看看马克思怎么说太平天国的

太平天国运动是我国古代历史中规模最大的一场农民起义,其从太平天国运动从1851年开始,直到1864年才结束,历时14年之久,是我国历史长河中规模最大的农民起义。史学界对太平天国的评价也是褒贬不一 。但是,不管怎么说,太平天国运动有积极的一面,也有落后的一面。

1太平天国运动爆发初期,马克思得知清朝广西爆发了农民运动革命,他内心一阵兴奋,以为会是他想象中的民主革命,所以认为这将是一场伟大的革命,封建制度下的大清帝国巨大的社会变革即将展开,他对太平天国充满了信心。

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接下来,太平天国蓬勃发展,最终攻克南京,定南京为都。而从此刻起,太平天国领导人慢慢开始沉溺于享乐奢华,迷失于特权,以至于逐渐丧失了锐气,大造皇宫王府,广纳后妃宫女,仅洪秀全一人后妃达88人。显然是又一个封建王朝诞生,与马克思预想中的现代民主运动相差甚远。

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1862年,即天平天国运动失败前两年,,在他的《中国纪事》一文中对太平天国运动表示了极大的失望,他毫不客气地批评道:他们就是简单的改朝换代,除此以外,没有给自己提出有任何任务和目标,他们没有任何政治口号,他们带给民众的惊惶,超过他们带给旧统治者们的惊惶。他们的全部使命,就是用丑恶万状的破坏来对立停滞腐朽,这种破坏没有一点社会进步的意义。

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马克思还直接指出:“太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是,只有在中国才有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物!”

马克思对太平天国看法的改变,告诉了我们太平天国就是一场旧式的农民运动,他的作用是有局限性的,也救不了半殖民地半封建的旧中国。

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页面更新:2024-03-12

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