呼和浩特武川县位于内蒙古自治区首府呼和浩特市的北部，这里不仅是中国马铃薯之乡，更是有着“帝王之乡”美誉的地方。在这里，出生了9位皇帝，其中最为著名的是成吉思汗的祖先——铁木真。那么，这些皇帝的故事又是怎样的呢？

从明代起，武川就成为了产生皇帝的地方。最早的皇帝是当时的村掌柜赵安，他的儿子赵亨敕被朝廷选中，成为了明朝嘉靖皇帝的侄孙，他也是历史上唯一一位出生在草原上的中国皇帝。值得一提的是，赵安为了让儿子有机会走向人生巅峰，曾经花费大量心血修建学校，培养教师，为村里的孩子们提供了优质的教育资源。

接下来的皇帝是满清皇帝顺治的外孙乌拉那拉氏康熙，成为清朝第二位皇帝。他被历史学家们称作“圣祖”，他治理国家时非常勤奋，为国家做出了不可磨灭的贡献。

随后是铁木真，也就是成吉思汗的祖先。他出生于12世纪初期，在征战中建立了大蒙古国，那时候的武川已经是他的故乡，他也在这里接受过良好的教育。作为蒙古国的创始人，他领导着军队征战半个亚洲，力图让蒙古成为世界强国。他的勇气、聪明才智、胆略与领袖才能都在历史中得到了充分展示。

此外，还有清朝第五位皇帝雍正、光绪皇帝的胞弟载淳、清朝第九位皇帝咸丰的长子奕詝、清朝第十位皇帝同治的长子载淇、清朝末代皇帝溥仪的同母弟弟溥俊、伪满洲国“皇帝”愉格尔等人，均是来自呼和浩特武川县。

对于这些皇帝的出生地，呼和浩特武川县当地政府和居民并没有过度炒作和吹嘘，反而将这些历史人物视为自己的孩子一般，不断弘扬他们为国家、为民族建立功勋的事迹，将这种草原人的文化传承下去。

而武川县政府也在这方面下了很多功夫，不断将武川的历史、文化和发展潜力推广出去，吸引更多的游客前来参观、了解。比如，武川县不久前就新建了有关“皇帝文化”的馆子，展示有关皇帝的文化传承和历史遗产，让观众们更好地了解和认识这部分历史文化遗产。

总之，呼和浩特武川县出生的9位皇帝，可谓是历史上的传奇人物。他们在自己的时代里都是非常出色的人物，给国家和民族留下了无数的贡献。对于我们来说，他们的存在不仅是一段历史，更是一个精神富矿，需要我们去探寻和挖掘。

“武川奇迹”发生于北魏时期，这个当时只有几万人的边境小镇，居然是个“超级妈妈”，它诞生了北齐、北周、隋、唐四个朝代。

我们知道，由于司马家族的内斗西晋灭亡了，之后北方进入最黑暗的五胡十六国时期，后来北魏统一北方，与南方的刘宋政权形成南北对峙的“南北朝时期”。

鲜卑人建立的北魏政权经过一百多年的发展，也传染上了当时的流行病——阶级矛盾，由此爆发了著名的“六镇起义”。

北魏六镇，即用于防御北方柔然民族入侵而设立的六个军事重镇，他们分别是沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇和怀荒镇。

六镇位于今天内蒙古的巴彦淖尔市乌拉特前旗（沃野镇）、包头市固阳县（怀朔镇）、武川县（武川镇）、四子王旗（抚冥镇，今天的航天器着陆场）、兴和县台基庙（柔玄镇）、张北县（怀荒镇）。

这地方原本是鲜卑人对汉地“开放”的前沿，由于掠夺起来很方便，所以鲜卑贵族云集。北魏统治中原汉地后，这地方又成了防御柔然强盗的前线。贵族们都跑到大同、洛阳享福去了，留下来的都是没落的贵族和平民。

可六镇的军事战略地位非常重要，为了解决这个问题，北魏统治者便向这里迁徙了大量的鲜卑豪酋、汉人豪族，以及囚犯。久而久之，这里就成了胡汉杂居的三四线边镇。

作为军事重镇，六镇的管理模式跟内地不一样，这里实行的军政一体化，所有的居民都被编入府户，由部落性质的豪酋、豪强领导。这个模式的好处就是全民皆兵，省去了从内地征调兵源的巨大开支，坏处就是士兵们只认豪强，对朝廷的向心力缺失。

当年李虎（唐高祖李渊之父）的祖父李熙就是在这种情况下迁入武川镇落户的，李熙这个“幢主”，既是朝廷的武官，也是统领某个小部落的首领。

两个矛盾的累积以及一个偶然因素点燃了六镇边民的怒火，并引发了著名的“六镇起义”。

其一，政治上的长期对立。

六镇的边民的民族成分很复杂，除了鲜卑族和汉族外，还有高车、山胡、铁勒、匈奴等民族。北魏统治者对他们的政策不一致，这就导致当地的民族矛盾很深。

加上留镇的鲜卑贵族与南迁的鲜卑贵族之间的矛盾，让这个地方一盘散沙，中央的控制力日趋弱化。六镇本就是军事组织，这些矛盾让它成了一个危险的火药桶。

其二，经济上的长期盘剥。

府兵性质的六镇虽然通过自给自足减轻了朝廷的负担，但依然需要粮饷、军事装备的补充。可是北魏晚年的政治腐败，导致对六镇的经济支撑原来越少，代表朝廷统治这里的边将还经常克扣粮饷，随意增加赋税，让这些镇民的生活越来越难以为继。

孝明帝元诩在位期间，六镇又遭遇了严重的天灾，镇民们的生存遭遇最大危机。在这种状态下，朝廷依然不思抚恤，边将依然不断盘剥，豪强还是不停压榨。

在重压之下，怀荒镇的镇民点燃了第一把火，他们杀掉边将于景，打出了反旗。紧接着沃野镇民破六韩拔陵也杀掉边将，攻占了沃野镇并自立为王。

这个格局跟东汉末年的情形非常相似，当年为了扑灭黄巾军起义，东汉朝廷鼓励各地豪门大族组织民间丁勇以抗击义军，由此曹操、孙策等一大批私家武装迅速崛起，并慢慢瓦解和吞噬了东汉政权。

那么谁是六镇起义中崛起的“曹操”呢？说几个大名鼎鼎的牛人：尔朱荣家族、贺拔岳家族、宇文泰家族、高欢家族，以及李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇等一大批乱世枭雄，其中就包括李虎。

我们先把这段故事用快镜头的模式扫一遍。

尔朱荣是羯族人，祖上几代人为朔州地区的部落首领，北魏的领民酋长。朔州的北面就是六镇之一的武川镇，就是双方交战的最核心地带。

六镇起义爆发后，尔朱荣变卖家产招募四方豪杰，打着为朝廷效力的旗号四处征战，不断兼并扩充队伍，最后形成了一支北魏最强大的地方武装。

耗子腰里别杆枪都敢挑战猫，尔朱荣手握十几万重兵，哪里还甘心做一个军阀？洛阳才是他梦中的桃花源。

于是东汉历史重演。

当时傀儡孝明帝正跟老妈胡太后掰手腕，为了斗倒老妈，他悄悄向尔朱荣发出诏书：快来洛阳拯救朕于水火之中。

胡太后正跟小情人玩得开心，探知儿子在背后捅刀，一怒之下一杯毒酒亲手送走了儿子。

尔朱荣正愁没借口进京，手上掐着密旨，于是他高举“清君侧”的旗号杀进洛阳。北魏的中央军跟摆设一样毫无抵抗力，尔朱荣顺利踏进洛阳，并发动了惨绝人寰的“河阴之变”。胡太后和幼帝元钊被沉入黄河，宗室子弟及大臣二千人惨遭杀害！

这场屠杀后尔朱荣复制了董卓，从军阀一跃而成权臣，新皇帝孝庄帝元子攸就是个漂亮的人偶。

在尔朱家族全面控制北魏帝国后，尔朱荣一度准备自立为帝，可被贺拔岳以时机不成熟为由制止了。

就在尔朱荣满以为大局已定，浑身轻飘飘之际，却不料被自己的女婿元子攸打了个偷袭，被杀害于皇宫之中。

尔朱荣死后，尔朱家族失去了灵魂，高欢和贺拔岳这两位曾经的部下迅速填补了尔朱荣留下的空白。

高欢是河北人，自其祖父起移居怀朔镇。贺拔岳是出身于武川镇的敕勒族胡人，跟尔朱家族一样，贺拔家族在当地也是豪酋。

六镇起义爆发后，贺拔岳和哥哥贺拔胜追随父亲组织起私家武装参与平叛。太学生出生的文弱书生贺拔岳展现出卓越的军事才华，和无以伦比的政治远见，由此得到尔朱荣的赏识，并成为尔朱荣最为倚重的心腹。

尔朱荣入驻洛阳后，授权贺拔岳征伐关中。尔朱荣死后，贺拔岳脱离尔朱家族占据关陇地区，而高欢则继承了尔朱荣在河东、河北的势力，形成了东西对峙的格局。

高欢为了搞掉贺拔岳这个最大的对手，买通了贺拔岳的副手侯莫陈悦，出其不意地杀害了他。

可是贺拔岳的死并没有让高欢占到便宜，有一个人站了出来，顺利地接班贺拔岳成为关陇集团的新领袖，他就是宇文泰。

从此以后，由尔朱荣所控制的北魏帝国成了高欢和宇文泰的东西对峙。当时的孝武帝元修不堪忍受高欢的弄权，一气之下逃往长安投奔宇文泰。

可元修的想法太天真了，他以为宇文泰会做一个匡扶皇室的忠臣，却不料才过了两个月他就被宇文泰毒杀了！

于是高欢在邺城立了一个新傀儡——孝静帝元善见，这个政权史称“东魏”，而宇文泰则在长安立魏文帝元宝炬，这个政权史称“西魏”。数年之后，高欢和宇文泰的儿子分别取代东魏和西魏，建立了北齐和北周。

北周后来灭掉了北齐，但宇文家的北周命数也不长，它被外戚杨坚篡夺了江山，北周的旗帜换成了大隋。再后来大隋二世而亡，又被老李家的大唐取代。

我们惊喜地发现，宇文泰、侯莫陈崇、独孤信、李虎、赵贵都是武川人；尔朱荣、贺拔岳、高欢、侯景、杨忠等当时的风云人物也都是武川人，或者紧邻武川的朔州人；李弼、于谨虽不是武川人，但也在六镇起义中卷进了武川人的漩涡中。

所以，武川镇可以自豪地说：别看俺很瘦小，但俺是北周、北齐、隋、唐四朝的老妈妈！

应该说，北周、隋、唐的一帮皇帝的祖宗们在武川住过，也可以说祖籍在武川，但这三朝的皇帝没有一个是在武川出生的。这要从北魏的六镇和宇文泰说起。

1，武川在哪儿?

武川是呼和浩特市下属的一个县，在市区的北边，阴山北麓。

平均年降水量350毫米，以农牧业为主，马铃薯、莜麦和油菜是现在武川的三大农作物。

2，花木兰，北魏六镇

根据考证，北朝民歌《木兰辞》中的花木兰是北魏人。

北魏是鲜卑人拓跋氏建立的，北魏入主中原后，大草原被柔然部落占据。柔然成为北魏的最大敌人。

公元429年（北魏神麚二年），北魏太武帝拓跋焘兵分两路进攻柔然。

花木兰替父从军，很可能就是这次北伐。拓跋焘率军大败柔然，追赶到吐沁河，然后“分军搜讨，东至瀚海，西接张掖水，北度燕然山，东西五千余里，南北三千里”。

一直打到今蒙古国的杭爱山。

随后，拓跋焘派遣十万人在阴山到燕山一带修筑边防攻城，设立北镇抵御柔然。到魏孝文帝时，北魏六镇自西而东为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。

开始时，北魏在六镇派驻的都是精英。

自从魏孝文帝从大同迁都到洛阳后，加上柔然衰落，北方六镇地位下降。随之北魏六镇官兵的地位也下降，爷爷不疼，姥姥不爱。

但北魏六镇的官兵仍然是北魏最强悍的军队，地位却陡然下降，定会愤愤不平。

正光五年（公元524年）三月，沃野镇人破六韩拔陵聚众反，掀起了六镇造反的大旗。

六镇起义最终导致了北魏灭亡。

3，宇文泰

北魏六镇在相互残杀中失败，北魏将20万六镇残兵押往河北一带就食。

一片战乱中，武川走出了强人贺拔岳和宇文泰，贺拔岳死后，他的军队归宇文泰，军队中的核心骨干大部分是武川人，部下就有隋朝和唐朝皇帝的祖先们。

宇文泰的军队驻扎在关陇一带，对抗高欢，建立了强大的关陇集团。

隋文帝杨坚的五世祖杨元寿“魏初为武川镇司马”。

唐高祖李渊的四世祖李熙“领豪杰，镇武川，因家焉”。

北周的皇帝宇文觉（宇文泰的儿子）、世宗明帝宇文毓、高祖武帝宇文邕、宣帝宇文赟和静帝宇文衍五个皇帝。

再加上隋朝和唐朝的皇帝，远远超过9个皇帝。

本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。

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诚邀，如题。皇帝是中国古代最高的统治者，手握天下生杀大权，是天下权力最大的人物，然而内蒙古有这样一个不甚出名的县城，居然在历史上走出了9个皇帝，那么这是真的吗？

武川县是内蒙古省会呼和浩特的一个辖区。在南北朝时期，这里是北魏以及北周的地盘，而武川县籍的皇帝其实也多出自北周。

据史料考证，北周的太祖文皇帝宇文泰，孝闵皇帝宇文觉、世宗明帝宇文毓、高祖武帝宇文邕、宣帝宇文赟和静帝宇文衍（阐）等6个皇帝都出生在武川县。要说故事嘛，自然要以开国皇帝宇文泰举个例子。

大家听过苏绰定律吗？

据《具官论》记载，苏绰是北周开国帝王宇文泰的谋臣，足智多谋可与诸葛亮、王猛比肩齐名。苏绰关于中国前史上贪官不绝如缕，朝朝代代都有巨贪大奸，自然是心知肚明。 故某日宇文泰想讨教苏绰如何治国方能延续江山永祚之道时，苏绰立即给出了这个规律——以贪反贪，方能控制官吏离心异志。但是正是苏绰这个规律，导致了中国历朝历代贪污横行，吏治进入了一个恶性循环的怪圈。所以，苏绰规律正是中国吏治糜烂的真正前史本源和政治本源，也是中国前史政治的真正痛处所在，以致使中国社会难逃前史设定的轮回灾难。

以上就是小编的回答，如有出入还请斧正

我是萨沙，我来回答。

这主要是源于北魏六镇。

在南北朝期间，北朝的北部出现了强大的游牧民族，柔然、高车、匈奴。

这些民族凶悍善战，北朝统治者为了对付这些敌人，在北方大量驻军。

北魏时期，直接沿着长城设置了六个战略军事防御单位，是怀朔镇（今内蒙古固阳县西南）、武川镇（今内蒙古武川县西）、抚冥镇（今内蒙古四子王旗东南）、柔玄镇（今内蒙古兴和县西北）、沃野镇（今内蒙古鄂尔多斯右翼旗）、怀荒镇（今河北省张北县）。这就是 北魏六镇！

六镇主要是在内蒙古和河北，负责抵抗柔然，不让敌人攻入长城内。

六镇是类似于唐代节度使的存在，是一个军事组织，掌握地方军事和行政。

六镇的统治阶层是世袭军人，基本都是鲜卑中低级贵族、其他民族部落酋长、汉族豪强子弟等等。

他们的战斗力比较强，终生都是精心军事训练，是类似于斯巴达那种职业军人，享有特权。

六镇几乎每时每刻都在打仗和备战，军人都是实战军人，类似于今天一战转战的美军，军事实力很强。

六镇的经济则比较薄弱，主要依靠控制的大量依附人口（类似于农奴）为生，必须同时依赖中央政府拨款。

六镇的职业军人享受世袭的特权，拥有仕宦（升迁做官）、复除（免除赋役）等特权，在北魏的社会地位也是比较高的。

六镇虽然后来废除，但这个军事集团历史悠久，从南北朝一直持续到隋唐时代。

而北朝和隋唐都是兵马打天下，所有很多贵族都出身于北魏六镇。

以北周为例，皇帝就来自于六镇的武川镇。北周皇帝先祖宇文肱，就是武川镇的下级军官，后来战死。

随后北周的宇文泰、宇文觉、宇文毓、宇文毓、宇文邕、宇文赟、宇文阐，也都是武川镇出生，北周就有8个君主是武川人。

有人认为隋朝皇帝的先祖杨坚，也是武川镇人，但一般认为是陕西省华阴人。

还有人认为唐朝皇帝先祖李虎是武川镇人，其实他是甘肃省天水市人。

即便如此，北周的皇帝也都是武川人，这就很牛了。北周后来是统一了北方，隋文帝篡位以后又统一了全国。

其实有北魏六镇演变的所谓关陇集团，只维持了到隋代初期。隋代初期一些军事将领还是这些地方出生，但隋炀帝时代就将军事中心南移到中原。到了唐代，关陇集团其实就消亡了。