前文讨论过孙悟空和李逵的相似之处，再来看看他们之间的差异之处。

孙悟空本性善良，李逵本性残忍

孙悟空虽然有时被称作妖猴，却内心善良，也不欺凌弱小。

孙悟空自己也会说起以前吃人的妖生，但不以此为生，更不会以此为乐，更像是符合本性的行为，就像没有教化的妖怪，原本不反感吃人。

在《西游记》里，孙悟空的形象在各方面看来都显得讨喜，前期可以宽容他的胡闹，后期喜欢他的乐观、勇敢无畏，善良只是他不显眼的优点。

而李逵却残忍嗜杀，习惯于吃人肉，当作可以下饭的菜，没有一点反感，他非常享受血腥的快乐。轮着大斧冲杀在前，李逵在享受杀敌的痛快时，也不在意危险和死亡，他不在意别人的性命，也不在乎自己的生死。

之前还只觉得铁牛是性情中人，只是性格莽撞，后来的李逵就像是被黑手掌控的凶器，让人厌恶。

孙悟空是妖怪，却做事合规合矩，有一颗人心；李逵是人类，做事行径却和妖魔无异。

孙悟空和李逵的特点非常相似，都是充满野性、破坏力巨大，但之后的发展完全不同，除了本性不一样，遇到不同的指路人也是一个非常重要的因素。

遇到不同的指路人

唐僧是孙悟空的师傅，教导他向善，也真心关怀他，所以孙悟空心悦诚服。

在遇到唐僧之前，孙悟空不知道好坏，也没有是非观念，做事随心所欲，为所欲为，所以会有胆量去大闹天宫，一点也不担心后果。

在遇到唐僧之后，因为生性不喜拘束，悟空一开始非常感到不适应，总想回归旧路。在这个时候，就体现出唐僧的重要性，他没有放任悟空不管，而是用信奉的道理来教导悟空。

当然，唐僧也是第一次做师父，第一次管教徒弟，特别是面对比较忤逆的顽猴，唐僧也没有经验，也不能说每一件事唐僧都做得正确，师徒之间也需要经过一段时间的磨合。

在教导过程中，唐僧始终用正道来引导悟空，改掉他的恶习，所以随着一路西行，悟空的优点保留了下来，缺点得以改正，也接受了师父的观点。

宋江对于李逵的作用恰恰相反。

宋江对李逵是亦师亦友的关系，李逵崇拜宋江，是发自内心的那种，对他言听计从。就像俗话说的那样，“叫你去杀人你也去呀”，只要宋江开口，李逵真的就会去。

在没有遇到宋江之前，李逵做一些小恶，不是什么好人，但也不是罪大恶极、罪不可赦。李逵在当地风评不好，但假如能够做一些好事也可以弥补。而且，如果有正确的引导，李逵也能改邪归正。

在江州，李逵算得上一霸，但也只是靠蛮力欺压别人，除了曾经失手杀人，也没有残暴的行为。

在江州牢里，但醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。

在此时，李逵的内心的残忍还没有释放出来，危害有限。即使拿李逵前期和后期的行为进行对照，在江州的李逵还能够宽恕，之后则无法原谅和宽恕。

留在江州，李逵还只是个恶棍，而离开之后，他才变成了恶魔。

在宋江的教唆下，李逵开始变得无恶不作，毫无底线，彻底释放了心底的邪恶，为了博得宋江的认可和赞扬，无论多么灭绝人性的恶行，李逵也毫不迟疑的做下去。

李逵遇到宋江，就像引起了共振。滥杀无辜，宋江不觉得残忍与邪恶，这种观念立即影响了极为信任宋江的李逵，把宋江的指令当成了金口御言，从而，李逵的破坏力被放大到了更严重的程度。

不同的道路

孙悟空和李逵本来都是随性而为的个性，遇到不同的指路人，导致了不同的结果。

悟空如果一直为妖，可以得意一时，但难以修成正果。他的世界也会只限于小小的花果山，各路神仙也不会表现出对他的敬重。

悟空能够走上正途，一方面是他想要转变，另一方面也是唐僧给他提供了改变的机会。

李逵正好相反，如果一直留在江州，恶行也可以看作是小打小闹，杀伤力有限，法规对他还有一些约束作用。而且，李逵逃到了江州，为官府做事，在家乡惹出的事端，也没有追查过来，假如他继续好好表现，李逵有机会抹去案底，成为真正的良民——当然，在那种条件下，梁山将失去一个冲锋陷阵的猛将。

李逵的有机会做一个好人，至少不会像受到宋江影响后那么残暴。从多个人物被宋江引上了梁山可以看出，跟着宋江，就是会偏离正途。可悲的是，虽然是小说中编纂的故事，在现实中也真实存在。

结语

“放下屠刀，立地成佛”，在正确的引导下，恶徒也能转变为善人。

有人引导，走上正道，悟空变成了满怀慈悲的和尚，成为伏魔为道的卫士；误入歧途，危害更大，李逵却变成了沾满鲜血的恶魔，更为魔头所用。

在凡人眼里孙悟空是妖魔，遇到唐僧，妖魔变成了佛；李卓吾觉得李逵是一尊活佛，遇上宋江，佛变成了妖魔。

孙悟空的故事，即使对于儿童，也是有所裨益；而李逵真实的故事，却有些少儿不宜。

原本同样是懵懵懂懂，不辨是非，如一张白纸，却走向两个极端，造成这两种差异的最大影响因素，就是他们的引路人。

〈完〉

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