西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

你肯定思考过一个问题:为什么以美国为首的西方国家就是不肯放过我们?

有人说是因为中国的发展动了西方的财富蛋糕;也有人说是因为中西方社会体制不一样;还有人说是因为人种不同,非我族类其心必异。

众说纷纭,都能讲出一定的道理,但最核心的一点却很少有人提到,那就是——中西方的文化内核差异。

更直白的总结就是:中国人更注重整体,西方人更注重个体。

这个差异会给双方带来什么样的矛盾?看完我的文章你就懂了。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

01

中国人的集体主义

中国自古以来就有“大一统”和“世界大同”的观念,最早可以追溯到什么时候呢?

“大一统”第一次出现是在2500多年前的《春秋》:

何言乎王正月?大一统也 。——《公羊传·隐公元年》

“世界大同”第一次出现是在2200多年前的《礼记》:

大道之行也,天下为公……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

所以中国人很早以前就有了一个整体概念。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

而且,中国人还特别注重“礼”和“伦理”,就顺势诞生了一整套的君臣关系、父子关系、夫妻关系、兄弟关系、朋友关系。

这些关系合在一起就是中国人的圈子,维持好这个圈子,是绝大多数中国人一生中最重要的使命。而这无数个小圈子,合在一起,就形成了中华民族这个大圈子。

对于所有中国人而言,国家与家庭、个人的关系早就密切地联系在了一起,所谓保家卫国,就是把小家与国家进行绑定,只有守护了祖国,自己的小家才能得以延续。

中国人的集体主义根源就在这里。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

而西方人强调的恰恰不是集体主义。


02

西方人的个体主义

西方强调的是个体自由。

法国的《拿破仑法典》,里面极其重要的一条就是:个人的私有财产神圣不可侵犯。

美国的《独立宣言》,开篇就强调:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

在西方人的思维里,个体的自由是高于一切的,如果政府要干预我的“自由”,那么我们就要推翻它。

电影《勇敢的心》,主角在被斩首的时候,大喊的是“freedom!”,如果在中国,喊的可能就是“为了新中国!”

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

只有说清楚了中西方这个差异,才能理解后面我讲的重头戏。


03

中西方冲突的根源

由于喜欢强调自我,在西方国家的土壤上,诞生了一种弱肉强食的生存法则,在他们的眼里:弱小就是原罪。

所以进入大航海时代之后,早期的几个西方国家,西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国,全都走的是殖民掠夺的道路,短短几百年时间,从非洲贩卖了上亿的劳动力,从亚洲抢走了数以百亿吨的香料和原材料,从中国剥削了数十亿两白银,这才是他们能够快速工业化的第一桶金。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

德国没那么幸运,起步晚了点,但是两次普法战争,吃了老牌强国法国的红利,拥有了一定的资本原始积累,但还不足以形成脱变,所以又连续发动了两次世界大战。

美国起步也比较晚,但一方面掠夺了印第安人和墨西哥人的土地,另一方面,跟着英法搞殖民瓜分,赚了不少黑心钱,而且在两次世界大战期间,吃了欧洲移民的红利,发了战争财。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

看出来没有?西方国家的发展哲学就是血淋淋的强盗主义法则,他们认为,我要发展,那就必须去掠夺别人的财富。

而我们中国走的是什么道路呢?

新中国的工业化之路,是靠着无数农民和工人拼命工作,做出廉价工业品,去国际社会赚差价累积起来的,我们没有殖民掠夺任何一个国家,只靠自己就实现了工业化,所以中国的第一代建设者是一代人吃了好几代人的苦,拿着微薄的收入,干了最苦最累的活,才让我们走出了一条全新的道路。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

所以当中国变得强大的时候,西方国家就觉得非常的不舒服,因为中国的存在,就是在告诉全世界:原来靠自己也能发展起来,殖民掠夺并不是唯一的出路!

这种矛盾和冲突是天然存在的,就像一群恶棍容不下他们中间出了一个道德楷模一样。

而且,中西方的冲突,还能从另一件事看出端倪,那就是——共产主义。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

为什么共产主义能在中国发芽开花?在西方国家却玩不起来呢?

因为根据恩格斯的解释,共产主义有三大特征:

一是物质财富极大丰富,消费资料按需分配;

二是社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高;

三是每个人自由而全面的发展,人类实现从必然王国向自由王国的飞跃。

共产主义讲的是一个也不能落下,是社会全面的发展,与中国几千年的“大同”思想不谋而合,也是集体主义的一种体现,所以共产主义在中国有着天然的生长土壤。

而西方强调的是个人财产神圣不可侵犯,是个体的自由和权利,这意味着什么?意味着在西方,哪怕一个人获得社会99%的财富,那也是合理的,国家有权保卫他的财富,且这个财富是神圣不可侵犯的。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

在西方看来,社会弱肉强食,你穷那是你自己的问题,像中国这样全国范围内给好几亿人扶贫的行为,在世界范围内都没有先例,有句话叫做:扶贫不是政府的义务,但却是中国政府的义务。就是这个道理。

西方的强盗法则和中国的普世哲学,冲突究竟有多大?

所以,如果有一天,中国真的成为了世界上最发达的国家,那么就是一次世界范围内的精神洗礼,是对西方弱肉强食,自私自利的个体主义价值观无情的碾压。

也正因如此,当我国提出“世界大同”和“人类命运共同体”的时候,西方国家才表现得格外冷漠,因为,他们打心底不相信,也非常害怕这一天的到来。

展开阅读全文

页面更新:2024-04-24

标签:中国   集体主义   中西方   范围内   弱肉强食   法国   美国   西方人   共产主义   强盗   法则   冲突   个体   哲学   中国人   关系   财富   国家   财经   世界

1 2 3 4 5

上滑加载更多 ↓
推荐阅读:
友情链接:
更多:

本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828  

© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号

Top