多少恨，被抛弃的一代女子

一个男人，1889年生人，家境贫寒，但从小聪颖过人，所以得到当地政府的资助读书，一直读到大学毕业，后来又公费保送到美国留学。

他学成后回国，先在北京教书，抗日战争期间向西南转移，先后在广西大学、贵阳师院和昆明师院任教，最后定居在昆明。

他读大学之前就结了婚，婚姻是包办的，对方家里也很穷。

他们唯一的女儿1923年出生。

他任大学教授后，遗弃了妻子，又娶了新妻子。

当时女儿刚刚满月。

妻子听到丈夫另有新欢之后，悲愤填膺，“旋即衔恨而绝”。

女儿嗷嗷待哺，无依无靠，最后是妻子的弟弟、女儿的四舅把她接到家中抚养。

四舅家徒四壁，自己过日子都十分艰难，男人同意供给一定的抚养费。

女儿渐渐长大，从来没有向任何人提过父亲。

而在1968年，她突然收到一封来自昆明的信，是她父亲写来的。

信开头的第一句话就是：“我亲爱的女儿”，后面还说，“你是有志气的好孩子，真好！”

女儿看了信，表示永远不想见她这个父亲。

于是她的丈夫把这封信连同原来的信封放进一个大信封里，信封上写着：“家内因其自幼被遗弃，未复信，存之留念。”

她终生不能原谅她的父亲，是她不回信的重要原因。

女儿的女儿看到了那封信，记住了男人任教学校的名字。

也就是在1968年，女儿的女儿上山下乡，地点正是云南。

到昆明时，她偷偷跑到那所学校，问门卫：某某是在这个学校吗?

对方说，“是，他是资产阶级反动权威。”

此后再不知道男人的下落了。

信封上有地址，但那个地方早就拆迁改建，连街名都找不到了。

从一方面来说，男人的婚姻是包办的，教育背景和妻子差距巨大，当然没有爱情可言。

而且男人也没有良心泯灭，一直资助女儿的生活，定期寄钱给抚养女儿的妻弟。

女儿七八岁时还穿着男人寄给她的旗袍照了一张像。

男人还在家乡给女儿买了一块地，作为教育基金。

他到底是读书人，重视教育。

在他1968年给女儿的信中，还提到希望把女儿、女婿的学历及外孙子女们的教育情况统统告诉他。

但是……

他为什么不能把女儿接到身边呢?北京或者昆明。

他的新家就那么不能容纳这个同父异母的孩子吗？

就算他把女儿放在乡下，他就不能去看看自己幼小的孩子吗？

他一次也没有回去过。

当年对封建婚姻的反抗，受益多的是男人，女人往往是牺牲者。

清末、民国以及解放前后，乡村许多男人都是包办婚姻，读书、工作、留洋或参加革命后都自由恋爱又结了婚。

他们的父母把儿子们离婚的妻子继续当儿媳妇看待，一直生活在一起。

而这些原配们生的孩子基本上都生活在乡下，不和父亲在一起。

有一个故事是这样的：

一个男人回老家探望父母，他的原配还是过去的想法，认为虽然离了婚也还是他的人，应该睡在一起。

到了晚上，她就把被子铺好了等着，可是男人把自己的被子搬到外屋去了，原配一个人在里屋默默地流泪。

原配们就这样伺候公婆，抚养孩子，任劳任怨一辈子，直到他们离开人世。

这是一代中国女人的命运，为她们男人的“现代化”付出一生的代价。

她们是弱者，在历史上都没有留下声音。