的一灯扶未到准绝级别的郭靖，高低上下一目了然。

结论：玄慈方丈站稳天龙一流高手之列是绝对没有问题的！

空见神僧

空见和尚是倚天江湖中少林寺的四大神僧之首，“金刚不坏神功”闻名天下。

网上一度流传“空见”即“郭破虏”的说法，并不可信！

空见就是少林寺中少有的高僧，真正做到了慈悲为怀，内功与外功均登峰造极。

武功：金刚不坏神功，少林九阳功，龙爪手等少林绝技

根据张翠山的推断，空见神僧的修为甚至还在恩师张三丰之上。

能一动不动站在原地，连挨谢逊一十三拳，连“七伤拳劲”都能轻易化解。

可见空见神僧挨揍，呸，防御能力毋庸置疑！

就是脑子太过迂腐，竟然听信成昆之言，千里送人头，大概这就是佛法高深之处？

谢逊续道：“这第十拳我已是使足了全力，他抢先反震，竟使我倒退了两步。我虽瞧不见自己的脸色，但可以想见，那时我定是脸如白纸，全无血色。空见大师缓缓吁了口气，说道：‘这第十一拳不忙便打，你定一定神再发罢！’我虽万分的要强好胜，但内息翻腾，一时之间，那第十一拳确是击不出去。”我运足劲力，第十一拳又击了出去，这一次他却身形斗地向上一拔，我这一拳本来打他胸口，但他一拔身，拳力便中在小腹之上。他眉头一皱，显得很是疼痛。我明白他的意思，他如以胸口挡我拳力，反震之力太大，只怕我禁受不起，但小腹的反震之力虽然较弱，他自身受的苦楚却大得多。“我呆了一呆，说道：‘我师父罪孽深重，死有余辜，大师何苦以金玉之体，为他挡灾？’空见大师调匀了一下呼吸，苦笑道：‘只盼再挨两拳，便……便化解了这场劫数。’

空见甚至还将“少林九阳功”传给成昆，将其引进“少林圆字辈十八罗汉”之中。

他的所作所为虽是好意，但没成想自己倒成了谢逊被江湖全面通缉的强大助力！

空见圆寂之时，还没忘了提醒谢逊与成昆的差距，并指点只有找到屠龙刀才能打败他！

谢逊一念之差以卑鄙奸计打死空见，大感后侮，

主动提出说依从空见临死的要求，

空见就说：“但愿你今后杀人之际，有时想起老衲。”

也正是因为空见用佛法感动了谢逊，才最终使得他“苦海无边，回头是岸”，

谢逊放下屠刀立地成佛和三渡压根就没关系！这都是空见的功劳。

正是这个承诺，才使谢逊最终放过了张翠山和殷素素。

结论：

灵蛇岛上，空见死后二十多年的余威还能吓到金花婆婆，而三渡也最看重空见和尚。

可见，空见神僧武功登峰造极，已经跨过了一流高手之列。

方证大师

方证大师乃是《笑傲江湖》正教中十位最强的好手之一，少林总掌门。

平日里慈悲为怀，是被世人普遍认可的得道高僧。（其实我觉得有待商榷）

武功：易筋经（金庸笔下少有人练会的少林神功之一）

千手如来掌，佛门金刚禅，神功狮子吼

方证大师曾与纵横江湖的日月神教前任教主任我行对战，二人功夫其实就在伯仲之间。

但是任我行太过自负，又被囚禁西湖多年，就想快点显现身手，大展神威。

也想叫令狐冲那小子开开眼，好乖乖的听自己的话，加入日月神教。

不待老和尚千手如来掌使完，就给他来了个双掌对双掌，吸星大法伺候。

可是方证大师已经练成了易筋经，不但能防吸星大法，还处处克制任我行的内力。

任我行酣斗良久，渐觉方证大师的掌法稍形缓慢，心中暗喜：「你掌法虽妙，终究年纪老了，难以持久。」当即急攻数掌，劈到第四掌时，猛觉收掌时右臂微微一麻，内力运转，不甚舒畅，不由得大惊，知道这是自身内力的干扰，心想：「这老和尚【所练的易筋经内功竟如此厉害，掌力没和我掌力相交，却已在克制我的内力。】」心知再斗下去，对方【深厚的内力发将出来，自己势须处於下风】，眼见方证大师左掌拍到，一声呼喝，左掌迅捷无伦的迎了上去，拍的一声响，双掌相交，两人各退了一步。任我行只觉对方【内力虽然柔和，却是浑厚无比】，自己使出了「吸星大法」，竟然吸不到他丝毫内力，心下更是惊讶。

如果不是任我行出其不意，声东击西，方证大师也不会那么快落败。

少林武当向来就是武林中的泰山北斗，能当上少林寺的一把手，足够证明方证的实力。

方证一吼之下，桃谷六仙直接被震的昏迷不醒，就连内家高手冲虚老道也险些摔倒。

（方证）运起了少林派至高无上内功“金刚禅狮子吼”功夫，一股内家劲力，对准了桃谷六仙喷去。冲虚道长只觉头脑一晕，险些摔倒。桃谷六仙已同时昏迷不醒。

总结：

《笑傲江湖》不仅是一本武侠小说，而且它还是一本政治小说。

左冷禅岳不群任我行等阴谋家政治家的嘴脸是写在明面上的，

但其他人的阴谋诡计，金老没写并不代表没有！

很多读者就觉得方证大师是在扮猪吃老虎，慈悲为怀只是表面现象，

实际上的方证大师还是一位善用权柄，以力驭人的权谋大师。

少林声势浩大，实力深厚，远非华山嵩山所能匹及。

但是方证大师从不掺和江湖中狗咬狗的争斗，甚至连辟邪剑法也不放在眼中。

这才是做大事的人！恐怕输给任我行，也是方证大师的将计就计。

荣辱不惊，做事低调，为人慷慨，处世小心，方证大师才真正做到了笑傲江湖。

综上所述，三人武功中还是方证大师更高一筹！

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大家好，我是流浪歌手。

少林寺始建于北魏年间，历史悠久、底蕴深厚，一直都是天下武学圣地，少林寺在武林中的地位也一直都是泰山北斗。天下武功出少林，这句话并不是空话，少林七十二绝技天下闻名，能当上少林方丈的那必定都是武功超凡、修为精湛的佛门圣僧。

三、玄慈方丈

玄慈是《天龙八部》中的少林寺方丈，他法号中带个“慈”字，说的是他仁慈，宽广的胸怀。他心系天下苍生，是当年狙击契丹武士的带头大哥；他还是虚竹的父亲，为了当年所犯下的错误，宁愿先受杖刑而后死。

他能做到少林方丈的位子，武功卓绝那是不用说了，能够练成与降龙十八掌媲美的大金刚掌。这大金刚掌属于少林七十二绝技，没有极高的天赋练不成，玄慈天赋异禀，是少林寺中百年来唯一修炼成功的。曾经对抗游坦之的冰蚕毒掌，凌厉无比。

二、方证大师

方证大师是《笑傲江湖》中的少林方丈，虽然身材不高，其貌不扬，但是佛理精深，慈悲为怀，是具有大定力、大智慧的得道高僧。在江湖中的威望极高，和武当派掌门冲虚道长齐名，连魔教教主任我行都敬佩不已。

擅长的武功是少林绝技千手如来掌、金刚狮子吼和少林第一内功宝典《易筋经》。一身功力炉火纯青，已臻化境，金刚狮吼功可以将桃谷六仙齐齐震晕，连冲虚道长都险些把持不住。还将《易筋经》传授给令狐冲不仅治好了他的内伤，还令他功力大增。

一、空见神僧

空见神僧出自《倚天屠龙记》，是少林寺四大神僧之首，为人谦和，慈悲济世，悲天悯人，为了感化入了魔道的金毛狮王谢逊而不惜身受一十三掌七伤拳，最后死在了七伤拳之下，正所谓我不入地狱谁入地狱。

空见神僧的武功已经到了登峰造极的境界，还练成了少林五大神功之一的金刚护体神功。无论兵器拳脚都不能对他造成任何伤害，还能随心所欲，简直神鬼难敌。只是可惜如此一位高僧早逝，不然少林方丈也轮不到空闻吧。

金庸笔下的少林方丈不止这三个人，还有《神雕侠侣》末尾赶觉远大师出少林门墙的少林方丈天鸣禅师，《鹿鼎记》中的韦小宝的师兄少林方丈晦聪禅师还有《侠客行》中被请去侠客岛喝腊八粥的妙谛大师。

如此算来金庸十五部小说共出现六个少林方丈，其实并不算多。不过比起古龙七十余部小说中只出现了三四个少林方丈还是算多的，由于题目并没有局限于金庸武侠，所以下面我来说两个古龙笔下的少林方丈，比一比谁厉害。

二、心湖大师

心湖大师是《多情剑客无情剑》中的少林方丈，他德高望重，统领少林寺八百僧众，是江湖中的领袖人物。虽然百晓生列兵器谱并没有把心湖大师排列进来，但是以心湖大师为首的少林七大高手都是武功卓绝之辈。

心湖大师在书中笔墨不多，只在李寻欢护送心眉大师回少林寺后又被误会是杀人凶手那几章出场，被百晓生拿做了人质。唯一的缺点就是御下不严，没有明辨是非，导致少林寺出现心鉴这样的叛徒，藏经阁被盗他有着不可推卸的责任。

一、天峰大师

天峰大师出自《楚留香传奇》，是少林南支莆田少林寺的掌门方丈。本来嵩山少林寺的方丈之位应该由天峰大师接掌，可是天峰大师淡泊名利将掌门之位让给师弟天湖大师，远走闽南接管了莆田少林寺，一是清净养生，二是品南方的名茶。

这位莆田少林方丈天峰大师虽然在书中也没有出过手，可是却可以算是天下第一高手，不仅武功已臻化境，而且功力炉火纯青，整个人已经达到了超凡入圣的境界。天枫十四郎的第二个托孤对象就是这位忠厚慈悲的老和尚，妙僧无花就是他抚养成人的。

古龙其他的小说描写少林寺方丈就比较少了，印象中还有《陆小凤传奇》系列《幽灵山庄》中木道人的疯狂计划中提过一句少林铁肩、武当石鹤、丐帮王十袋等人，算是一笔带过，基本没有出场。

总结：金庸武侠小说中最厉害的少林方丈当属空见神僧，古龙武侠小说中最厉害的少林方丈是天峰大师，两位都是得道高僧，修为之深令人高山仰止。

（图片来源于网络）