彭富春：自然美的内容

■ 文| 彭富春

自然美的形式也直接或者间接地包括了内容。

首先，自然是人的生活的一部分。人生活在天地之间。虽然人是天地间的一个存在者，但天地也成为了人的生活世界的一个存在者。人与天地是共在共生的。一方面，天地是人的生活和生产的相关物；另一方面，人也看守和保护天地的万物。基于人与自然的这种关系，自然美实际上是人的生活美的一种特别形态。如太阳就是生活世界的光明和温暖；春天就是生命的繁衍和生长。

其次，自然是人的心灵的投射物。自然万物作为其自身是无情的，与之不同，人是有情的。但人可以将自己的情感投射到自然万物身上去，使无情之物变成有情之物。这重形态的自然美实际上是作为人的心灵创造物。它可以分为两种。一种是集体心理的产物，如龙、风和四君子等。另一种是个体心理的产物。这种自然美与人在某时某地某种特定的感觉相关。人快乐时，玫瑰花是微笑的；人痛苦时，玫瑰花是流泪的。

最后，自然美也是一种有意味的形式。这种形式没有特定的内容，但它是有意味的。如直线的坚硬有力，曲线的轻巧流动，红色的热烈激动，绿色的安静和平，等等。#大道哲学#

本文作者系武汉大学哲学教授，著有系列学术专著“国学五书”（《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》，均由人民出版社出版与发行）。本文选自《美学原理》，标题为编者所加。