孩子存在的意义

文/管剑刚

孩子存在的意义，中国过去的说法是养儿防老。这种说法没错，在过去那样的社会环境条件下，靠孩子养老极具现实意义。如今这个意义已不突显，但也不能说毫无意义，起码在你突然晕倒时有人给你打120。你可能会说无所谓，老了有养老院，是有养老院，可养老院得有人为你联系吧，养老金得有人替你管着吧，还有最后的事，由孩子完成比较合理——负责把你火化然后安置在公墓里。当然，这些也没有什么大不了的，人都死了还管他三七二十一。这倒是，我也不把这个看做是孩子存在的意义，我说的意义主要体现在，一个人能活蹦乱跳离死还有相当距离的时候。

生孩子，这事简单，很容易就能生一个孩子，这是因为它符合自然法则。那看似无比神圣的爱情，其实就是大自然设计的令人类繁殖后代的程序。柏拉图说，“我们追求的不仅是好的东西，而且是不朽的东西，爱所盼望的就是永远拥有好的东西”。“要达到不朽，全凭生殖，以新的代替旧的”。主观上不要孩子的其实是违反自然的行为。但这是极少数，对于人类的繁衍大局可以忽略不计。

孩子的出生，首先给了年轻父母一个惊喜，同时给予年轻父母的父母惊喜更大。在随后的日子里，全家人共同参与了一个生命的成长，尽管也时有忧戚，但快乐是主流，因为孩子是宝贝也是全体成年家人的一个玩具。

柏杨说孩子是婚姻的压舱石。这个说法有道理，婚姻做为一条船，缺少压舱的东西比较容易翻船，而孩子乘坐在里面压舱，婚姻就稳定得多，若换成物质压舱，比如财产，虽然也有分量，但对于婚姻来说，究竟没有孩子的分量重，而且财产可以分割走人，孩子却很难分割。孩子是婚姻稳定的一个重要因素。

每个成年人都有自己不雅的一面，有时会放纵自己，但他一想到自己可爱的孩子，想到自己为人父为人母要有点样子，这样，就会检点自己的行为，比如，有人正在说荤笑话，一说孩子来了会马上闭嘴。在这一方面，孩子俨然又是促使成年人趋向文明的一种温柔的监督力量。

有孩子的人一般都会为子孙后代考虑，不仅仅是考虑眼前，眼前的事要做好，更重要的是还要考虑长远，我们这一代有吃的用的，下一代，再下一代，更多的下一代也要有吃的有用的。人人都考虑子子孙孙的事，整个民族就有了希望的未来。

不要孩子的人自是与常人心态不同，过去有一句话叫“绝户头”，这当然是贬义词，带点侮辱人格的意味，文明社会不应该使用这样的称呼。那些想要孩子却要不成的人士，没有孩子已经是一种不幸，当然人们不应该再以言语来伤害他们。不过一些执意不要孩子的人士，的确有的与人心态不同，他们一般不考虑未来，也就是说，不想子孙后代的事，因为当初不要孩子就是为了不为孩子麻烦，此时怎么可能再拿别人家的孩子的事来麻烦自己？

当然，伟大人物不在此列，伟大人物基本上根除了为个人私利而劳神费力，他们关心的是民族乃至整个人类的未来，而这也正是他们之所以为伟大的原因。