《红楼梦》里那些看似娇贵的丫鬟们到底是什么样的角色？

每次看到对红楼梦里各路丫鬟（主要是袭人）进行性道德批判的评论，我都克制不住去反驳，几乎成了条件反射，所以我想用最粗浅的方式来解释一下《红楼梦》里最基础的性观念应该是什么。

首先，看《红楼梦》一定要记住一个事实，就是封建社会的“奴才”“下人”“丫鬟”这些存在，和今天的职场白领，虽然略有形式上的相似之处，但本质上根本不一样。

简单说，就是我们今天打工兼职或者上班领工资，出卖的是劳动力。

而封建社会里的那些下人，他们出卖的不仅是自己的劳动力，同时也包含自己的人权。

《红楼梦》里薛姨妈一怒之下提到过“找人牙子卖了香菱”，这种人牙子，搁在今天的社会，是贩卖人口的罪犯，但是在过去，这是合法的营生，人牙子就和商人一样，出售自己手里的“货”，这种货就包括贾府的丫鬟们。

关于中国历史上的奴隶制和奴婢买卖我就不细说了，总之到《红楼梦》的创作时代，这种人口买卖一直存在。清代相对而言对“蓄奴”控制的严一些，所以有时候买卖人口说的不那么直接，人牙子会使用一定程度的“隐语”，把卖身的奴婢的“出售合同”称之为“收义女、收义男”（所以知道为什么奴婢会管直属主人叫爹叫妈吗）。

有卖身为奴和人口贩卖存在，就必然会催生拐卖人口的拐子，这些拐子会在人不知情、非自愿的情况下，将“自由民”骗卖为奴，《红楼梦》里的香菱就是如此，这种行为其实封建社会也是要打击的，但是自愿卖身为奴有合法卖身契的就属于合法。

而奴婢这种存在，属于贱民，是最低的社会身份之一，在很大程度上属于“财产”，而不是“人”，买一个奴婢，和买一只狗、买一张桌子、买一瓶水，性质一样，这里是“财产所有权”的概念。

卖身为奴的，根据签的契约不同，有一些是“活当”，有钱了可以赎身，重新变为“良民”，重新做一个“人”，这就是袭人的情况，而没有赎身的奴婢生的孩子，就还是奴婢，比如鸳鸯。

《红楼梦》里，贾府因为是大家族，把奴婢也都养的很好，看起来过的比普通良民都好，但这也只能说贾府买的是名贵狗、红木桌、巴黎水，不能代表贾府的奴婢的性质发生了任何变化。