公元705年12月16日，武则天在上阳宫病逝，唐中宗李显力排众议，将武则天葬入唐高宗李治的乾陵，使乾陵成为中国历史上唯一一座埋葬了两位皇帝的陵寝。那么，既然武则天生前曾篡唐立周，又废过中宗李显，为什么李显还要遵从武则天生前的愿望，将其葬入乾陵呢？要了解这对母子之间的恩恩怨怨，就不得不从头说起了。

武则天和高宗李治有四个儿子两个女儿，这六个孩子各自都有一段传奇故事。据说，长女安定公主，还在襁褓之中的时候，被武则天亲手掐死了，用来陷害当时的王皇后。次女就是历史上大名鼎鼎的太平公主，后来因为谋反被玄宗李隆基赐死。

大儿子李弘据说是被武则天下毒害死的，二儿子李贤则是武则天主政后派人逼死的。三儿子就是李显，高宗死后继位，是为唐中宗。还有一个小儿子，叫做李旦，后来也做了皇帝，为唐睿宗。

683年年底，高宗李治驾崩，李显继位。到了第二年，李显立韦氏为皇后，又想封韦氏的父亲韦玄贞为侍中，有大臣阻止，李显怒道，“就算我把天下给了韦玄贞又有何不可？还在乎一个侍中？”

这事最后闹到了武则天那里 ，武则天一看，李显这是要培植自己的势力啊，哪能行吗？所以，刚做了55天皇帝的李显就被武则天废黜为庐陵王，带着老婆韦氏离开京城，去了均州，实际上就是被囚禁了起来。

李显被废后，武则天立小儿子李旦为帝，是为唐睿宗。武则天开始临朝称制，掌握实权，到了690年武则天正式称帝，改唐为周，李旦请求赐姓武，从皇帝变成了皇太子。

李显对母亲武则天无疑是十分惧怕的，他的两个哥哥李弘、李贤都曾先后被立为太子，但也先后都被武则天所杀，如今自己被废，只怕也是死期将近了。尤其是武则天称帝之后，英国公徐敬业、琅玡王李冲、越王李贞等人相继起兵，反对武则天，而且都打出的旗号是“匡复庐陵王”，这就让本已战战兢兢的李显更加害怕，整日里惶恐不安。

693年，武则天听信谗言，杀皇太子李旦的妃子刘氏、德妃窦氏，其中德妃窦氏就是李隆基的生母。李旦遭此诬陷，几乎致死，后来虽然保住了命，但太子位还是被废了。之后，武则天就陷入了将来传位给武家侄子还是给李家儿子的问题上，始终犹豫不决。最后，在狄仁杰等人的劝说下，武则天决定将天下还给李唐王朝，把皇位传给儿子。于是，她命人秘密召回了庐陵王李显，并在不久之后立为皇太子。

虽然李显此时已成为皇位继承人，但他内心其实还是慌得一匹，他的小命还是捏在武则天手里的，而武则天也不怎么放心李显。期间发生了一起“奶奶逼死孙子”事件，便是对此局势的最好说明。

701年，李显的嫡长子李重润和妹妹、妹夫一起，私下议论张昌宗、张易之兄弟何得恣意出入内宫的事情，被武则天知道后，恼羞成怒，下旨将三人杖杀而死（一说逼迫自尽）。对于自己儿子、女儿女婿被杀，太子李显连屁也不敢放，更不敢为儿子、女儿求情，想来就算哭泣，也只敢在夜深人静的时候才敢吧。

总之，无论如何，李显总算有惊无险的熬到了705年。这一年，崔玄暐、张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己等五人发动了“神龙政变”，杀死了张昌宗、张易之兄弟，并逼迫武则天让位给了李显，重新恢复的大唐国号。由于这五人后来都被封王，所以也叫做“五王政变”。

但即便是在大局已定的情况下，“五王”去请李显出来主持，李显还是害怕到不敢露面，后来有人劝说道，“他们是为了国家而不顾身家性命做这件事的，太子为什么不直接去劝说一下他们呢？”这样，李显才走了出来。可见，在李显内心对武则天是如何惧怕。

武则天退位之后，迁入上阳宫居住。退位之前的武则天“善自粉饰，虽子孙在侧，不觉其衰老。”但退位之后，心灰意冷，也就没有心情梳妆打扮了，于是面目憔悴。有一天李显去拜见武则天，见到武则天衰老的样子，大吃一惊。武则天哭着对李显说，“我把你接回来，就是要把天下托付于你，而五贼贪功，把我惊动到这里。”李显听后，悲泣不已，跪地“拜谢死罪”。可能是这一次见面，触动了李显和武则天之间的母子之情，为之后的武则天归陵埋下了伏笔。

705年12月16日，武则天在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。临死前留下遗诏，省去帝号，把“则天大圣皇帝”改为“则天大圣皇后”，意为把自己的身份重新回归到李家媳妇的位置。第二年五月，武则天与高宗合葬于乾陵，达成了武则天死后归陵的遗愿。

从上述过程我们可以看出，李显之所以不顾群臣的反对，将母亲武则天与父亲李治合葬，原因是多方面的，李显对武则天深入到骨髓的惧怕，造成了他唯武则天之命是从的性格和习惯，即便武则天死后也是如此。此外，两人之间天然的母子亲情也是一个非常重要的原因，纵然李显对武则天有恨，但在武则天死后，还是亲情占了上风。

除去以上所说的两个原因外，还有一个政治上的原因。对于李显的继位，其实李显和众位大臣的意见是不一致的。李显认为自己的皇位是武则天传给他的，属于“禅让”。而发动政变的“五王”则认为，李显的皇位是他们通过“革命”得来的，属于改朝换代。这两种看法代表了各自的利益不同。

如果李显承认“五王”的说法，那么“五王”就是开国功臣，必须大加封赏，委以重任，但实际上此时在朝中“五王”的势力已经非同小可，只能削弱不能加强了，否则就会对皇权造成极大的威胁。李显不同意“革命”这一说法，其目的也是为了限制“五王”的势力。

作为这一个问题的延伸，武则天死后是不是能“归陵”自然也成了争议的焦点。如果要否定“革命”的说法，就必须承认武则天禅让皇位给李显，并将其葬入高宗李治的乾陵。而如果武则天不能归葬乾陵，那必然要被定性为乱臣贼子，那么“神龙政变”中的“五王”就是实实在在的开国之功。最后，李显依靠皇权的威慑，压下了众大臣的反对，将武则天葬入了乾陵，这也标志着“五王”势力的失败。最终，“五王”的下场都不怎么好。敬晖失掉权柄，赴任崖州不久就被杀害。接着，张柬之在新州忧愤病死，崔玄暐在岭南病死，桓、袁二人则被李显派遣的使者杀害。

综上所述，李显力排众议使得武则天死后归葬乾陵，主要原因是因为政治上的需要，只有将武则天归葬乾陵，才能弱化“神龙政变”的作用，进而弱化“五王”的作用，重新收拢皇权。除此之外，李显对武则天由惧怕而生出的服从，以及天生的母子亲情，也是李显做出此决定的重要影响因素。在多重因素的共同影响下，李显没有在武则天死后进行报复，而是极尽哀荣，归葬乾陵。

谢邀。

武则天是我国历史上唯一的正统的女皇帝，但她也是唐高宗李治的皇后，唐中宗李显正是武则天的第三个儿子，要了解武则天死后的那点事儿，恐怕还得从这对冤家母子的遭逢说起。

唐朝武德七年（624年），武则天出生，她的父亲是唐朝开国功臣、应国公、工部尚书武士彟，正是新王朝的贵族。

唐朝贞观十一年（637年），14岁的武则天被唐太宗李世民召入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”。

但武则天和唐太宗没有生育一儿半女，却在唐太宗病重期间，和比她小两岁的皇太子李治建立了感情。

唐朝贞观二十三年（649年），唐太宗驾崩，李治继位，是为唐高宗，武则天则依例进入长安感业寺为尼。

唐朝永徽二年（651年），对武则天一直念念不忘的唐高宗李治，将武则天接入宫中，不久拜为二品昭仪。

唐朝永徽六年（655年），唐高宗和武则天经过一番斗争，将王皇后和萧淑妃废为庶人，已经生育了长子李弘、次子李贤和长女安定思公主李氏的武则天被立为皇后。

唐朝显庆元年（656年），武则天生下第三个儿子李显。

李显先被封为周王，后又改封英王。

唐朝调露二年（680年），在两位哥哥孝敬皇帝李弘、章怀太子李贤一死一废后，英王李显被册封为皇太子。

唐朝弘道元年（683年），唐高宗驾崩，皇太子李显即位，是为唐中宗，尊母后武则天为皇太后，政事皆取决于武则天。

唐中宗李显登基后，不满皇太后武则天大权独揽，想通过越级提拔韦后的父亲韦玄贞等人，来组建自己的班底，宰相裴炎力谏无效，把情况汇报给了武则天。

唐朝光宅元年（684年），坐上皇位才55天的唐中宗被武则天废为庐陵王，贬出长安，先后迁于均州、房州等地。

随后，武则天改立庐陵王的四弟豫王李旦为帝，是为唐睿宗，改年号为文明，武则天继续临朝称制，唐睿宗李旦行同傀儡。

唐朝载初元年（690年），唐睿宗主动上表退位，武则天称帝，宣布改唐为周，改元天授，以唐睿宗为皇嗣，赐姓武。

武周建立后，英国公徐敬业等人，李唐宗室琅玡王李冲、越王李贞等人相继起兵，而且都打出了“反对武则天、匡复庐陵王”的旗号，但都被武则天派兵镇压。

这种消息让囚禁中的庐陵王心惊胆战，惶惶不安，只能与妻子韦氏相依为命。

武则天成了一代女皇，但到底是由侄子魏王武承嗣、梁王武三思等人接班，还是儿子庐陵王、皇嗣唐睿宗等人继位，她一直在犹豫。

后来，在宰相狄仁杰等人的劝谏下，武则天决定立儿子。

武周圣历元年（698年），武则天以庐陵王需要到洛阳治病为由，派人秘密召回庐陵王及家人。

不久，武则天重新立庐陵王为皇太子。

经过这一番风波后，皇太子李显决定与母后武姓家族搞好关系，女儿永泰公主嫁给了武则天的侄孙武延基，成了魏王武承嗣的儿媳；幼女安乐公主嫁给了武则天的另一位侄孙武崇训，成了梁王武三思的儿媳。

武周长安元年（701年），皇太子的嫡长子邵王李重润和永泰公主夫妇，对武则天的宠臣张易之、张宗昌兄弟不满，张易之趁机挑拨，武则天最终逼令李重润、永泰公主和丈夫武延基自杀。

皇太子及时撇清了关系，有惊无险。

武周神龙元年（705年），宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人发动神龙政变，杀了张易之、张昌宗，逼迫武则天退位，皇太子复位，复国号为唐。

武则天退位后，徙居上阳宫，唐中宗为她上尊号为“则天大圣皇帝”。

唐朝神龙元年十一月，武则天在上阳宫仙居殿病逝，遗诏省去帝号，称“则天大圣皇后”，并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。

唐朝神龙二年（706年），唐中宗将武则天与唐高宗合葬乾陵。

唐中宗李显对母后武则天死后的平静安排，悦史君认为有以下几个方面：

第一，我国的孝文化

武则天虽然废黜了唐中宗，而且废唐建周，成为一代女皇，但说到底，她是唐中宗的母亲。

“百善孝为先”，在我国古代更是重视这个问题，因此，唐中宗要考虑母亲的分量。

第二，武则天遗诏去帝号

武则天的女皇地位是正史所承认的，唐中宗复辟后，也给她上尊号为“则天大圣皇帝”。

但武则天在去世前，留下遗诏省去帝号，称“则天大圣皇后”。

这也意味着武则天回归了李唐王朝，还是作为唐高宗的皇后。

在这种情况下，唐中宗自然要安排好李唐皇后的葬礼。

第三，唐中宗的昏招

唐中宗复辟后，马上立韦氏为皇后，让她参预朝政。

武则天生前重用的女官上官婉儿，则被唐中宗封为昭容，负责起草皇帝的诏令，掌握生杀大权。

韦后的女儿安乐公主先前嫁给了武三思的儿子武崇训，上官婉儿和韦后都跟武三思关系暧昧，他们结成了一股强大的政治势力，左右着朝政。

在这种情况下，武则天自然就有为她造势的基础，唐中宗也不能不顾虑了。

悦史君最后总结一句：武则天，真是一代女皇！

李显杀了生母武则天的两个男宠二张兄弟，却发现皇帝更难做了，所以，他必须把武则天归陵。

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神龙元年（705年）武则天的身体越来越差，李显能否顺利继位产生了变数。

这个变数就是张易之，张昌宗兄弟。因为这兄弟两个很担心自己的小命不保。虽然这俩兄弟也不傻，知道培植自己的势力，笼络了很多人。

但是这些人却都是趋炎附势的小人。比如武则天的家族，侄子武三思之流。李显神龙政变登基之后，他们一点心理障碍都没有的就靠上了李显。

再比如宰相张迥秀，这个人，是通过武则天把他指派给二张兄弟的母亲臧太夫人为情人，才当上的宰相。这样的人为了升官发财都不惜出卖自己，当上了宰相更是贪婪无比。

在万安山修建兴泰宫的过程中，这位宰相因为使用质次价高的建筑材料，被发配出京。

这两类人占了张易之张昌宗兄弟二人“势力”的绝大多数，剩下的就是他们的兄弟亲族了，那也是只能跟着沾光，帮不了忙的人。

张昌宗影视形象

但是，朝中盯着他们的人可不少，御史中丞宋璟就是一位。倒张一派用飞书（又称揭帖，就是传单）揭露了张氏兄弟曾经找人看相，并且看出了张昌宗有帝王之相的旧事。

宋璟立刻就盯上了。武则天回护自己的情人，说他们已经告诉自己这件事了，应该算自首。宋璟不乐意了，说他们是知道有飞书揭露这事之后才告诉的武则天，怎么能算自首呢。

这里多说两句，一个是观天象，一个是所谓帝王之相，什么头顶有紫气，出生时泛红光之类，都犯着人主的忌讳。所以张氏兄弟才这么紧张，而宋璟他们也能够拿这种事来扳倒张氏兄弟二人。

要知道巫蛊之祸，小小的木头人都逼得汉太子刘据自尽，可见这种事的杀伤力。

所以，宋璟才能理直气壮的要求直接杀掉张昌宗。

虽然最终武则天动用了皇帝的特权赦免了张昌宗。经此一事，张昌宗兄弟两个可是知道倒张势力有多么的想除掉自己了。

恰在此时，武则天的身体越来越差，张氏兄弟知道自己的一切都来源于武则天，所以趁着武则天病重，而身边又只有他们兄弟二人伺候的机会，开始隔绝中外，干涉朝政了。

他们的举动，立刻引起了太子一派的警觉。两派之间本就形同水火，就差刀兵相见了。太子一系很担心张氏兄弟会趁机孤注一掷，做出废太子或者是除掉太子一系势力的事情来。

所以，没法再按部就班的等太子李显登基了，必须先动手。那么既然用国家律法不能撼动兄弟二人，那就干脆直接肉体消灭。为了避免来自武则天的处罚，似乎，应该搞一次政变，让武则天退位算了。神龙政变，就这么开始策划了。

又是玄武门，只不过这是洛阳皇宫的玄武门。

神龙政变当时的过程，看似很简单，就是从皇宫的北门玄武门进去，当场格杀了二张兄弟。

谁领的头呢？是八十岁才当上宰相的张柬之。

这张柬之还是武则天一手提拔上来的。当然也是狄仁杰和姚崇两位名臣，把他作为治国安邦，经世济用之才推荐给武则天的。

说起来武则天也真的肯唯才是举，张柬之当上宰相的时候就八十岁了。

按说张柬之应该对武则天忠心耿耿，这么大年纪了，也不该折腾了。但是显然，忠于封建传统，忠于李唐王室，在张柬之们的心中才是最重要的，超越了私人感情，超越了年龄的限制。

他们这一支力量比李唐王室的李旦，太平公主，甚至太子李显的目的都要纯粹。真的是不惜身家性命，也要维护宗法正统。

因为无私才能无畏，才能被各方所信任。

所以，负责皇宫安全，也就是直接保卫皇帝武则天的羽林卫大将军李多祚才会毫不犹豫，斩钉截铁地回答

苟利国家，惟相公处分，不敢顾身及妻子！《资治通鉴》

这位李多祚将军一靠过来，就相当于打开了皇宫的大门，并且控制了整个皇宫的防卫力量。

当然，只控制了皇宫，还是不行的，还得同步解决靠向二张兄弟的那些官员，还要防止因为皇宫出现异常而导致的整个东都洛阳是否会出现骚乱。

张柬之影视形象

而皇太子李显的弟弟李旦，此时正执掌南衙禁军。可能大家不熟悉他，他正是未来开创开元盛世的唐玄宗李隆基的父亲，在神龙政变之前，也接替李显做过一任皇帝（684年-690年）。

李旦当然会支持自己的一母同胞的哥哥李显。他的任务就是控制官衙所在地的皇城，并抓捕二张的亲族和二张一系的官员。

神龙元年正月二十二日，神龙政变开始了。差点就功亏一篑！

问题竟然出在最不应该出现问题的太子李显这里。他的任务，只是登高一呼，露个面而已。而且最大的受惠方就是他。也许是武则天二十多年的积威所致，负责接他到皇宫的羽林卫大将军李多祚都到他家门口了，他却犹豫了，说这么做是不是对武则天太不孝顺了！

将士们当时就急了，这怎么能行呢？李显不出面，那他们就失去了最重要的政变的名分，就是犯上作乱，就是师出无名，就会遭到严厉的处罚！以武则天的严厉，抄家灭族都是轻的！

其实也很难怪李显临事缩头，他那位母亲手段确实狠，在垂拱年间，也就是他弟弟李旦当傀儡皇帝的那几年，李唐王室家族几乎被武则天屠戮殆尽。

李旦影视形象

羽林卫的另一位将军李湛实在忍不住了，大喊：将士们拿身家性命来为江山社稷图谋，您要把他们放在火上烤吗？如果您实在不愿意，那您就自己出来和将士们说，让他们回家去吧！

李显知道自己不出来不行了，于是：

同皎（李显的女婿）扶抱太子上马，从至玄武门，斩关而入 《资治通鉴》

要说武则天是真厉害，听到动静了，甚至看到众人围在她床前了，仍然镇定的问：

乱者谁耶？

众人回答，二张作乱，怕泄露机密，没向武则天汇报，就把两人杀了，死罪。

接着众人又赶紧把李显推出来。

武则天又点了点头：

乃汝耶？小子即诛，可还东宫！《资治通鉴》

意思是，哦是你啊，二张也杀了，你回东宫去吧！

虽然《资治通鉴》没有记载太子李显的反应，但我们大胆猜测一下，这位太子当时都有可能哦的一声转头欲走。

唐中宗李显影视形象

朝臣们是不可能让这件事情发生的，司刑少卿桓彦范回答：太子怎么能回去呢。昔日天皇（唐高宗）把他托付给您，如今都二十多年了，太子年龄也大了，天下归心，百姓心向李唐，您，退位吧！

可武则天哪是那么好打发的，她继续打量围在身前的人，蓦然发现了狄仁杰推荐，她已一手提拔上来的宰相崔玄暐（音：伪），又问：他们这些人是靠着别人爬上来的，你可是我一手提拔的，你怎么也在这里？

崔玄暐恭恭敬敬但是坚定的回答：这正是我报效您的大恩大德的方法！

武则天这才不说话了。

随着张家五兄弟相继被杀并悬首示众。神龙政变，结束了。

武则天移住上阳宫，第二天，武则天命太子监国；第三天，禅让；第四天：李显复位，是为唐中宗。

二月初四日，复国号，唐！

神龙政变杀了武则天的两个男宠及其家族，其他势力都没受到冲击，中宗李显发现，这个皇帝，很难做。

武则天是禅让，武氏家族当然没有受到冲击。

而李旦，太平公主在神龙政变中立了大功，反而势力有所膨胀。

帮助他复国的五位功臣分别是张柬之，敬晖，崔玄暐，桓彦范，袁恕己被封为郡王，史称五王。

这五位又分别代表不同的势力。比如袁恕己就是代表的自己的弟弟相忘李旦。

怎么办？

其实，在武则天移居上阳宫还没死的时候，李显就明白了一个道理，对母亲武则天的评价非常重要！

这决定了自己皇帝的位子是不是稳当。一定要削弱神龙政变对他复位的影响。要让天下人知道，就是母亲武则天把皇帝的位子让给自己的！

乾陵

所以，他把武则天的大周朝描述为是母亲武则天受命于危难之际，毕竟唐高宗驾崩的时候，一南一北的有人作乱。而这个大周朝，就是老太太替自己管了二十几年江山而已！

所以，他不仅恭恭敬敬继续奉养母亲，而且还给母亲上尊号为则天大圣皇帝！不仅如此，他还带领着权臣，每十天去拜望一下母亲，这可真是难得了。想想唐中宗的祖先唐高祖李渊退位之后是什么待遇吧。除了在深宫里生孩子玩，早就被李世民忘得一干二净了，还探望，不毒鸩而死就算不错了。

再者说了，武则天，可是大周的皇帝，不是李唐的太上皇，说起来算亡国之君了。亡国之君有这待遇的，想想刘禅，想想汉献帝，真的不能比。

武则天也挺“配合”的，老太太八十多了，还重病将死，却很清醒的留下遗旨：去掉皇帝尊号，称为“则天大圣皇后”，附庙，归陵！和唐高宗葬在一起，夫妻团圆！

李显当然同意要这么做，母亲以皇后的名义和父亲合葬，那他帝位的合法性就越强，神龙政变所起的作用也就显得更小，他这个皇帝也就不必太感激那些帮他复位的各大势力。

所以，李显力排众议，打开了父亲高宗李治的乾陵，把母亲武则天安葬进去，并，立无字碑。

了解了神龙政变的起因过程，以及对唐中宗帝位的影响，我们也就理解了他为什么要达成武则天归陵的原因！

神龙政变后，武则天被迫下台并被迫下令让太子李显监国，第三天，武则天下令传位与李显，第四天 李显即位。

神龙政变之后，原本威慑天下的一代女皇看起来迅速衰老，精神受到了巨大的打击。据《唐统纪》记载：及在上阳宫，不复栉沐，形容羸悴。上入见，大惊。这时候武则天不再重视自己的形象了，连李显见了都大吃一惊，但虽然是虎落平阳，但她并不像其他的亡国之君。

李显给武则天上了一个尊号叫则天大圣皇帝，每十天李显携百宫去看望武则天一次，在唐高宗赦令中将武则天定位一个救国家于危难的人，武周王朝只是李唐王朝的一个变体，武则天既是慈母又是明君。

神龙元年十一月二十六日，神龙政变十个月之后，武则天寿终正寝，死在了上阳宫仙居殿，她死前发布遗诏，要求归陵，去帝号，也就是要求去掉皇帝的称号，立为则天大圣皇后，葬入唐高宗的陵寝。

那对于武则天的遗嘱，唐中宗有没有执行呢？

最终是执行了。但是过程比较坎坷，反对的大臣则多以为武则天不能归陵，夫为妻纲 夫妻二人尊卑有别，并且唐高宗陵寝已经关闭，重新打开把武则天放进去会惊动逝者，是为不尊重，但唐中宗坚决维护母亲遗愿，将武则天安葬在了李治的身边，历史上唯一一个安葬着两位皇帝的陵墓。

那为什么唐中宗会力排众议，执意让武则天归陵呢？

一、 神龙政变是一场“政变”主导人物也不是唐中宗李显，有很多有势力的大臣，包括张柬之、李显、太平公主，这样这场政变 功臣在这会让李显很难管理，所以为了让他继任的皇位有合法性，他强调自己是母亲的禅让，淡化功臣的影响力，所以他会力挺母亲，尽量满足母亲的要求。

二、 当然有亲情关系在，为凸显李显孝心方面也有关系。

当年武则天放弃侄子，将李显从房州接回来当太子，让李显很是感动，面对八十多岁的老母亲，风烛残年，身体虚弱，他也有恻隐之心，另外是武则天立他为太子，他才名正言顺的当上皇帝，所以李显肯定是尊重母亲遗愿的。

三、 武则天遗愿是改为则天大圣皇后，退居二线，也就是说她是唐高宗李治的合法妻子，又是皇帝的生身母亲，夫妻合葬，不就合法化了吗。作为儿子本着孝顺更应顺从母亲遗愿。

武则天遗愿归葬乾陵一事极其可疑，试想她差点断送了李唐天下，又把李家的子孙杀得血流成河，还有何颜面去见死鬼老公李治？武则天最后埋进乾陵，很有可能是李显硬生生送进去的，毕竟只有这样他的皇位才更具合法性。

李显这一生都活在女人的操控之中。他是李治和武则天的第三个儿子，本来太子的位置根本落不到他头上，但因为大哥李弘猝死二哥李贤被废（后来被武则天逼着得自杀），他阴错阳差成了大唐的储君。在公元683年，唐高宗李治一命呜呼，李显也就顺理成章地当了皇帝。不过他这个皇帝却很窝囊，上有老妈武则天威压下有权臣裴炎钳制，基本等于是枚橡皮图章。

李显虽然性格懦弱又没什么本事，但也不甘心当个傀儡，想着通过扶持自己的势力，最后一举干掉老妈和权臣，于是他决定扶持老丈人韦玄贞。不过李显的算盘虽然打得啪啪响，现实却很残酷:老妈和权臣联手阻击，断绝了韦玄贞的升官之路。李显气急败坏之下口不择言，居然说:我是皇帝，就算把天下让给老丈人，那也是我的事儿！这种无脑的话，无疑是给武则天递刀，于是早就想搬掉绊脚石的武则天出手了，才当了55天皇帝的李显被废为庐陵王，搬到湖北监视居住。

李显被废后，他的弟弟李旦接着当橡皮图章，整天坐在皇位上看武则天的脸色。不过李旦比李显要聪明多了，感觉老妈已经准备好当皇帝，他马上宣布让位，同时上书武则天:全天下人都觉得妈妈您当皇帝最合适，我这个儿子更真心实意地让位于您，同时请允许我以后就改姓武吧！于是，则天大帝横空出世，成为李唐王朝的掘墓人、武周天下的开创者，并且用血腥手段镇压一切政敌，尤其李唐宗室内的反对派，更被她杀得血流成河。

李显本来就性格懦弱，眼看着武则天大杀特杀，心里害怕的不要不要的，感觉心狠手辣的亲妈说不定哪天就会要了自己的小命。他害怕到了什么程度呢？据说只要有朝廷的使者来，他就觉得是来催命的，于是也不分青红皂白，直接就拿根绳子要上吊，幸亏他老婆韦氏比较镇定，夺过绳子劝他:上吊这事儿不着急，先搞清楚使者来干啥再死也不迟！李显就是这样战战兢兢地过了十多年提心吊胆的日子！

武则天在继承人的问题上一直犹豫不决，后来狄仁杰给她摆事实讲道理:侄子（武承嗣、武三思）亲还是儿子（李显、李旦）亲？侄子能记得给你上坟吗？（陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也）武则天考虑到死后待遇问题，同时也知道天下臣民心多向李唐，于是决定立死后还政于李氏。在这个大背景下，李显在公元698年被接回了京城。

李显的归来让李旦兴奋到了极点。他接了哥哥的位置当了皇帝，一直就是傀儡;退位成了皇储之后，哪怕改姓武，老妈也像犯人一样监控他;他的两个老婆被老妈搞死了，他还要装得没事儿人一样……苍天啊大地啊，幸亏李显回来了，李旦终于长出了一口气，二话不说直接就把储君的位置让给了哥哥。李显也知道太子是个高危职业，但无奈他毕竟是哥哥，这个位子推也推不出去，无奈只能接了这个烫手山芋。李显由此惴惴不安，生怕老妈翻脸无情，所以用当孙子的态度去当太子！

李显畏武则天如虎，一门心思当孙子保平安，但随着武则天日益苍老，大臣们的投机心理却越来越严重:谁不想赢得恢复李唐江山的美名，又有谁不想赢得拥戴之功？于是在公元705年正月武则天病重之时，以张柬之为首的大臣们发动了“神龙政变”，带兵冲进武则天寝宫，杀掉了张昌宗兄弟，逼迫武则天让位于李显。已经八十二岁的武则天奄奄一息，面对着儿子和大臣们的逼宫，已经无力回天，李显终于复辟成功。

武则天此后基本就处于苟延残喘的状态，最终于公元705年的12月去世，根据史书的记载，她留下遗言“祔庙、归陵，去帝号，称则天大圣皇后”，意思就是牌位进入李氏宗庙，身体埋入李治所在的乾陵，并且去掉曾经的皇帝称号改称皇后。这其中有两点是比较可疑的，首先是去帝号一事，武则天以女子之身行千古未有之事，当了前无古人的女皇帝，以她的个性岂能不在乎这份荣耀，自动要求“去帝号”？其次是“归陵”，武则天双手沾满了李家人的鲜血，有何面目去见死鬼老公？

但这件事对李显的好处就很明显了:老妈虽然折腾了一辈子，但临死主动要求去除帝号葬入乾陵，证明她最终还是李家的人，而我李显则是正统性与合法性都毋庸置疑的李唐皇位传人，那些武周余孽赶紧洗洗睡吧，武周王朝就是个笑话！

毕竟在武则天最后的时间里，她已经不能自由表达真实想法了，李显完全可以自说自话！

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公元705年2月20日，张柬之、崔玄暐、敬晖、右羽林桓彦范、袁恕己联系右羽林卫大将军李多祚、左羽林将军李兴宗等人，合谋拥立庐陵王李显登登基，率领禁军诛灭了武则天面首张易之、张昌宗兄弟，逼迫武曌退位。（史称神龙政变）第四天 李显即位。

此后，风华绝代的武皇迅速衰老，移居上阳宫后，不疏洗打扮，面容枯萎憔悴，无精打采。

复辟后的新君李显感觉判若两人，悲天悯人情怀顿生，封母亲“则天大圣皇帝”，每隔10天贵为天子的李显不计前嫌，携百宫去看望武皇一次。，

公元705年12月16日，武则天皇帝在上阳宫病逝，享年82岁。遗嘱去帝号，称”则天大圣皇后“，并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗等人，葬入唐高宗李治的陵寝。

生前不同凡响，死后也要别具一格，一男一女两帝王合葬一墓史无前例，懦弱的中宗目瞪口呆，这意谓要惊动逝者（老爸李显），但又要维护妈妈遗愿，这如何是好？

思虑再三，软弱的唐中宗李显排除万难，做通了各李唐旧臣的思想工作，满足了老妈生前愿望！原因分析：

1李显为维护个人形象，平衡政治各派势力，使继位行为合法化！

实现妈妈的愿望，能彰显复辟皇位的中宗李显有一颗孝顺的、感恩的心！李显是逼上梁山再次成为领导人的，神龙政变成功主导人是各自拥有政治势力的张柬之、妹妹太平公主、桓彦范等人，此时因拥戴之举而居功自傲，难于管理。作为政治家武曌的儿子，李显忽然来了灵感，让自己的皇位有合法继承性就能消除同志们论资排辈的争端。于是，他强调自己是母亲“禅让”，才有了自己今天的九五至尊，从而淡化了功臣的影响。归功母亲，就要尽量满足母亲的要求。

2. 风华绝对、长袖善舞的武则天生前已合理布局，后辈只能照办。

睿智的武曌遗愿是去帝号尊皇后，就是说：临终前她承认：自己的身份是作为皇帝的李治的爱人，即与他扯了结婚证的老婆，合法夫妻合葬，顺理成章、天经地仪。谁不照办属冒天下之大不韪，甚至大逆不道！

我来回答题主的问题吧！

武则天晚年特别宠爱自己的两个面首张易之和张宗昌，并且允许他两个参与朝政，引起了太子李显和大臣们的不满。

神龙元年（公元705年）正月，李显联合丞相张柬之和羽林军首领，在洛阳发动政变，杀死了张氏兄弟，逼迫武则天退位，并让位于太子李显，因此，李显当上了大唐皇帝。

李显当上皇帝后，对自己的亲生母亲武则天倒是很孝顺，可以说是让武则天安享了晚年。武则天也非常聪明，自请废除了帝号，恢复了唐高宗李治皇后的身份，避免了忘国之君的悲惨命运，并要求死后归葬帝陵。

武则天死后，归葬帝陵的要求遭到朝中大臣们的反对，是李显采取了一种折衷的方式，答应为武则天立碑而不纪载功过事非，这样总算让做为皇后的武则天归葬到先皇李治的陵墓里。

因为如此，武则天的墓碑才成为了一通无字碑。

继承政治遗产。

这就跟武王伐纣以后，把商朝后羿封在宋国一样。本质上是因为政治是博弈的过程，周朝也要继承商朝对诸侯的宗主地位。

武则天留下的政治遗产很强大的，李显这么做有助于自己统治稳固。

武则天虽然死了，但是受到过武则天恩惠的人还活着，更何况李显是个无能之辈，很容易受制于人。武则天作为一代自有王朝的女王，没有另起炉灶给自己重新挖个陵墓，也可见，她终究没有摆脱“夫为妻纲”这一条封建理念，也正是利用这一点，她死后仍能保全自己。

被迫上位的太子哥：李显

娶了一个强势的老婆是什么滋味？唐高宗最有发言权。好歹也是一国之君，但最后沦为一个摆设，在郁郁寡欢中忧愤而死。

武则天能登上最高权力的顶峰，一路走来靠得并不是善良，而是阴险与冷酷。在唐太宗时代，她的冷酷无情已是初见端倪，传说武则天为驯服烈马，向唐太宗要了三样东西：鞭子、铁锤和匕首。

她要这些东西干嘛呢？她是这么说的，马就是给人骑的，它不让我骑，我就用鞭子抽它。再不行，就用铁锤敲打它的头，还不服气，说明它已经没用了，只能将其杀掉。

这个故事在《资治通鉴》中有记载，但却是出自则天顺圣皇后本纪里，且是由她口述于人的，当时武则天刚刚平定李敬业叛乱，可能出于威慑诸臣的目的，便讲了这样一个故事，真实性值得商榷。

以马喻人，这实在是一名女政治家御臣的高明手段。她以这个故事告知群臣，你们要是与我作对，我有的是手段对付你！

她的手段果然高明，加之又有美貌开道，被送去了感业寺的先皇宠幸过的女人，还有机会成为现任皇帝的皇后，这可真不是一般人所能做到的。

武则天能扭转乾坤，这得感谢中国的后妃政治。唐太宗临终时，武则天陪侍在旁，于是有机会与李治产生了儿女私情。但是，她能够回到宫中，这却是王皇后的功劳。

唐高宗在永徽元年（650年）立妃子王氏为皇后，但王皇后肚子不争气，有不能生育的毛病。在母以子贵的宫廷准则下，王皇后失宠了，萧淑妃上位。

王皇后自然不服气，于是打算扶持没有地位的刘妃，并将其子李忠立为太子，以此来巩固自己的地位，这样的神操作宋真宗的皇后刘娥最擅长，而且还成功了，但王皇后没刘娥那么幸运。

虽说王皇后立李忠为太子，这件事也成了，但这是鉴于唐高宗对老前辈们的尊重之上的，一旦这些老一辈对他的管辖权手伸得太长，他便反感得要命了。

唐高宗以废后作为向前辈们示强的符号，永徽六年，他决定废后。王皇后自然不甘心，他鼓动唐高宗将武则天纳入后宫，以此加强一下自己的地位。在高宗面前，她一个劲的为武则天美言，武则天在唐高宗心中的位置自然水涨船高。

但随着武则天的受宠之盛，王皇后虽然实现了打压萧淑妃的目的，但武则天又使她陷入恐慌。于是，王皇后又掉转矛头联合萧淑妃对付起武则天。但武氏可没有那么好对付，安定公主究竟因何而死，这是一个历史谜团，但武则天却因此而登上了皇后之位，之后王皇后和萧淑妃都最终死于她手。

唐高宗有八个儿子，武则天生了四个，分别是唐中宗、唐睿宗、李弘和李贤。当了皇后的武氏，自然太子必须是自己的儿子，于是她先将李弘推上了太子之位。

但是李弘并不招武氏待见，为人宽厚，还曾替萧淑妃儿女求情，引起了武则天的不满。而且与武氏在政见上存在分歧。上元二年，李弘暴毙，他的死也成了历史谜团。

接着武氏又将次子李贤立为太子，李贤尚武，且资质聪颖，深得唐高宗的喜爱。但此时的武则天已是今非昔比，她当了皇后之后，对朝廷的一众老臣已进行了一轮的残害，培植起了自己党羽，基本掌握了朝政大权。

从上元元年开始（674年），皇帝改叫天皇，皇后改叫天后，帝后同尊，开启了二圣时代。她对权力的痴迷已进入膏肓阶段，要得治，不称皇帝不算完。

所以，李贤的优秀在武则天的眼中成了一个很大的缺点，成了一个障碍，阻碍了她向权力中心爬的速度。同时她也担心，若节贤登上大位，肯定对自己不利。

于是，她找借口将李贤贬出了京城，后来又将其赐死，这可是亲妈呀，连儿子都容不下。李贤被废后，就算轮也轮到李显了，于是李显就这样稀里糊涂的成为了太子。

李显与他的两个哥哥比，没有什么见长之处，就是一个平庸之辈。他能够继承皇位，也是多亏了他的平庸。但唐朝也因为他的平庸，再一次陷入了后宫乱政的局面。可以说，他不仅平庸，而且昏聩。

李显和他老婆韦氏，分别当选过两次太子两次皇帝和两次太子妃两次皇后。唐高宗死后，李显继位，这对夫妻登上各自的宝座屁股还没坐热，仅55天，就被武则天轰下来，李显被废为庐陵王，韦后降为王妃。

这两人被贬到了房州（湖北房县），一呆就是十三年。在此期间，武则天还派人监视着他的言行，李显吓得要命，恨不得自杀，但韦氏却很淡定，她劝老公说，留得青山在，不怕没柴烧。

果然圣历二年（公元699年），武则天狄仁杰的开导，又将李显夫妇接回，重新立为太子和太子妃。经历了被贬之苦的李显，在韦氏的指点下变乖了，也学会了拉帮结派。

但他的子孙又不省心了，儿子、女儿女婿因乱议后宫，被武则天杖杀，李显和韦氏又吓得不轻，索性这回子女没累及父母。

神龙元年（公元705年），张柬之等发动宫廷政变，唐中宗李显复位，韦氏也重新当上了皇后。唐中宗胸无大志，才智平庸，唯韦后是从，让他往东，不会往西，从此，韦后走上了效仿婆婆武则天的道路，将后宫和朝政搞得乌烟瘴气。

通过李显的个人经历，可以看出李显是一个随波逐流的人，他的一生基本就是被别人推着上位的。他性格懦弱，胆小怕事，任人摆布，个人没有什么能力，也没有什么志向，我只管听话，让我活命就行，你们要做什么，说什么，自己去搞吧，反正我也管不了。

更何况，武则天提出归陵，在政治上又宣布自己还是唐高宗的老婆，不是什么大周的女皇，这也就意味着，之后的皇位自然还是由李家人来做，李显遵其意，将武则天与唐高宗合葬，这对于李显巩固他的皇权也是相当有利的，

神龙政变：权力的再平衡

武则天晚年放纵武氏亲族集团，把朝政搞得污浊不堪。神龙元年正月，武则天病重，在此情况下，终于发生了以宰相张柬之、桓谚范、敬晖、袁恕己、崔玄等五大臣为首的宫廷政变，张柬之等人簇拥李显来到长生殿，在众人的逼迫下，武则天只好极不情愿地交出了唐朝的最高领导权，这就是神龙政变。

已是风烛残年的武则天，经过政变的沉重打击，彻底崩溃。于公元705年冬，病死在上阳宫仙居殿，享年82岁，也算是寿终正寝。

武则天被逼退位后，迁入上阳宫。她分析了一下局势，要想保全自己，她不得不继续做些拿手的事儿。

政治，她玩了一辈子，到老更是炉火纯青。她虽退位了，可是她在宫中安排的武氏势力依然还在，另外，还有一个重要的人物，就是她的女儿太平公主。

此时的太平公主在政治上已经有了很娴熟的本领，武则天看在眼里，她既利用太平公主的政治才能为自己做事，又防范她抢夺自己的权力。但太平公主非常懂得把握分寸，对母亲武则天忠心耿耿，直到退位前武则天也十分宠爱她。

武则天打算利用武氏家族和太平公主对新上任的皇帝李显施压。神龙政变后，朝廷中的各种势力重新组合后急速膨胀起来，李旦，武则天的小儿子被封为安国相王，太平公主被封为了镇国太平公主。

李显虽然坐在龙椅上，但两手握着空拳头，根本左右不了朝政的发展方向，不能成为大唐唯一的凝聚力，随时有被赶下台的危险。周亡唐兴后，大臣们的阵营也发生了变化，李显也感受到了局势的紧张。

为了安抚各路大臣，他只好通过对武则天的恭敬来淡化神龙政变的影响力，因为神龙政变的功绩一旦让各个势力掌控，那他的皇位更加不稳定。

于是，他下令为武则天封号，尊为“则天大圣皇帝”，名号不变，待遇与现任皇帝一样。同时又努力地讨好武氏家族，让其成员继续受到尊重和器重，并将武家的祖庙、七代祖宗搬进了李唐的祖庙，同受供奉祭祀之礼。

武则天退位后仍然保持了一个帝王应有的气派，但她也意识到自己终归难逃一死，于是为了保证自己死后不被清算，她借着帝王最后的光芒为自己又笼络了一批人。

她下令赦免了王皇后与萧淑妃的后代，复原他们原有的姓氏，又免除了一批曾被她迫害过的大臣之前的罪。她之所以这样做，意在减少自己曾树下的敌人，也在向众人表态，她原谅了过去的不快，也希望众人可以接纳自己之前的不好。武则天的这一波操作，在朝廷赢的一片赞誉之声。

接着，她自己亲自写了遗诏：“扶苗，归陵，令去帝号，称则天大圣皇后。”，她亲自将自己变回了大唐皇后的身份，再次承认自己是唐高宗的妻子。她希望唐朝能够重新接纳她，希望她死后的陵墓更加安稳，不至于被掘墓清算。

武则天的委身，既是一种政治智慧，又是一个成功者对身后事的长久安排。李显无法否认武则天是他的生母，也无法否认她曾是大唐的一分子，他所处的历史境遇决定了，他只有接纳武则天，才能巩固自己帝位的合法性。

综上所述，以上两点原因决定了李显的选择。在武则天死后，他坚持履行了遗诏，开启高宗的乾陵，与武则天合葬，并为她写了哀册文。

武则天称帝后，在立储的时候选择的是儿子而不是侄子，其中原因之一就是，无论如何，儿子总是比侄子要亲的，这个很好理解。但为什么武则天选择的继承人是庐陵王李显（唐中宗）而不是皇嗣李旦（唐睿宗）呢？

要知道手心手背都是肉，而且两人都曾做过皇帝，水平也相差无几。其实，原因就在于武则天考虑到了身后事。她要给自己留一条后路，给武家留一条后路。武则天去世之前，留下遗制：“祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后。”武则天不要皇帝尊号了，她要重新做回皇后，与唐高宗李治合葬，祔太庙。这是武则天去世前能想到的最好归宿，当然这对于后面的继位者来说却是一个难题。

我们知道当初武则天建立的是武周政权，说直白点就是篡唐了，这已经相当于造反了，被赶下台之后结局可想而知。但武则天硬是没有按照剧本来走，她算得上是善终，就因为后面称帝的是他的儿子，而且是庐陵王李显。武则天的遗制，李显完全执行，当然反对的声音一大片，赞成的声音实在不多，甚至相王李旦都未必赞成。尤其是武则天想和李治合葬，这让很多人接受不了。

唐朝虽然实行的是帝后合葬，但在古代，夫妻关系最重要的一点是夫为妻纲，女人的地位是很低的，倘若皇后先死的话，帝后合葬没有问题，按照制度合葬就是，但倘若皇后死在后面，这合葬基本就不可能了，因为在皇帝下葬以后，陵墓就会关闭，皇后就只能陪葬了，不能开启地宫来打扰皇帝的安息。所以很多人并不同意武则天与李治合葬。但是最终李显还是力排众议达成了武则天的归陵，其中的原因是多方面的。

首先，武则天和李显之间是血浓于水的母子之情。这是谁都抹杀不了的，无论过去有过多少矛盾，在武则天即将离开人世的时候，做为儿子的李显都愿意为母亲做点什么，而且李显是有点可怜自己的母亲的，她强势了一辈子，在李显心中，武则天比李治还要让他畏惧，他是又惊又怕又爱武则天，但就是一位这样强悍的母亲，却被自己逼着下了台，失去了权力的武则天迅速的枯萎，生命一下子失去了颜色，身体上的变化尚且如此，心理又有怎样的煎熬呢？李显很同情自己的母亲，他愿意为他做点事。

其次，李显是很感激武则天的。这正是当初武则天选择李显为继承人的一个原因。李治去世后，太子李显继位，急于摆脱母亲控制的李显政治手腕太不成熟，做了不到两个月的皇帝就被武则天贬为庐陵王，开始了远离长安和洛阳的流放生活，这一去就是十几年，他以为这一辈子只能这样了，在偏僻荒凉之地死去。却没想到武则天居然把他接回了洛阳，并立为太子，他怎么能不感激武则天？而李旦则对武则天有恨意，李旦在李显之后称帝，却遭到武则天的软禁，只是个傀儡皇帝，不得不让位于武则天，又遭到武则天的打压，他这个皇嗣做得很窝囊。如果武则天让他做了继承人，他不可能感激武则天，更不可能善待武家。

再次，就是出于政治考量。这仍要说到武则天立李显为继承人的原因，李显被流放了十几年，和朝中大臣没有接触，重新回来后的李显势力是很单薄的，他能依仗的只有韦氏家族，这让他很被动。而我们知道发动神龙政变并不是李显的主意，实际上当初张柬之等五人联合太平公主和相王李旦发动神龙政变，李显的作用仅仅是作为太子必须出现以显得政变是合法的。而且，神龙政变的目标是铲除二张，逼武则天下台只是副产物，李显一直都是被动的跟着他们走。

等他坐上皇位后，张柬之等五人封王，势力庞大，而太平公主和李旦也同时势力庞大，李显必须要弱化神龙政变来达到削弱这些势力的目的，如何弱化？只能是承认武则天皇位的合法性，武则天就相当于在李治死后，做了一个代家长，现在李显成熟了，她就主动退隐了。这样的她理应受到厚待。而且，李显对武则天尽孝也能抚慰许多老臣的心。新皇登基，不能立威，尽个孝也是不错的。