传言，春秋时期，齐宋出美女。如果哪家公子能够迎娶这两国的女子，那就是走上人生巅峰！

“衡门之下，可以棲迟。泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？

岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？”

——《诗经·陈风·衡门》

横木为门城东头，横木底下好栖身。流水滔滔沁丘下，清水可以治饥渴。

难道想要吃鲜鱼，一定要鳊鱼才如愿吗？难道求娶女子，一定要是齐姜才欢颜吗？

难道想要吃鲜鱼，一定要鲤鱼才吃吗？难道求娶女子，一定要是宋子才开心吗？

那么，齐国女儿到底有多漂亮呢，竟让诸侯各国竞相争夺？

《诗经·卫风·硕人》里面有一篇是赞美卫庄公的夫人“庄姜”，内容如下：

“硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

身材修长又苗条，锦绣嫁衣多美丽。她是齐侯娇女儿，如今嫁作卫侯妻。齐国太子亲妹子，邢侯子女称小姨，谭公是她的妹婿。

手指纤细像柔荑，皮肤白皙如凝脂。颈如蝤蛴白生生，齿似瓠瓜子整齐。丰润前额弯眉毛，浅笑盈盈就靥俏，黑白分明眼波妙。

据说这是题咏美人文学作品的“千古之祖”。但是今天不说庄姜，我们来聊一聊齐国另一个女儿，宣姜的故事。

01、《新台》：强娶

“十八年，初，宣公爱夫人夷姜，夷姜生子伋，以为太子，而令右公子傅之。右公子为太子取齐女，未入室，而宣公见所欲为太子妇者好，说而自取之，更为太子取他女。”

——《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》

首先出场的是“夷姜”。

夷姜，原本是卫庄公的妾室。卫庄公死后，夷姜与还未即位的卫宣公姬晋有私情，并替其生下三子，一名伋、一名黔牟、一名顽，其中，公子伋被立为太子。

伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，此女便是“宣姜”。但是宣公听说“宣姜”非常漂亮，就想据为己有，于是先下手为强，在两国交界的黄河边修建一座小城，起名“新台”。

当齐国送亲的队伍到达这里的时候，卫宣公就在这里举办了一场婚礼，只是新郎变成了自己。

虽然太子公子伋敢怒不敢言，但是卫国百姓却不耻自家国君的所作所为，编了一首歌谣讽刺卫宣公，把他比喻成丑陋的癞蛤蟆。

新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。

新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。

鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

——《诗经·邶风·新台》

新台城啊新幽幽，黄河的水啊滚滚流，奔着快乐美好来哪，不想蛤蟆占上头。

新台城啊光鲜鲜，黄河水啊上接天，奔着快乐美好来啊，一只蛤蟆占了先。

设个网来捕鱼，不想蛤蟆落了网，奔着快乐美好来约，得了一个癞蛤蟆。

我国文论专家周振甫对此诗也有一番别有风味的翻译：

新台照水倒影明，河水长得与岸平。求的安顺夫婿好，嫁个蛤蟆不像人。

新台靠水造的高，河水涨满浪滔滔。求的安顺夫婿好，嫁个蛤蟆不得了。

渔网设备为捕鱼，捕个蛤蟆空怜渠。求的安顺夫婿好，得这蛤蟆怎么了。

宣姜嫁给卫宣公后，卫国老百姓也作了一首歌，表达他们的同情之心。

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何！

玼兮玼兮！其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之王真也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也！胡然而帝也！

瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！

——《诗经·鄘风·君子偕老》

对于这首诗，人们的理解褒贬不一。

有人说这是在讽刺宣姜：你长得那么漂亮，穿得那么美丽又怎样，还不是嫁给了自己的公公，所以，我们不会喜欢你这样的不善良的人的。

也有人说，这是对宣姜不幸遭遇的同情：明明是要嫁给一个翩翩少年郎，不想中途却被公公截胡，被迫嫁给一个类似“癞蛤蟆”的糟老头子，“子之不淑”就点名了该诗的主题。

02、《二子乘舟》：丧子

卫宣公强娶宣姜之后，公子伋的母亲夷姜就自尽于世。

桓公十六年：初，卫宣公烝于夷姜，生急子，夷姜缢。——《左传》

宣姜与卫宣公结婚后，为其生下两个儿子，一个是公子朔，一个是公子寿。其中哥哥公子寿与太子公子伋关系极好，但弟弟公子朔与两位哥哥就有点不相容。

宣公正夫人与朔共谗恶太子伋。

宣公自以其夺太子妻也，心恶太子，欲废之。及闻其恶，大怒，乃使太子伋於齐而令盗遮界上杀之，与太子白旄，而告界盗见持白旄者杀之。

且行，子朔之兄寿，太子异母弟也，知朔之恶太子而君欲杀之，乃谓太子曰“界盗见太子白旄，即杀太子，太子可毋行”。

太子曰“逆父命求生，不可”遂行。

寿见太子不止，乃盗其白旄而先驰至界。界盗见其验，即杀之。

寿已死，而太子伋又至，谓盗曰“所当杀乃我也”盗并杀太子伋，以报宣公。

这一天，公子朔又在卫宣公面前说太子公子伋的坏话。卫宣公很生气，本来就因为自己抢夺了儿子的老婆而疑神疑鬼，被这么一告状，就更加讨厌太子，想彻底除去。

于是，卫宣公就派遣太子出使齐国，并给了太子一根“白旄”。另一边卫宣公又安排了一群杀手，告诉这些杀手，谁手上有白旄就杀谁。

卫宣公和公子朔安排这些事情的时候，并没有避开公子寿。公子寿后就赶去通知太子公子伋，让公子伋赶紧逃跑，说父亲想要杀他。

公子伋可能也是生无可恋，听闻这个消息后，并没有离开，说：“既然是父亲的命令，就不能违背。”

公子寿见劝不动太子，就把太子灌醉，自己拿着白旄离开。等到太子公子伋酒醒赶去的时候，公子寿已经被杀，太子愤怒地对杀手说：“你们要杀的是我，为什么要动我的弟弟？”并让人把他也杀了，于是，太子也死去了。

卫国百姓也写作了一首词纪念兄弟二人：

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！

二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

——《诗经·邶风·二子乘舟》

你们俩乘船走了，船儿越飘越远。我们多么思念你们啊，心中是如此烦躁不安。

你们俩乘船走了，船影也渐渐隐没。我们多么思念你啊，希望别再遭遇灾祸！

哎，真是可惜可叹！

03、《墙有茨》：再嫁

卫宣公连折二子后不久去世，公子朔即位为国君，史称卫惠公。

卫惠公即位时年幼，庶兄公子顽与母亲宣姜私通，并生有五子：齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。

彼时卫国宫室内部丑闻再起，卫人作诗讽之：

“墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也。言之丑也！

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也。言之长也！

墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也。言之辱也！”

——《诗经·鄘风·墙有茨》

墙上长蒺藜，没办法扫除。宫中淫乱事，不能道分明。若要道分明，污秽不可听。

墙上长蒺藜，没办法去除。宫中淫乱事，无法细细讲。若要细细讲，说来话可长。

墙上长蒺藜，没办法约束。宫中淫乱事，不能乱开口。若要说出去，言语使人羞。

诗中用“蒺藜”的疯狂生长，暗示宫中淫乱之事遮掩不住，每句以“不可道”、“不可详”、“不可读”结尾，大卖关子，后面更是以“丑”、“长”、“辱”三字结束，讽刺意味甚浓。

结语

对于宣姜的遭遇，我们没有经历过的人是没有资格对其品头论足，尤其是进行道德绑架：为什么不以死明志！

一个女子要想在乱世生存，本就不易，更别说掺杂了那么多的利益纠葛。所以，不用把自己标榜得那么高尚，想想如果是自己换作宣姜，又会如何自处？

罗子言，爱好写作，80后全职妈妈，从校服到婚纱，生活满满的正能量与幸福感。