郭新振和亲生父母所有的感情连接，可能就只剩下可怜的血缘关系了。可悲的是，那种发自内心的依靠和向往，也永远不可能在他们之间出现。

而郭新振选择留在养父母身边的决定，一点也不让人意外。因为他24年的成长空白，已经被养父母一家的爱所填满，对原生家庭的记忆，只是细碎的片段。

看似的皆大欢喜，只是满足了吃瓜群众的心里需要，其实他们每个人无疑都是受害者。

“不孝”的郭新振

理性地说，如果他没有在见到亲生父母时抱头痛哭，起码可以说明，郭新振没有受什么委屈，没有满腹的怨恨，他的生活应该是平淡和幸福的。

事实也是如此，养父母一家勤劳友爱，他们考虑到郭新振到了成家的年龄，为其置办了房子和汽车，而郭新振也顺利成为一位公办教师，小日子一直在稳步向前。

可是，突如其来的“认亲”，打破了郭新振平静的生活，一个两难的选择出现了，是和亲生父母回家，还是尽量维持生活的原貌。

面对难题，他做出了让很多吃瓜群众愤愤不平的决定：“陪在年事已高的养父母身边，照顾他们”。

养恩和生恩，没有谁高谁低之分，亲生父母给予了他生命，而养父母则保护着他长大，都是人间至善的感情。

有人说，郭刚堂骑坏10辆摩托，行程50多万公里，这种苦谁能理解？

有点冷血地说，这是郭刚堂不得不做的自我救赎，面对丢失孩子的自责和懊悔，也许只有“在路上”，他才能觉得轻松一些吧。

至于孝，这自古是中国人最看重的品质，而郭新振的选择正好体现了愚孝和忠孝的区别。

养育之恩要报答，生命之恩也要报答，这才是一个真男人。

“买卖同罪”的养父母

“没有买卖就没有杀害”，同样适用于拐卖儿童这件事上，到底该不该问责养父母，要看影响层面发生的变化。

在社会理性角度看，这不是一个完全正面的例子，也没有对买卖人口起到敲山震虎的威慑作用。

但是从社会情感上说，这是人性关怀的一种体现，是于情于理都成立的结果。

我并不赞成要养父母担责的想法，因为我觉得减少对立面的存在，是有助于社会发展的。

但对人口贩子来说，严惩不贷永远是红线，对丧尽天良的他们，教育的作用是微乎其微的，必须用法律武器把他们打疼，让他们打心眼里再也不敢这么做，才是目的。

总之，这是一件没有“赢家”的事，而对郭刚堂来说，儿子只是找到了，但是并没有“回来”，唯一的欣慰在于，深藏在心里因丢失孩子而产生的执念，终于可以烟消云散了。

对养父母一家，不仅要承受“买卖人口”的社会压力，还要面对心理上对郭新振的情感隔阂，原本的生活也一去不返。

对郭新振，真实感情和血缘关系的冲突，势必会让他无所适从，如何调和两者关系的难题，会伴随他的一生。

所有人的生活都被打碎了，重新建立需要很长时间，喜悦只是一瞬间，未来才是真正“艰难”的开始。

最后，在这里也希望生活再次善待两家人，祝福他们能真心相对，理解彼此。

你觉得郭新振的选择对吗？养父母应该受到惩罚吗？

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