开门见山——厚重的古文

1919年五四新文化运动，白话文取代了文言文，成为写作的主流。经历了百年沉淀，现代文学发展迅猛，发生了翻天覆地的变化。

时至今日，各种阶层的人都可以在自己的文章中，用白话文肆意挥毫，直抒胸臆。而不像古代文言文那样，晦涩难懂。相信大家在年少时，每每学到有关文言文的课文时，都会不自觉地皱起眉头。光是翻译跟背诵就很难了，还要了解古文的格式、背景以及在当时社会造成的影响等等。把这些转折圈弄明白之后，可怕的是再仿照格式写一段。要了老命了！

每每回想这些，一次次心悸的感觉爬上心头。感谢五四运动的先烈们，爱你们哟～

现代进入自媒体时代后，网络给予了我们大量的平台，让我们能尽情地抒发自己的想法。这就像是古代“百家争鸣”之时，大量的灵感和认知同时迸发，我们能接收到各种各样的信息，现代文学在这种大环境下，发展的空前繁荣。

人们再也不会像古人那样，只有社会中高层才能了解书中之意。处于社会底层的人们，只能作为“文盲”，懵懵懂懂地过一辈子。

然而，中国古文真的是一无是处么？

华夏文明，经历了上下五千年。我们的汉字、汉语，也是记录这些历史的主要载体之一。虽然现代文学发展势头迅猛，可是古文确定需要弃之如敝屣么？显然，答案是否定的。

目前，大量的写作中所引用的成语，就是古文的一种。还有更多的诗歌、辞令、曲牌等等，我们都在大量的引用。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”庐山瀑布的壮美；“羽扇纶巾，谈笑间，强撸灰飞烟面”赤壁周郎英姿飒爽；开国元帅陈毅都曾写道：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，何等的英雄气概，豪气云天！

当然，在研习古文的时候，也会有“孔乙己”这类的酸书生，偶尔会跳出来恶心我们一下。毛泽东先生也在文章中写到“取其精华，去其糟粕”。我们何不应用现代文体写作，引用古文的精华，去批判古文的糟粕呢？

汉语文学写作经过千年的沉淀，百年的改革，发展到了今天。现代人享受着当代文体的便利，更不能忘记古文的优美以及铿锵。汉字、汉语记录着五千年历史长河的点点滴滴，这些都深深刻在我们心中，融进我们的血液里。

此生万幸中华骨，生生世世华夏魂。