佛祖为什么允许藏经阁的阿傩、迦叶向唐僧师徒收受贿赂？

以前也觉得《西游记》中如来不应该同意收“人事”，但是现在的看法向另一个方向发生了改变，不但支持两个尊者的做法，而且，确切地说，阿傩、迦叶向唐僧师徒收受好处，不属于收受贿赂。

应该有很多人不会赞同阿傩、迦叶向唐僧暗示索拿好处的行为，甚至会对此表示蔑视或者抱以批评。类似的读者为数不少，究其原因，则是因为他们只是站在了唐僧的立场来看待问题。

想想也是，师徒四人千辛万苦，万里迢迢，一路经历了无数磨难才来到西天灵山，他们的一片诚心日月可鉴，就这样，佛祖和两个尊者还好意思问他们要钱？——良心到哪去了。

可是，换个角度去想，阿傩、伽叶以至于灵山为什么不能问唐僧要钱？难道唐僧他们是来灵山要债的债主？西天可没有亏欠大唐什么，更没有责任和义务非要大发善心，免费提供经书。

其实，想得深入一些，会发现有趣的一点，为何人们默认灵山就应该无偿提供经书？或许是因为把他们想作是超凡脱俗的神仙中人，至少也应该是不食烟火的出家人；但骨子里他们还是“手艺人”，或者说是“商人”，同样是用“劳动”换取财富。

哪怕世上是有不劳而获的和尚，也是因为他们在前期做了很多铺垫，并不是完全地不劳而获。

进一步来说，现实生活中也存在免费赠送商品的情况。例如，在旧社会里，很多家庭使用简陋的油灯，黑烟缭绕，有精明的商人免费提供亮明的玻璃油灯，很多人兴高采烈地排队领取。有人不解，问老板，这不是犯傻吗？不卖灯。老板回答，等他们用惯了生意就来了。实际上这就是“送灯卖油”。

可见，免费的好处中隐藏着狡猾商人的企图，没有天上掉馅饼的好事。

客观地说，写作经书需要付出大量脑力劳动，而制作经书本来就需要材料成本，再加上人力成本，灵山的和尚为经书收取一些金钱并不为过。

即使脱离神话小说，以现实生活来看，和尚也有权利收取费用。毕竟和尚也是凡人，他们也需要穿衣吃饭。除非有人供养，否则他们也需要通过各种劳动获取金钱去购买生活必需品。

再说了，从尊重知识的角度来看，智慧也不是一种应该无偿赠予的商品。就像教师一样，无论在什么时代，教书收取报酬天经地义。

所以，无论是主动要人事的阿傩尊者，还是对此做出解释的如来，他们的所作所为没有一点不对。

此外，更不必说免费的东西没有几个人会珍惜。真要是轻易得到的真经，大唐国民也未必会看重。否则，派几个神仙送到大唐不好？怕只怕送去的经书没人要、没人信。

当然，在《西游记》书中加入“索贿”的片段也是在讽刺现实世界中唯利是图的和尚。

常说“艺术来源于生活”，按照古代常有的事例，和尚不会无偿念经，收钱也是司空见惯，而不少出家的和尚简直是掉进了钱眼里，他们贪婪程度远超俗人。在《西游记》作者看来，连佛祖也不能免俗，这一段既可以看作是对佛教的讽刺，也可以说是作者的亲身体会。

不过，虽然爱钱的和尚显得非常虚伪，但也有合理之处。对于信奉佛教的人来说，听了和尚的讲经，或者请和尚做了一场法事，内心因而会感到轻松或者满足，从而他们也乐于为此支付报酬。哪怕和尚使用了一些花招，也属于一个愿打一个愿挨，至少信徒确实得到了心理上的安慰。

但也不可否认，在佛教中同样存在良莠不齐的现象，历来不乏有招摇撞骗之辈，以高明的手段骗取民众的信任，非法攫取钱财，这种就是“林子大了什么鸟都有”。

就事论事，根据对《资本论》的浅白理解，一个直白的道理就是劳动换取价值。写作佛经、制作佛经照样是劳动，而且知识无价，所以《西游记》中尊者用它来换取金钱无可厚非。

但这又是一个仁者见仁智者见智的问题，应该怎么来界定商品的价值？

在现代社会中，用“智商税”的方式获取钱财屡见不鲜，举两个例子，一个是防辐射安全路由器，另一个是免费病毒软件——据说杀毒软件免费后，病毒出现得越来越少。

回到《西游记》的问题来，继续讨论是否应该向唐僧收取报酬。

有一个相关的笑话，是一个销售员怎样做才能把一把梳子卖给和尚。

理论上来说，和尚原本没有对梳子的需求，可在商家的引导下，市场被培育好了。那么商家的行为是否正当？不管怎样，多多少少有一点无良的味道。

通过这个对比可以清楚地看到本质，佛经的意义远比”梳子“好。

在《西游记》书中，取经人来西天求取的经书，不同于和尚的装神弄鬼。

三藏真经，可以劝人为善

相比而言，阿傩尊者没有以次充好，用货真价实的真经换取好处，比欺骗手段要显得更加光明，也更像是等价交换，所以，阿傩、迦叶向唐僧师徒收受的好处算不得贿赂，佛祖允许这种行为也非常恰当。

二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”

严格地说，其实阿傩对真经的定价明显偏低。

唐僧来西天取经，路上历经十四年，这不是一个可以频繁来往的路程。

以现代人的经验，出门旅游早已做好了被宰的准备，旅游景点的“高价面”属于常事，高价纪念品也早已习惯，见怪不怪；而且，既然难得来一次，多花一些钱也很值得。同样的道理，除了唐僧，以后再也不会有东土大唐的其他和尚前来取经，来取经的唐僧显然属于一锤子买卖，“到此一游”真的只有一次，尊者哪怕“大砍一刀”也是应有之义。

何况这是充满真知灼见，可以破解迷障、救苦救难的佛经？

〈完〉

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