农村六七十岁的老人还下地干农活，对此你怎么看？

在农村这种现象比较普遍，经历了面朝黄土背朝天的农民，也同样经过了饥荒和艰难时光受岁月磨砺的这些人，已经近于老年，也许是人与大自然和谐相处。主要是近些年来，农村发生了天翻地覆的变化，取消农业税，普及农村养老政策，实施精准扶贫，消灭了绝对贫困，让农民摆脱了贫困，绝大多数人过上了小康生活。生活条件好了，医疗条件也好了。他们的身体素质比较好。

乡镇企业及民营企业的异军突起，吸收了大量的农村劳动力，许多农民进城务工成了职业工人，也有许多中老年人过着半工半农的生活，可以打工，可以务农。

农业产业化、机械化的推广和运用，大大地解放了农村劳动力，单纯的靠体力的低效的劳动被机械化、现代化所代替，农业生产不再需要那么多的劳动力，不再投入那么多的劳动量，相比较从前要轻松的多了。农业生产的所有流程都可以运用现代化的技术和手段，节省了劳动力，大大地提高了生产效率。

因而农村里六七十岁的老人，成为全职农业生产的劳动者，也成为居住在农村里的主要群体，身体好的到工厂工地打工，获取工资收入。辛苦劳作了一辈子的老年人继续进行劳动生产，闲暇的时候同龄的老人们聚在一起谈天说地，拉家常说大事，其乐融融，也是比较幸福的场面。

对于六七十岁的老年人让人自己来说，干了一辈子的活儿，只要还有一把子力气，他们就去劳动生产打工，不习惯无所事事，习惯于劳作，获得收成和收益，补贴家用，体现了自身的价值。

却常常有许多老人为之自豪，受到别人的羡慕和尊敬，他们不愿意荒废时光，而且能积攒下一部分钱财，也是令他们高兴的事情。男的下地干活，女的在家养上一窝鸡，下些土鸡蛋送给孩子亲戚朋友，也是一件欣喜的事情。

对于城市人和外人来说，六七十岁已经到了退休年龄，过着退休生活，打打拳，练练剑，跳跳广场舞是他们主要的生活内容，轻轻松松，无忧无虑的。他们看待农村里六七十岁甚至更大的人去下地干活或者打工觉得太过劳累，或者功利，持不赞成反对的态度。

农村的老人没有太多的娱乐项目，即使有，他们也不适应、不参与，都没习惯了多少年的生产生活方式，让他们停下来无所事事，反而精神上、体力上感觉到不适应，不舒服。

只要身体允许，只要愿意干，心中感到充实高兴，就让他们去做，前提是不要太劳累，更不要目标太大，把生产和劳动当成一种打发时间的方式就是了。还是赞成农村里的老人们有点儿事情干着，多接触接触人，充实生活。

用他们的话来说不要闲出毛病来，能够身体健康，创造价值，是了不起的事情，令自己高兴，令别人羡慕，还是值得的。

依我看，大致分两种情况：一是因家庭情况特殊，缺乏劳动力而致六七十岁的老人下地干活来维持生计的，亳无疑问是不幸的，社会有责任予以帮助为宜；二是非家庭生计而是老人自愿下地干活的，是一件幸事，原因如下：六七十岁的老人能下地干活，说明身体健康，这是高兴的第一个原因；第二个原因是，下地干活既帮助了家庭劳动，又锻炼了自己的身体，同时也给晚辈树立了爱劳动的榜样，既以实际行动教育了子孙，又弘扬了中华民族勤劳善良的传统美德。何乐而不为呢？！

钱六爷借钱、眼泪随着眼圈转！

二00七年早春，一向勤劳的钱六爷起床后没有下田间劳动。而是坐在门前的老槐树下“吧嗒！吧嗒！”心事重重的吸着旱烟，还咳声叹气！

钱六太知道老汉心里有啥解不开的疙瘩，她便上前：“他爹！你有啥心事？”老汉连头也没抬答道：“上世记七年代修梅七线铁路的挚友老胡病重在省城住院，咱没钱探望你说急人不急人？”虽说庄稼汉钱老汉他姓“钱”，但是他口袋就缺少“钱”。

这老婆一句阳怪气的话提醒梦中人：“活人还能用尿憋死？你不是还有二个儿子吗？你这倔驴老汉在他们那里借点钱，这一河水就开了吗？”倔驴老汉的脸从阴转晴。随着老婆的指挥棒就去了儿子家里借钱。

虽然钱老汉听了老婆的话去借钱。你想老人要向儿子借钱，那心里还不是十五个水桶打水——七上八下！他进了小儿子的门，不巧儿子不在家。媳妇“喜呼呼！”迎着老公公：“爹！你有啥事？”他开门见山就向媳妇借钱。媳妇慢声细语道：“刚才给你孙子在幼儿园报了名！”她又补充了一句：“幼儿园的学费比大学还贵。”

人常说：“东方不亮！、西方亮！”在小儿子家沒借下“钱”的钱老汉又去了大儿子家。让人没有想到的是：“东方不但没亮、而且西方还黑着哩！”你可知道大儿子俩口怎样应付老爹的：“给你孙子买婚房、贷款利息钱还不够。”

现实生活中的新三座大山（看病、教育、房货、）压的人们透不还气来。子女是：“水淹龙王庙——自身难保”，那里还能照顾上老人？六七岁的老年人不下田间干活行吗？

中国劳动人民的传统文化，农村老人只要能干动、就不会在家玩或享受、还是下地干农活、多勤劳普实的人民、真伟大！

习惯性贡献，

农活下地干，

儿女已完成，

生存要吃饭，

经济不富裕，

孩子自创收，

事情还很多，

亲戚朋友走，

交流古今有，

卖菜钱到手。