我是小璆球，我来谈一下我的看法。

随着网络的发达，很多传统的东西都有了新的形式和方式，诗词这种东西也有了新的载体。而写这种东西的人，我们称之为诗人的生物，在开始在网上活跃了。

我觉得这个问题，可以从以下三个方面考虑：

首先，诗人嘛，作诗的水平本来就参差不齐。

你不能一杆子把全部人都打死咯！业余的诗人和专业写诗的人，最大的区别不是水平的差距，而是作品的数量。（当然这也是一般而言，有些有写诗词的兴趣爱好的人写的诗可能比专业的人写得还多。）所以，专业的和业余的写诗不能以水平来辨认，有时候业余的写诗也能有好作品的。

所谓的“娱乐性”、“艺术性”这个太难去衡量了，只能见仁见智。那些被称为“真正的诗人”的人，也有娱乐的时候。比如传说中的那个故事，苏轼调侃张先“老牛吃嫩草”的那首诗：

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

这分明就是拿张老头子开玩笑，从而娱乐大家嘛。但你否认这个全才的苏轼不是一个大诗人？

你看柳永，可是当年大宋的红人，特别是青楼妓院里，没有不认识他的词的，更别说他的人了。放到现在，绝对是个网红级别的人物了，更尤甚可以说是明星了。

南宋叶梦得在《避暑录话》里对他的流行程度作了个评价：

凡有井水处，皆能歌留词。

这得好到什么程度，这娱乐性好吗？当然高，他写的都是给妓女唱的词，用来娱乐客人的。但你能否认柳永词的艺术性吗？他的许多词，分分钟完虐许多号称是“专业”的诗人。

其次，作诗水平的高低是由其思想高度等多方面决定的。

诗人之所以为诗人，通俗地来说，他们就是“不说人话”，或者把语言文字经过一定的加工，达到某种艺术化效果，让人产生美感，从而给你一种高深莫测的感觉。

其实，他们就是一些普通人，一些玩弄文字的平凡人，没啥了不起的。诗人之所以伟大，还得依赖于他的行动和思想，这与常人无异。

你看李白，被称为“诗仙”，一个作诗天才，他的作品飘逸潇洒，让人读后有飘飘欲仙的感觉。这还不是因为这个人天生放荡不羁，让你心生羡慕，产生共鸣。他其实就是个游山玩水的酒鬼。

再看杜甫，人称“诗圣”，一个忧国忧民的漂泊一生的诗人。为啥我们觉得这个人的作诗这么厉害，还不是因为这个人博大的心系天下的胸怀。而且，他的律诗也影响了一代人。不过，这是次要的，最主要的还是杜甫他老人家的思想高度。

古往今来，善工律的诗词不知凡几，能留其名的就那其一。

最后，诗人的作诗水平在不同的人生阶段也会有所起伏的。

诗词，是对人的感情的宣泄，也是对世事的感悟。不仅是诗词，很多文学作品都是如此，没有相应的经历和基础，是写不出相应的东西出来的。

如果不是面临绝境，为表明决心，文天祥还能有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的绝笔？然而你回想一下，除了这首，你还能想到文天祥的其他经历不？没有了。

假如没有相应的戍边的经历，范仲淹能有“人不寐，将军白发征夫泪。”的无奈与苦痛？在庙堂之时，他老人家就不是不睡觉了，而是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”了。

如果苏轼的第一任妻子王弗没有死，哪来的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”的千古悼亡词。估计王姑娘没死，苏轼这家伙做梦都会幸福醒，虽然后面可能还是会有王朝云，王润之的加入。

小结

所以，我认为，诗人，不管你是为了什么事情而写诗，不管写出来的效果如何，你的那颗本心不变就好。高低评判，这种事情，后人和时间会告诉我们的。虽然，那时，我们已不在人世……可这又有什么关系呢？因为你至少有东西留下来了，而有的人，只剩下一坯黄土而已。

谢谢邀请！

一个人的诗作受到亿万人的阅读传播，不一定是艺术性极强的，但一定是有了触动大众心情的内容，且不仅仅具有娱乐性。真正的艺术性是一种平凡的感动，符合大众审美。余秀华从线下走进线上，受到网络助推，也算是网红诗人。虽然备受争议，却也让人津津乐道，让人记住了横店村，在大众心里留下痕迹。诗和其它文艺门类所起的作用应该就是影响大众。

所谓真正的诗人是艺术性的，是一种缺乏艺术来源于生活，阳春白雪化，空泛化，成为为艺术而艺术。导致为极小的圈层服务，其实也就失去了真正的诗人是艺术性的所存在的意义。海子留下:“面朝大海，春暖花开。"孤独而去，留给人们无限美好，妇孺皆知。这才是诗人的艺术性的感召。

网红诗人也是一种艺术性诗人，真正有艺性的诗人来自大众的阅读检验的认可。

谢谢悟空问答邀请。答：网红诗人，容易理解。至于是不是娱乐性的，我以为，这个应该是因人而异的吧！

只是觉得吧，网红既然网红，总是有迎合众多读者群的本事的。可以这么形容，这是非常重要的一个机关，只有打开了这个机关，才能有别开生面的另外天地。

而娱乐性，毕竟是受上网客热情欢迎的东东。

再说所谓的真正诗人，是艺术性的。我觉得吧，有点儿牵强哩。首先，什么诗人是真正诗人？其次，什么是艺术性？这是一篇大文章哩！不好轻易结论。

诗歌的门票低价位。不同的人对此

是有不同的理解的！

一般而言，写出来了一定数量的诗作，知名度高，或者数量不多，但质量上乘，被很多人传颂，被人认可，都可以称之为诗人。

这些诗人中的诗作，比如外国的：假如生活欺骗了你，不要悲观丧气（翻译不同）假如生活欺骗了你

[ 现代·普希金 ]

假如生活欺骗了你，

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里须要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临！

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，一切都将会过去；

而那过去了的，就会成为亲切的怀恋

～

还有：生命诚可贵，爱情价更高…

国内的：卑鄙是卑鄙者的通行证…《生活》：网。等等，风格各异，但是都给人过目难忘，且有很强的感染力量。

说了这多，估计有人认为多为废话。不在一个频道上。愿意看的人，估计不多。知道又是白忙活了半天。

这个题目看似没什么问题，实则有些片面，经不起推敲。

一、＂真正的诗人是艺术性的”这句话听起来总觉着怪怪的，从逻辑上分析更是有些＂二＂。必竟”诗人”也是人，我们总不能说某类人是艺术性的，而另外一些人是非艺术性的吧。若改为“真正的诗是艺术性的”似乎更妥贴些。

二、＂网红诗人”不能小觑。既然敢称为＂诗人＂，那肯定是有一些文字根基的，而且还写过不少诗；既然能称为“网红＂，那一定是有不少粉丝的，这些粉丝恐怕不只是喜欢他（她）们装逼的样子吧，可能有不少人是真心喜欢他（她）们作品哩。既如此，“网红诗人＂不仅具有娱乐的天份，想来他（她）们弄的东东或许是有些艺术气息的（最起码他们的不少粉丝会这么认为）。

三、“诗人＂这个概念很是笼统，也很迷糊。很久以来有相当一部分人认为＂诗歌已死”。这个观点是很悲观的，从某种意义来说也是有一定道理的。因为当代高质量的诗歌作品着实是太稀少了。就近百年而言，除了民国时期那几位博学大佬，就是上世纪八十年代那几位用生命写诗的“异类”。既如此，当下真正意义上的诗人有几人呢？真正有艺术性的诗歌作品又有几篇呢？

当然，诗歌是不会真正死去的。就当下而言，不管是用传统方式写诗的，还是在网络上写诗的，也暂不用去管作品质量如何，他们的人数加起来可是相当庞大，我想应该不止百万吧，这样看来我们依然是诗的国度。如果把懂点韵律，会分行断句写几笔的都算作诗人的话，我们的诗人队伍更是蔚为壮观矣！

四、以手写心，以诗言情。朋友们，特别是喜欢写作的朋友们，好好去写吧，放飞自我，提炼修为，在追求艺术性的同时，何妨来点娱乐精神，为自己，也为这个时代增添点快乐色彩不是更好吗？

网红娱乐是实情，

艺术诗人千古名。

才气性情有所好，

但求快乐是人生。

我欣赏真正的有艺术有思想深度的诗人！

网红诗人在娱乐中充分展现诗的艺术，并为大众所喜闻乐见。也是真正的诗人。其艺木性更贴近生活，贴近大众，更贴近回归诗的本真。所谓真正的诗人是艺木性的。这所谓追求唯美诗的艺术的诗人，更容易背离诗的原有功能，脱离大众，为艺术而艺术，误入一个曲高和寡的无人之境。就当今诗坛而言，一些谁也读不懂的碎片如一滩瓦砾，意境如一地鸡毛的诗，或只见肋骨不见胸肌的诗，或朦胧得比锦瑟还锦瑟的诗，被追捧为最有艺术的诗，普通读者看了一头雾水，而被所谓诗评者，连自己都不知道作者何云，而吹嘘得云山雾罩。也许，这也就是他们深以为的诗之艺术吧！

诗歌是美化生活的文学艺术载体，应抒发生活中积极健康向上的内容。挖掘讴歌人们丰富的精神生活风貌，给人以美的感受并激发对美好末来的憧憬及追求，引领提高对艺术生活的热爱，提升生活的质量，也提高了人们的文化素质，满足了人民的文化需求。

误乐性有美丑之分，善恶之分，文明与低俗之分，决不能迎合平庸，低俗甚至下流的需求去讲什么误乐性!

这是文学诗歌工作者最基本的常识要求，也是对文学修养，道德修的捡验!

是的，真正的诗人是艺术性的，对语言载体特别强调艺术的表述，艺术不是复制粘贴，而是通过对某种物体的描写，而提升生活本来的物像，这才是诗人写诗的最终目的。

回答了:诗人分专业和业余（民间）两种。无论哪种诗人，他（她）都来自人民，源于生活。只要他（她）热爱祖国，热爱人民，创造出许多老百姓喜闻乐见的作品，那么他（她）就是一个称职的好诗人。