公元前170年，汉文帝为了逼死唯一的亲舅舅薄昭，先派大臣劝他自尽，又派群臣穿着丧服，到他府上哭丧，搞“活体告别”，生生逼死了薄昭。

薄昭究竟犯了什么罪，汉文帝非要杀他呢？

其实薄昭的事情，在史书上的记载语焉不详，似乎有意在隐藏什么，但好在还是有一些细节。

按照史书的说法，薄昭是因为杀了一名汉文帝派去的朝廷使者，所以被处死。

但这事儿实在是蹊跷，因为在古代这种“人治”时代，杀一个汉使，真的就没法免死吗？

答案是否定的，至少在汉朝，皇帝要想包庇某个人，是完全可以做到的。

比如，

• 汉文帝刘恒的儿子刘启用棋盘打死了吴王刘濞的儿子，却没被追究，最后不了了之。

• 汉武帝时代，飞将军李广为了报复一个冒犯过他的霸陵卫，找茬把人弄死了，也没被追究。

• 霍去病为了报复李广之子李敢冒犯卫青，在围猎场公然将其射杀，也没被追究。

由此可见，像薄昭这种皇亲国戚，而且跟皇帝的关系非常近的人，就算杀了一个汉使，汉文帝真要想赦免他，是完全没有问题的。

可汉文帝不仅没有任何想要赦免他的想法，反而变着花样要弄死薄昭。

最开始，汉文帝不忍心公开处死薄昭，所以派了几个大臣去找薄昭喝酒，然后劝他自尽。

薄昭也不傻，自己是皇帝的亲舅舅，薄太后唯一的弟弟，就算皇帝要杀自己，但皇帝是个孝子，薄太后那边也不允许刘恒这么干的。

所以，薄昭当场拒绝让他自尽的建议。

但汉文帝还不死心，似乎薄昭不死，他就难以安心。

于是，汉文帝又让文武百官身穿丧服，集体跑到薄昭家里哭丧，好家伙，别人都搞遗体告别，汉文帝这是搞的“活体告别”啊！

薄昭看着前来哭丧的大臣一茬接一茬，聚集在家里哭丧的人是越来越多，这时他才明白，自己这个外甥是铁了心要自己死啊。

在绝望之下，薄昭只得自尽。

将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，乃自杀。——《资治通鉴》

作为汉文帝唯一的亲舅舅，薄太后唯一的兄弟，而且薄昭又是有功之人，汉文帝为什么非要逼死他才甘心？

在解开这个问题之前，咱们还得了解一下薄昭这个人，这将有助于我们解开谜题。

事实上，薄昭对汉文帝刘恒有大恩。

刘恒虽然是刘邦的儿子，可他和母亲薄姬并不受宠，连封地都是最差的，刘恒8岁被封为代王，但是“代”地处于汉朝与匈奴边境，经常受到匈奴进犯。

要知道，刘邦的其他几个儿子，拿到的封地可都是好地方，只有刘恒得了一个最差的。

甚至于在吕后掌权的时代，吕后对刘邦的后宫姬妾斩尽杀绝，唯独放过了薄姬，因为她太不受宠，根本没有什么威胁。

而薄姬本人也没有什么家世，只有一个兄弟薄昭，所以他们不仅掀不起什么大浪，反而要在吕后时代低调做人，免得被人找茬弄死。

因此，薄姬跟着刘恒来到代地就藩后，刘恒年纪又小，代地的经济水平又低，还经常有匈奴来打劫，刘恒是难以应对的。

这期间，薄昭对薄姬母子相当好，把刘恒当做亲儿子一般。

就这样，他们在在吕后时代的高压环境下安稳地渡过了十几年的光阴，而刘恒也长大成人。

但就在刘恒24岁这一年，吕后病死，功臣集团发动政变，诛杀了吕后一党，废了吕后所立的小皇帝，并决定拥立代王刘恒为帝。

刘恒收到信后，又激动又害怕，激动的是自己可以当皇帝了，害怕的是这其中会不会有诈？

这帮功臣刚刚血洗了长安城，刀上的血都还没洗干净，就这么迫不及待地让自己进京？万一有诈，恐怕连命都交代进去了。

所以，刘恒不敢去，但为了皇位，他又想知道长安方面的虚实。

关键时刻，这个重任就落到了刘恒的舅舅薄昭身上，薄昭进入长安与功臣集团确认无误，谈妥一切之后，才派人接刘恒进京的。

薄昭进京前，由于大家都不知道长安虚实，都认为很危险，所以薄昭的长安之行，在当时看来，就是冒着生命危险进京的。

可见，薄昭对刘恒是很够意思的，连命都敢豁出去。

刘恒称帝后，薄昭也因为拥立之功，被封为轵侯、车骑将军。

於是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”——《史记》

不过，薄昭很快就触碰到汉文帝的痛处了。

汉文帝登基的第四年，为了加强皇权，开始对功臣集团下手，于是下令让所有的列侯都必须回到自己的封地。

当时汉朝被封侯的人，大多数是功臣，只要这帮人回到封地后，就可以削弱他们在朝廷中央的影响力，进而提升皇帝的权威。

周勃就是其中一个，但周勃被免官回到封地后，有人举报他谋反。

刘恒此时正想着整治功臣集团，所以对于周勃谋反这事儿，他是准备借机弄死周勃的。

在皇帝的干预下，周勃很快就被关进大牢。

不过，作为功臣，周勃当然不会坐等被杀，而是动用了所有的关系来保全自己。

当时薄昭十分受宠，而且汉朝以“孝”治天下，刘恒又十分孝顺薄太后，只要能说动薄太后为自己求情，必定可以保命。

于是，周勃拿出了大量的金银财宝贿赂薄昭，让他在薄太后面前为自己伸冤。

果然，第二天，刘恒在朝堂上正和大臣商议要处死周勃时，薄太后突然现身，当场摘下自己的头巾就朝着刘恒扔了过去。

随即说道：

周勃当初诛杀吕后乱党时，掌握着皇帝玉玺以及京城禁军，他真要想谋反，当时为什么不反？现在他居住在一个小县城，什么权力都没有，说他谋反，这不是滑稽可笑吗？

刘恒听完，满脸尴尬，又不敢忤逆薄太后，何况人家说得句句在理。所以刘恒只好当场认错，将周勃无罪释放。

这件事其实在刘恒心里已经埋下了杀薄昭的种子。

要知道，刘恒这时已经在布局削弱功臣集团，而薄昭作为外戚，跟自己对着干，最后成功通过薄太后将周勃救出。

薄昭此举虽然救了周勃，但也一定程度得罪了刘恒，毕竟作为皇帝，他想干掉周勃，薄昭却打断了他的计划。

咱们且不说周勃到底该不该救，权力场上，没什么该不该救的，只有帝王权术。

薄昭的行为显然是令刘恒十分不爽的。

接着，咱们再看导致薄昭最后被杀的那件事。

薄昭是因为杀了一个皇帝派去的朝廷使者，表面上是汉文帝要杀他，以维护律法的权威，实际上绝非如此。

这件事的记载极其简略，薄昭为什么要杀汉使？汉使向他传达了什么信息？过程究竟是怎样的，完全没有记载。

不过这并不影响我们去探究薄昭被杀的原因。

从薄昭杀汉使事件可以看出，这不是蓄谋已久，而是临时起意。

那么问题就来了，薄昭只是一个外戚，也是朝廷大臣，别说是杀汉使了，就是擅自杀了一个县令，也是严重违法的。

薄昭也不可能不知道这一点，而且汉使是代表朝廷，也代表了皇帝，既然来了，那自然是要传达朝廷和皇帝的政策。

汉使传达什么样的政策呢？

在薄昭被杀这一年前后，汉文帝正在推行新政，搞改革，涉及司法、制度、礼制、经济等等。

这些改革除了增强国力之外，还有重要的一点，就是通过推行新的政策、制度来加强中央集权，限制诸侯王以及列侯的发展，避免坐大威胁朝廷。

但不管怎样，薄昭竟然敢公然将汉使诛杀，极有可能是对汉使传达的朝廷政策规定不满，但在汉文帝看来，这个行为背后，就是公然与皇帝作对，不把皇帝和朝廷放在眼里。

仗着自己是薄太后的兄弟，皇帝的舅舅，便嚣张跋扈，连代表朝廷和皇帝的汉使也敢公然杀掉，这是公然藐视朝廷和皇帝的权威，也是和皇帝的新政作对。

由此，汉文帝想到了刚刚结束不久的吕后之乱。

自己在世的时候，薄昭对朝廷派去的使者不满，就敢当场杀掉，公然和皇帝作对，那将来要是自己的儿子登基，根基不稳，这家伙还不得把皇帝踩在脚下？

到那个时候，薄昭要是再把皇帝变成傀儡，必定会重演吕后之乱的悲剧。

所以，刘恒认为薄昭是一个对皇权有极高威胁的人物，必须杀掉。

只有杀了薄昭，才能避免外戚专权的祸事发生。

不过这是站在汉文帝的角度去分析的，是薄昭被杀的原因之一。

另外一个原因是薄昭本人身上的问题。

还是薄昭杀汉使这件事，它说明了一个问题，那就是薄昭在多年受宠之后，开始自我膨胀了。

想想看，即便是平时，擅自诛杀朝廷命官，都是重罪，弄不好要砍头的，薄昭在朝廷混了这么久，显然是明白问题的严重性的。

擅自杀小县官都是重罪，更何况是代表皇帝和朝廷的使者？

薄昭明知杀了使者会引发严重的后果，却完全无视这种可能会发生的后果，因为他觉得自己很受宠，而且有薄太后保他，根本不把朝廷使者放在眼里。

不把使者放在眼里也就算了，他竟然膨胀到敢直接把朝廷使者杀了这种地步。

因为在他心里，认为即便是朝廷的使者，杀了也就杀了，在薄太后和皇帝的宠信下，他不会有事。

殊不知，薄昭的行为已经触碰到皇帝的底线。

换句话说：杀朝廷使者=藐视皇权，藐视皇权=找死，因为自古以来，在权力场上，只要是威胁了皇权的，没有一个可以善终，别说是皇帝的舅舅，就是皇帝的兄弟，也照样被干掉。

薄昭显然是忘记了当初在代地时低调做人的经历，被汉文帝宠信之后，就开始自我膨胀，目空一切，甚至不惜跟皇帝对着干，最终送掉了自己的命。

薄昭是汉文帝的亲舅舅，也是他的大恩人。但在薄昭还活着的时候，刘恒就下令，让全体大臣身穿丧服，前往舅舅家里哭丧。汉文帝以仁德著称，可他对亲舅舅，却无比狠心。

汉文帝刘恒，是青史留名的仁德皇帝。

他曾因感念缇萦救父，而废除肉刑；又因心疼百姓民生，而下诏免去天下田租。

可这么仁德的刘恒，却一门心思要杀掉亲舅舅。

在《资治通鉴》的记载中，刘恒为了杀舅舅，付出了很多努力。

最初，刘恒派出亲信大臣，去陪舅舅薄昭喝酒，话里话外都在暗示舅舅自尽。

但薄昭酒足饭饱，就是不接茬。

刘恒见状，不仅没有收手，还放了个狠招——让大臣们穿着丧服，跑到薄昭家里哭丧。

薄昭见状，知道事情没有回旋余地，便选择了自尽。

“将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，乃自杀。”（《资治通鉴》）

刘恒为何要杀掉亲舅舅呢？

是薄昭十恶不赦，非杀不可么？

答案当然是否定的，只是，在详细回答这个问题之前，我们需要先来看看薄昭的身份和功绩。

薄昭的身份和功绩

薄昭，是刘恒唯一的舅舅，是太后薄姬唯一的兄弟。

薄姬的父亲是吴人，因为与魏王宗室家女魏媪私通，才有了薄姬。

作为私生女，薄姬很少感受到亲情的温暖。

母亲拿她争名，把她送给魏豹当姬妾，魏豹死后，薄姬又被刘邦纳入宫中。

在众多的姬妾中，薄姬无权无势，挡不住吕后的打压，争宠也赢不过戚夫人。

刘邦死后，她苦苦哀求，才有了跟随儿子刘恒前往代国的机会。

薄姬的前半生，是在夹缝中求生存的前半生，而她唯一的依靠，就是兄弟薄昭。

幼年时，两人曾经相依为命，到了代国后，姐弟俩又相互扶持。

《史记·卷四十九·外戚世家第十九》：而薄姬以希见故，得出，从子之代，为代王太后。太后弟薄昭从如代。

对于薄姬来说，薄昭是她最重要的亲人。

刘恒非常孝顺，曾为母亲亲尝汤药，堪称《二十四孝》楷模。

最初，刘恒对舅舅也敬爱有加、百般孝敬。

而薄昭也投桃报李，不仅对刘恒特别好，还曾为他以身返险。

公元前180年，吕后身死，各方势力蠢蠢欲动，但凡是刘家子孙，都想争一争皇位。周勃、陈平等忠于汉朝的大臣，在诛灭诸吕之后，提出愿意拥护代王刘恒为皇帝。

刘恒既高兴，又担忧。

高兴的是，他可以当皇帝了，担忧的是，当时京城局势混乱，不知道这传出来的消息是不是有诈。

可是，只要有万一的希望能当皇帝，谁愿意放弃？

在这种危急的情况下，薄昭站了出来，自告奋勇表示愿意去京城一探究竟。

薄昭，是刘恒的亲舅舅，他出面既代表了刘恒的诚意，又能保住刘恒的安慰，一举两得。

但此时前往京城，无疑是冒着九死一生的危险。

薄昭义无反顾，并最终带回了好消息：“不用怀疑，他们是真心愿意支持你的。”

就这样，刘恒入驻长安，成为汉朝皇帝。

可以说，在刘恒的登基之路上，舅舅薄昭立下了大功。

而刘恒也没有亏待舅舅，登基后，他立马封薄昭为轵侯，后来又加封他为万户侯、车骑将军。

乍一看，刘恒和舅舅之间，不仅有血脉亲情，还有相互扶持之恩。

为何刘恒非要让薄昭死呢？

这一切，还要从一段 “激情杀人”的故事，开始说起。

“激情杀人”

当时，刘恒派钟毓当使者，去薄昭的封地宣讲探查，正好遇见薄昭的侄子薄贵为非作歹。

钟毓刚正不阿，二话不说，把薄贵抓走，当场斩杀。

薄昭得知后，跑来找钟毓理论。

结果，钟毓撂下了这样一句话：“你的侄子已经被我杀了，你能拿我怎么样？”

薄昭是刘恒的亲舅舅，如今也是侯爷，哪里听得了这样猖獗的话？

一怒之下，他当场把钟毓给杀了。

这一下，事情就大了。

钟毓可是刘恒钦点的使者，而在汉朝，杀使者，触犯的是死罪。

尽管钟毓有故意激怒的过错，但薄昭杀人的行为，还是引起了轩然大波。

消息传回京城，朝中大臣秉持了两派意见。

一派认为薄昭杀使者，犯的是死罪，应该严格按照律法处死；

另外一派则表示，薄昭杀人情有可原，加之是太后的亲弟弟，而且是汉朝的功臣，应当从轻处置。

刘恒听了大臣的意见，思索再三，决定不顾母亲的求情，处死舅舅薄昭。

不过，鉴于薄昭的功绩，所以，他决定给舅舅一个体面——自尽谢罪。

刘恒下定决心后，才有了大臣们陪薄昭喝酒，为薄昭服丧的场面。

原本，薄昭也想挺一挺，希望外甥刘恒能够想起往日恩情，饶自己一命。

可当他看到大臣们穿着丧服上门的时候，便明白了一切。

他顺着刘恒的意思，结束了自己的生命。

表面来看，刘恒不惜忤逆母亲薄太后，也要杀薄昭，是因为薄昭杀了使者，刘恒只是秉公执法。

因此，舅舅死后，刘恒得了一个“大义灭亲、秉公执法”的美名。

但事情，真的是这样吗？

刘恒的帝王之心

刘恒处死亲舅舅，真的是因为“秉公执法”吗？

答案当然不是。

刘恒不是认死理的人，他的儿子、弟弟，也曾犯过相同的错，可刘恒从来不曾重罚。

比如，太子刘启，曾与吴王世子刘贤下棋，因输赢争执，而抓起棋盘打刘贤的头，致使刘贤当场死亡。

身为父亲的刘恒，包庇儿子，并没有做任何处置，只是单纯把刘贤的尸体送回给吴王。

这次包庇，也为后来的“七国之乱”埋下祸根。

“孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。於是遣其丧归葬。”（《史记卷·卷一百六·吴王濞列传第四十六》）

再比如，弟弟淮南王刘长，因为憎恨审食其没有帮助他母亲，把审食其约出来，用藏在袖中的铁椎捶了他。

事后，刘长也没有受到任何处罚。

厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。（《史记·卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八》）

由此可见，刘恒的“秉公执法”，是有选择性的。

他能宽容儿子、弟弟，却偏偏容不下自己的亲舅舅。

这背后，蕴藏了丰富的政治因素。

第一，为自己立威，为新政、新法立威。

钟毓被杀之时，正处刘恒推行新政之际。

钟毓，是刘恒亲自指派的新政代言人、新法传播者。

然而，这个使者刚刚上任，就因为秉公执行新法，而被皇亲贵族给杀了。

从这个层面看，钟毓之死，不是简单的杀人案，而是新法、新政推行的问题。

如果刘恒放过舅舅，那么日后新法、新政的推行必然受阻。

薄昭的行为，往小了说，只是杀了一个臣子，但往大了说，就是阻碍新法的执行，等同于直接在刘恒的脸上，重重打了一巴掌。

所以，刘恒没办法留舅舅一命。

只要他留薄昭一命，就等同于告诉世人，新法为皇亲贵族让路，不过是一纸空文。

而这，是刘恒最不愿意看到的情况。

因此，杀薄昭，是为新法、新政的长远考虑，更是为自己立威。

第二，严防外戚干政，避免吕氏的祸患重演。

自吕雉之后，“外戚干政”已经成为了大汉朝的警钟，类似“诸吕之乱”的事件，绝不能再度上演。

而薄昭的身份，是薄太后的亲弟弟。

这个身份，除了是刘恒的至亲，更是汉朝的外戚。

薄昭并没有十恶不赦，而且劳苦功高，但他有个致命缺点，那便是嚣张跋扈。

自从被册封为王侯之后，薄昭不仅有尊荣，手上更是掌握了实权。

欺压百姓，稀疏平常；帝王权威，偶尔也能挑战。

在杀钟毓的事情上，薄昭虽有被激的成分，但更多的，是以往的跋扈使然。

他不觉得这有什么错，才会肆无忌惮的动手。

在这个基础上，刘恒杀薄昭，不仅是在秉公执法，更是在告诉所有人，自己绝对不会任由外戚无法无天，“诸吕之乱”的祸患不会发生。

那些四处观望、想要打着“清君侧”名号推翻刘恒的刘氏子孙，也可以消停了！

第三，敲打功臣，切勿倚老卖老，自恃功高。

在刘恒当皇帝的路上，薄昭有重要的扶持之功。而与他有着相同功劳的，还有以前的老臣周勃、陈平等人。

可是，一朝天子一朝臣，老臣在刘恒上位之初，有扶持之功，但是到了后期，他们基本都会走向倚老卖老、自恃功高的结局，能够一直清醒地保持君臣之谊的，寥寥无几。

“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”

这句话，蕴藏了帝王的狠心，更蕴含了功臣的不懂收敛。

汉高祖刘邦，杀功臣的事迹就在眼前。

刘恒虽仁德，却也是个帝王，威严不容挑衅。

即便是亲如舅舅的薄昭，功勋卓著，在挑战法律、挑战皇权时，都会被毫不留情的处死。

如果其他功臣敢效仿，结局可就难说了！

因此，刘恒杀薄昭的第三个隐藏意图，便是敲山震虎，敲打其他老臣们。

在这几重原因下，薄昭不得不死，也必死无疑。

只不过，碍于薄太后的请求，碍于亲舅舅这层关系，刘恒不好直接把他押到法场。

因此，他尽量采用迂回的方式，逼迫舅舅自杀。

他先派亲信大臣去当说客，失败后，便让大臣们穿着丧服哭丧。

刘恒这是用行动表明，事情没有半点回旋余地。

而刘恒已经做到这份儿上，薄昭心里也彻底明白，若是再不自杀，下一步等待他的，可能就是诏书和刑场！

以上，就是汉文帝杀舅舅薄昭的始末了。

如果你是汉文帝，你会怎么处理舅舅呢？欢迎留言。

汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第四子，其母为薄姬，原是魏王豹的姬妾。此后，当时著名的女相士许负，为薄姬相面，告知其儿子将成为天子。这则消息，对于头脑简单的魏王豹来说，无疑是在说自己可以得到天下。于是，以为自己可以开挂的魏王豹，起兵造反，被韩信打了个落花流水。薄姬也成为了俘虏，被分配至宫中织布。一次刘邦看中其姿色，纳为姬妾，后生汉文帝刘恒。

按照“子以母贵”，应该是戚夫人最受宠；接着是刘邦原配吕雉，薄姬应该是第三梯队，甚至还往后。所以说，刘恒在刘邦的儿子中，是非常不起眼的。这个得益于其母亲薄姬，是个非常有大局观的人，有识人之明，对后宫的整体形势，做出了“风险评估”。

当刘邦放权给吕雉后，以及刘邦改立戚夫人之子刘如意失败后，薄姬更是看清楚了形势，让刘恒收敛光芒，隐藏自己。高祖死后，吕雉专权，为自己的儿子保驾护航，除去了大部分有继位可能的皇子，只剩下刘邦长子刘肥以及第四子刘恒。

这不仅保护了刘恒，也保护了薄姬。刘邦死后，娘俩和薄姬的弟弟薄昭，一同前往了封地。公元前180年，西汉功臣与皇室联手，推翻了吕氏一族。在推举新皇帝之时，诸位大臣没有选择在平叛中，立下大功的齐王刘襄（刘肥之子），便是忌惮刘襄的舅父驷钧势力，实在是不想再来一次“诸吕之乱”，转而选择刘恒继位。

身处封地代国的刘恒，面对“天上掉下馅饼”，不明就里，不知所措，担心是陷阱，不是馅饼。为此，派出了自己的舅舅薄昭前往，一窥究竟。最终，薄昭证实了，刘恒得以继位。可以说薄昭在消息不对称的情况下，是冒着生命危险，为自己外甥“探路”的。刘恒也没有亏待自己舅舅，分封薄昭为轵（读音zhǐ）侯，封万户。

至于说为何汉文帝刘恒最后，为何要逼死自己唯一的舅舅。事件简单经过是：汉文帝刘恒为推行新政，派出钟毓前往薄昭的封地宣讲，而薄昭的侄子薄贵，仗着薄昭、薄姬，在当地为非作歹，正好撞在枪口上。钟毓一点情面都不给，将薄贵就地正法。

此举触怒了薄昭，竟然让钟毓为薄贵披麻戴孝。在遭到拒绝后，恼羞成怒的薄昭杀了钟毓。汉文帝知晓后，徘徊于清理与法理之间，为了不被母亲薄姬责备，安排了张苍、周兴前往薄府劝说国舅自尽，薄昭不从。汉文帝又派出数位大臣，披麻戴孝到薄府，哭活丧，逼着薄昭自行了断。最终，汉文帝如愿以偿，薄昭自刎而死。《资治通鉴》记载这一桥段:将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛,使公卿从之饮酒。欲令自引分,昭不肯;使群臣丧服往哭之,乃自杀。

表面上的原因是薄昭杀了汉文帝平叛的使者钟毓。实则是经历过“诸吕之乱”的汉文帝，非常忌惮外戚势力。虽一说到汉文帝，都是一片赞誉之声，但从上述逼死自己舅舅的事件，可见汉文帝也不是纯粹吃素的，再说了又有哪个皇帝是天真无邪的呢？

再者，汉文帝为推行新政，又为何单单选择自己舅舅的封地，作为试点呢？由此，可以反推很可能是，薄昭已经羽翼丰满。周勃曾将汉文帝所封的一万户食邑，转送给薄昭（勃之益封受赐，尽以予薄昭）。周勃可以说是，所剩下汉初功臣中的“带头大哥”了。连他都需要巴结薄昭，足以说明薄昭的势力威胁到了皇权，使得汉文帝开始警觉，导演了钟毓“代天巡抚”的好戏，目的是警告。只不过，此时已经膨胀的薄昭杀了钟毓，逼得汉文帝不得不又导演了一出逼宫的大戏。

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西汉地图

上篇文章中，国史君（国史通论）讲到西汉初年，绛侯周勃在平定诸吕叛乱并拥立代王刘恒为帝之后，曾经被人诬告谋反。木讷寡言的周勃在狱中受尽屈辱，最后向狱卒委屈求情，并且向将军薄昭行贿，最终才保住一条性命。代王刘恒就是后来的汉文帝，将军薄昭就是汉文帝唯一的舅舅。但是后来薄昭犯罪，汉文帝竟然采用了一种非常特殊的方式，逼着他自杀，这到底是怎么回事呢？

定汉先驱

绛侯周勃

吕后八年（公元前180年），汉朝的实际执政者吕后病逝，她临终曾经让吕禄、吕产等人秘不发丧，防止被忠于刘氏的汉臣夺权，但最终还是没能保住吕氏一族。陈平、周勃等人荡平诸吕之后，经过一番商议，最终决定拥立以孝闻名天下的代王刘恒为帝。消息传到代国之后，刘恒非常犹豫而且充满怀疑，便派舅舅薄昭前往长安打探消息。薄昭与周勃会面并确认情况属实之后，迅速返回，然后带着外甥一行到宫中继位。待大局已定，薄昭再次返回代国，迎接姐姐薄太后。此后，薄昭被封为轵侯。

力保周勃

薄昭剧照

汉高祖刘邦临终时，曾经对吕后交代：“周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也”，认为周勃此后可以承担太尉（相当于西汉的中·央军·委主席），而吕后虽然在刘邦死后大力扶植吕氏势力，但高祖的政策基本上都得到了完整的实施。周勃后来也正如刘邦的预言，让汉朝的统治权再次回到刘氏手中。但事后周勃却遭到了“兔死狗烹”的待遇，在狱中他向狱卒以及薄昭行贿，才把自己蒙冤的消息传达到薄太后耳中。薄太后非常生气，她用帽子劈头盖脸地打向汉文帝，斥责他忘恩负义，汉文帝随即将周勃释放，并恢复了他的爵位。虽然是收受贿赂之后，薄昭才替周勃求情，但总归是避免了一场悲剧。

被逼自杀

汉文帝刘恒

在西汉初年，受贿也许是一桩可以被原谅的罪名，但杀人就不是了。《资治通鉴》记载，在太宗十年（公元前170年），“将军薄昭杀汉使者”，但并没有记载这件案情的详细信息，总之汉文帝很生气，并且认为后果应该很严重才对。可是薄昭是自己唯一的舅舅，而且薄太后尚且在世，无论如何也不能公开将他下狱并执行死刑啊。于是汉文帝命大臣宴请薄昭，让他们在酒桌上透露出皇帝想要薄昭自杀的意思。薄昭对此十分恼怒，然后拒绝了。

薄太后陵

汉文帝深感“此时此夜难为情”，但事还是得办啊，于是他“使群臣丧服往哭之”，意思是甥舅两人杠上了，看见舅舅不肯自杀，外甥便让大臣们穿着丧服去舅舅门前哭丧，薄昭看见这种情形，只得自裁。史书中对此事记载非常简单，但后世演绎中又给他们增加了很多戏份，说汉文帝曾经在宫中立了“故东骑将军东昭公之灵位”，并帅百官穿着丧服哭临，奉旨进宫的薄昭看见这出戏之后便自杀了。

后世评价

魏文帝曹丕

被梁启超评为“中国六大政治家”之一的唐朝名相李德裕曾说汉文帝杀薄昭在法律上来说是对的，但是当时薄太后尚且在世，并且只有这一个弟弟，汉文帝也太没有人情味了，却没有想出汉文帝到底应该怎么办才对。魏文帝曹丕认为“舅后之家，但当养育以恩而不当假借以权，既触罪法，又不得不害”，意思是对于皇亲国戚，皇帝保证他们能够吃好喝好就行了，但绝对不应该给他们权力，因为恩宠过度，他们总有犯法加诛之时。司马光对曹丕的观点深表赞同，因为“法者，天下之公器”，如果外戚“有所恃而犯之”，那么法律就无法在全国公平地推行了。总之，天子犯法与庶民同罪，公然犯法的薄昭是必死的，而汉文帝的做法也算是符合情理吧。

薄昭的事情告诉我们，任何一个人，如果权力没有限制，都会犯错误。

薄昭是薄姬的弟弟，也是汉文帝刘恒的亲舅舅。早年刘恒被封为代王以后，由于薄姬生性淡薄，不受刘邦宠爱，所以吕后当政时，并没有加害薄姬，反而将她送到了代地享福。

而薄昭就这么跟着自己的姐姐前往代地。这个时候的薄昭是一个天真烂漫的人，至少是没有什么野心和权力欲望的，他只想着过自己安稳的小日子。

毕竟看看戚夫人他们一家的下场，还是活下来的小日子最重要。因此这个时候的薄昭是一个特别低调的人，低调到历史上没有他的尘埃。

一、薄昭是汉文帝登基的重要推手。

早年薄姬是魏王豹的小妾，由于长得比较漂亮，而且又有相士曾经表示，薄姬将来要生下天子，所以薄姬备受魏王豹宠爱。

可惜宠爱了很多年，薄姬就是没给魏王豹生下个儿子来。这或许就是天意，至于相士估摸着是当年的薄姬为了邀宠请来的。

刘邦在诛灭魏王豹以后，果断纳了薄姬，结果一个晚上就让薄姬怀上了孩子，此后刘邦再也没有宠幸过薄姬。

薄姬有了儿子刘恒，也就心甘情愿地过着寡淡的生活。刘邦不怎么喜欢薄姬，自然也就看不上薄姬的儿子刘恒。因此将刘恒封到了偏远的代地。

此后薄姬、薄昭和刘恒相依为命，在代地过着小日子。直到有一天，吕后去世，周勃等人发动了诛灭诸吕的政变，最终请刘恒入朝登基。

为啥呢？因为周勃他们考量了一番，觉得只有刘恒的母族是比较淡薄低调的，不会再出现诸吕的麻烦。因此刘恒算是沾了母亲和舅舅的光。

刘恒心里没底啊，因为长安城刚刚经历了一番杀戮，老吕家的人一个不留，就连汉惠帝的那几个孩子也都没保住。这种情况下，你敢轻易去长安吗？

但是明显这又是一个千载难逢的好机会，那该咋整呢？这个时候薄昭拍着胸脯表示：外甥，舅舅给你去打探一下消息！

於是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”---《史记》

就这样薄昭便只身前往长安查探，周勃拉着薄昭的手，将事情的前因后果都说了一遍。薄昭恍然大悟，立刻回去表示：一点毛病都没有，外甥你放心大胆地去登基，周勃是我铁哥们了！

就这样，刘恒才敢前往长安登基，要不历史上未必就有汉文帝这一号人物了。所以说薄昭是汉文帝登基的重要推手。因为如果派一般人去的话，刘恒也未必敢相信。

二、薄昭逐渐发现了权力的魅力。

汉文帝登基以后，立刻把自己的舅舅薄昭册封为轵侯，成为侯爵的薄昭，也没有让汉朝大臣们感到紧张，毕竟薄昭他们家的人，是出了名的淡薄，也就是所谓的老实人。

一般来说，老实人是不会害人的，所以周勃等人很放心。说起周勃，可能还是薄昭在仕途上的指路人。

当初薄昭来长安，接待他的就是周勃，两个人的交往也就由此展开。过去周勃这样的元勋是看不上薄昭这种小角色的，但是刘恒登基以后，周勃就不得不重视薄昭了。

因此薄昭和周勃的关系变得十分铁，周勃被贬到封国以后，害怕被人给杀了，于是整天穿着盔甲。这哥们的想法还真的蛮新奇，是荆轲刺秦王看多了么？

由于周勃当年是带兵打仗的猛将，现在又整日穿着盔甲，于是便有人告发周勃有谋反的嫌疑。在这种情况下，周勃就被抓入了死牢。

这个时候能救周勃的，只有薄昭了。于是周勃把自己的部分家产送给了薄昭，希望薄昭在汉文帝身边多美言几句。

薄昭终于意识到了权力的重要性，权力不仅可以管着人，而且还能换来如此大的财富。于是薄昭在薄太后和汉文帝跟前各种为周勃说好话，最终救了周勃一命。

勃之益封受赐，尽以予薄昭。及系急，薄昭为言薄太后，太后亦以为无反事。---《史记》

周勃是得救了，但是从此以后薄昭却陷入了无法自拔的权力欲望之中。说起来，周勃的确是薄昭在仕途上的引路人，只可惜是条歪路。

三、薄昭的小命，是被权力给耽误了。

薄昭得到了周勃的指点以后，开始利用手里的权力，为自己牟利。因此在大家看来，薄昭已经走上了一条不归之路。

由于手握重权，又是汉文帝的亲舅舅，有薄太后罩着。所以薄昭在朝中几乎成了说一不二的那个人，大家都要巴结他。

在这种大环境下，任何人都会变得骄纵跋扈起来，所以说这不是薄昭一个人的问题。汉文帝一直包容薄昭，朝中大臣也都只能忍气吞声。

一直到薄昭杀掉了朝廷使者的时候，汉文帝和群臣终于忍无可忍了。按照法令来说，薄昭这是死罪。

可是我们要认清一个社会现实，贪七八亿的人，只要认错态度认真，只会被判死缓，可有些人动了十几万，却要被判死刑。人和人是完全不一样的。

薄昭就是前者，汉文帝压根就不忍心杀了他。但是不杀他又对不起法令，于是汉文帝就派大臣去找薄昭喝酒，顺便劝说他为了大局自尽。

薄昭又不傻，他觉得自己是皇帝的亲舅舅，太后的亲弟弟，咋可能就这么自尽呢？于是他死活不肯。无奈之下汉文帝又派大臣去为薄昭哭丧，啥意思？就是公开表示薄昭已经死了。

潜台词就是，老舅啊，你就快点自尽吧，你要是再不自尽的话，那外甥可就要动手了啊！薄昭一看，没戏了，于是就自尽了。

总结：权力得到限制，才是保护拥有权力者的好办法。

自古以来，皇权一直都会受到相权的限制，为啥非要这样呢？因为皇帝容易犯错误，没有丞相在旁边看着，极有可能会酿成无法挽回的大错。

可是皇帝总是不甘心被相权掣肘，于是朱元璋就废掉了宰相制度，结果自己到了晚年各种杀戮，犯下了弥天大罪。

此后虽然没有名义上的宰相，可内阁充当了这种角色。连皇权都需要有人监督，其他人的权力又岂能无人监督呢？

李世民有魏征看着，才开创了贞观之治。隋炀帝是把看着自己的人都给灭了，结果造成了隋朝的灭亡。所以说权力受到监督，非常重要。

薄昭的权力，没有人敢去监督，因此才会让薄昭越来越猖狂，直到走上了不归路。这不是薄昭个人的问题，这是汉朝外戚集团的通病。

参考资料：《史记》、《汉书》