天全杨土司来源于姐羌分裂？那么高土司呢？

(一)邛部川乌蛮 《新唐书·南蛮传》载：“勿邓地方千里，有邛部六姓：一姓白蛮也，五姓乌蛮也。”后又详记邛部六姓名称，

“新安城傍有六姓蛮：一曰蒙蛮，二曰夷蛮，三曰讹蛮，四曰狼蛮，余勿邓白蛮也。”以下先述五姓乌蛮。

新安城，新安乡，新安铺？

勿邓蛮本是邛部六姓蛮中的一个小部落，然如《云南志》《新唐书》所示，“勿邓”一名在安史之乱以后指称的部族范围已经扩大，一是指包括邛部六姓蛮在内的大部落，

一是指包括邛部六姓、初里五姓(今喜德县境)、东钦二姓、

雷蛮，雷姐羌，雷姓和吕姓

雷蛮三姓(今冕宁县境)、粟栗二姓(今边县境)、梦蛮二姓(今甘洛县境)诸蛮部落在内的大部落联盟。之所以如此，是因为勿邓部落在其中起了核心作用，其酋长常担任部落联盟首长——大鬼主的缘故。

由于《新唐书》将唐后期的勿邓列入两爨蛮，有人误认为勿邓乃至虚恨也是彝族先民，如谓“斯兹土司祖先为唐代勿邓蛮”[14]，方国瑜力辩其非[15]，可参。

邛部乌蛮部落后来有的西迁，受吐蕃统治而逐渐吐蕃化，成为近代西番人的先民之一。有学者研究认为，西番人的语言都应该属于羌语支[16]。又，今云南宁蒗纳西族自称摩梭人，即古么些之裔，不承认与操彝语支语言的丽江纳西族同种。说明邛部川么些蛮在唐代为操古羌语支语言的“乌蛮”，宋代以后乃有分化，西迁者仍保留古羌语支语言，留居者受彝族同化，改用彝语。

又据旧时彝族传闻，越西、普雄、甘洛县境古时都是西番人居地，后来才被彝族新基家(或译斯兹、森则、申吉、省者、省兹列)——岭氏的祖先赶到石棉、泸定一带去的[17]。这种传说佐证了勿邓原为么些人的观点。 邛部六姓蛮原本住在邛部县城新安城(今越西县新民镇)旁，即知“邛部六姓”之“邛部”实指“邛部川”——今牛日河——尔觉河——越西河一带，又称长川，

故贞元中勿邓部落联盟大鬼主苴嵩复附唐时，兼任邛部团练使，封长川郡公。

方国瑜谓勿邓城在邛部川[18]，即邛部县城东北不远处的尔觉河畔。《大元混一方舆胜览》卷中载：“邛部州：古邛部川也，蛮名普古笼。”“笼”音“lur”，是彝语“城”的意思，普古笼即“普古城”。今新民镇东北2O公里有白果乡(旧顺河乡)，其名与“普古”音近，疑即其地，亦即黎属羁縻州中的邛川州，部落范围约当旧越西县顺河区。

新安城

唐代 · 罗邺

若算防边久远名，新安岂更胜长城。

谩兴他役悲荒垒，何似从今实取兵。

圣德便应同险固，人心自不向忠贞。

但将死节酬尧禹，版筑无劳寇已平

雷姓中由其他民族改姓而来始于秦汉。西汉南安郡（治今甘肃武山县）雷姐羌有大姓雷，是取族名首字为姓，自称出自炎帝之裔方雷氏之后，与汉族雷姓同源。据《姓氏考略》记载，东汉末年以及魏晋南北朝时期，还有“潳山蛮”和“南安羌”改姓雷的，由此可见，早在1800年以前，居住在我国南方的蛮族和西北（今青海、甘肃一带）的羌族，就有了以雷为姓的人，后来经过长久的汉化，已经无法分出彼此了。

姐羌主要分布在今泸定县境，杨姓居其南境之蛮宿川(磨西河川)，故知杨王所部姐羌是三王蛮中最靠西者。唐朝永徽年间(650——655年)曾为剑山羌所侵，曹继叔平剑山羌，乃以其地置羁縻木属州，后分置野川州。野川即今石棉县西境的田湾河，与蛮宿川比邻。宋代以后，居住在今石棉县境的黎属杨姓(即杨王部落)逐渐彝化，而居住在今泸定县境的雅属杨姓则逐渐藏化。

云南土司部艺文二〈诗〉

《送袁滋持节册南诏》唐·权德舆

西南使星去，远徼通朝聘。烟雨僰道深，麾幢汉仪盛。途经五尺险，水爱双流净。上国洽恩波，外臣遵礼命。离亭驻紫骝，且尽尊中圣。

《南诏赤藤枝》裴彝直

六诏南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。会须将入深山去，倚看云泉作老夫。

《入缅取贼发金沙江》明·郭登

征帆如箭鼓声齐，舟渡金沙更向西。石栈夜添蛮雨滑，晓江晴压瘴云低。水边乌鬼迎人起，竹里青猿望客啼。又隔滇阳几千里，桐华榕叶晚凄凄。