武则天都一把年纪了，为何还要广纳男宠进宫侍候？

武则天男宠的故事往往被认为是一桩桩的秘辛艳闻，但实际除了武则天对于“男色”的需求和地位的彰显之外，频繁纳男宠也是一个无奈的政治选择。

首先来说，我们都知道，封建时代的王权一直是以各个士族权力的积重为体现的，也就是说，皇帝背后拥有着天下最大的皇亲贵族，由他们来统治天下其他大士族。整个朝廷由皇帝统领，权力自上而下被皇族、大士族地主阶级、庶族地主及及其他地主阶级瓜分。

如果皇权势力衰微，大士族往往回通过“外戚”的形式来与皇帝达成交易：通过联姻，皇帝提拔皇后或是嫔妃的家族成为皇族，提升名望和地位，而外戚则会出钱出力出人为皇帝提供依靠。

然而武则天却没有这样的“便利”

一来说，武则天出身的武氏家族地位并不显赫，虽然她的父亲贵为开国功臣，受封国公，但却难以与当时的大士族并立，属于先天不足。尽管武则天在得势之后尽力的提拔武氏贵族，但由于她本身是武士彟的续弦所生，生父早逝，即使是同族同宗也矛盾重重，在发迹之前常受到自己同父异母的哥哥们欺凌，因而发迹之后一一报复，族内少有可用之人，缺少背后家族的依靠。

二来说，武则天不能像皇帝一样通过联姻来联合其他士族朝臣，就当时的礼教观念，没有哪个士族愿意通过献家中男子入宫为“男妃”的，实在是挑战封建礼教为天下不齿了。

因此，武则天为了维持和扩大自己的势力，屡屡运用私人，任命奸臣、酷吏，私人方便有武三思等人溜须拍马、争夺权力，酷吏则有来俊臣等打压朝臣、排除异己。但仍有很多事情是没法交给他们做的，反而交给更了解武则天心意的“男宠”就更合适了

如薛怀义，在武则天登基之前就著作《大云经疏》，为武则天造势，称武则天为弥勒下凡。除此之外还受命修建明堂和天堂彰显武则天的威仪。

如张易之、张昌宗兄弟，武则天晚年不理朝政，由张氏兄弟代管，同时也由他们来监控朝臣。这也导致之后张氏兄弟权倾朝野，生杀予夺。

这些男宠之所以屡屡委以重任，就是因为他们的权力来自于武则天，自身没有根基，因此依附于武则天，保有绝对的忠诚。同时也因利益的一致性，许多私密的事情也可以交给他们去做，包括神话自己、贬低李唐、排除异己等等。他们依附于皇权，但在必要的时候也可以轻松的除掉不会有损皇权，男宠的来源也源源不断自然是非常方便。

从本质上，武则天的男宠与历代得皇帝宠幸的太监一样，都是皇权的扩张，用于对抗相权的工具罢了，只不过在武则天的女皇时期，得势的男宠成为了这个特殊时期的特殊产物，但本质上仍然是武则天政治斗争的工具人罢了。

对于缺少家族支持、朝臣支持、外戚支持的女皇，广纳男宠为自己提供一则可以满足自己，二则可以选拔出绝对忠于自己的“后宫势力”何乐不为？