书斋琐语：不争论的智慧

民国初年，蔡元培任教育总长，范源廉任次长。两人办教育的主张相对立。范源廉说：小学没有办好，怎么能有好中学？中学没有办好，怎么能有好大学？所以，我们的第一步，当把小学整顿好。

蔡元培说：没有好大学，中学师资哪里来？没有好中学，小学师资哪里来？所以第一步，我们当把大学整顿好。

我在想，当时总长和次长两人，一定在一起争论多次，但是谁也说不服谁，最终也不一定妥协，只好不了了之。因为两人的主张，不只他们自己，旁人也会觉得都有道理，而自己就更觉得自己无比正确了。是啊，要办好大学，学生的素质也是不能忽略的。从今天的高考就能看出这一点，各个高校都在抢高分考生。为啥，老师高，学生低，你的教育肯定出不了成绩。那进入大学的学生若要高，那中学师资肯定是要强调的，同理，小学的师资岂是可以忽略的？所以，我认为当时两人谁也说服不了谁。

当初改革开放时，邓小平同志提出了一个要求，三个字，就是”不争论”。邓小平同志那真是大智慧，若不用权威压住社会争论的冲动，那就光看干嘴仗吧，哪还有什么改革开放。因为人们十分清楚，说社说资的两派人，都能找出充分的论据去驳对方，但谁也不会被驳倒。历史上这样的例子太多了,除非有权威人物出来说话，很少有真理越辩越明的，只能是越辩越使人们糊涂，而他们双方自己倒是明白，所以越辩越勇，到最后，黄花菜凉了，大家都只能吃凉的，接下来拉肚子。改革开放因为避开了争论，所以取得了巨大成就。

自从司马迁把司马相如和卓文君的琴挑与私奔之事收入《史记》以后，两千年来，两种观点的争论没有断过，一个说伤风败俗，一个赞有胆有识，但谁也没有能说服谁。关键是所站立场不同，都觉得真理在自己一边。即便以今天的标准说卓文君私奔是追求婚姻自由，卓文君她爹会同意吗？其若地下有知，肯定会骂你一句不可描述之语。

大事争论不会有结论，小事也一样，先生们在家里为家事争论都有这样的体会，与太太争论从来没有赢过，除非你是个二百五。

关于不争论，不只是国人有这样的认识，西方人也与我们所见略同。

托马斯·杰斐逊——这位出生于18世纪参与建立了美国的杰出人物，曾写过一篇关于幽默感的文章。他在文章中说过这样一段话：

不要与人辩论或争执。我从没有看到过通过争论而能说服对方的情况。相反，我却见到过许多越争越激烈，语言越来越粗鲁，甚至互相攻击。信念是我们冷静推理的结果，绝非是争辩所能获得的。

房龙在写完《托马斯·杰斐逊》一书后说：如果早一点读到杰斐逊关于“辩论毫无意义”的这段话，我会活得比现在更幸福（可能也更快乐）。因为，我就不会花费那么多的时间与别人进行毫无意义的争论。既然争论解决不了问题，只能浪费我们的宝贵时间，倒不如利用这些时间和孙儿们游戏，或牵着狗出去散步。

可见，不争论是智者的共识。而且，这个共识不仅适用于大事，也适用于小事。