嘉宾分享 | 王育琨：造物是企业致良知的不二路径

活动内容：12月19-21日，阿米巴·赢在中国2020年标杆案例百万大奖PK赛在广州举行。

分享嘉宾：王育琨，著名管理专家、财经作家、和英咨询特约嘉宾，研究稻盛和夫25年，研究任正非21年。

注：演讲时间为1小时30分钟，内容丰富，为方便读者阅读，和英公众号将编辑整理，分两次发布，保持创造者的本真。

字数：6137|15分钟读完

一、一切从零出发，你会找到生命成长的路径，找到企业成长的路径

今天给我出的题目是《稻盛哲学在中国》，这个话题让我感到特别的亲切，也特别的感恩，特别的敬畏。

稻盛和夫最核心的东西是什么？如果问我们这些稻盛和夫的铁粉，我们会说什么？（场内嘉宾：利他）利他，谢谢。掌声。

利他哲学，让我们聚到了一起。但是我开头要说的这些核心点，稻盛和夫的箴言还不是这个。

2018年稻盛和夫在日本的稻盛哲学报告会上，以视频的方式做演讲。老人已经老了，已经退下了火热的战场，已经退回到他家里去了。在家里，他开心的时候就会说：妈妈，感恩，感恩你教我（这件事）；他纠结的时候，他想到不好的事，他就说：妈妈，对不起，我没有照着你说的做。他写了一本书——《母亲的教诲改变我的一生》，所有的东西都是母亲告诉他的，就是这么一个老人，他2018年面对全世界的盛和塾的塾生在做演讲。

他演讲的标题是什么？有记得的吗？

一切从零出发，你会找到生命成长的路径，会找到企业成长的路径。

我不知道，你这一刹那听到这个话，你有什么样的感觉？

当我在2008年在视频上看到稻盛和夫在说这句话的时候，我眼泪夺眶而至。老人家在谆谆告诫我们这些铁粉：你今天已经不简单了，你今天已经很重要了，你今天已经有成就了，但是我要告诉你：一切从零出发，你能放下吗？

1.听懂一个10岁孩子的话

我想讲一个生命之感的故事，一个我女儿的故事。

在我女儿10岁的时候，女儿说，“老爸，其实我告诉你们，你们大人都自闭。”我说，“我哪自闭了？”“咱们两个说话90%的时间是我听你说的。你们大人能听得到我们小孩的声音吗？”她接着问。
在座的爸爸妈妈，你们能听得到小孩的声音吗？我们(企业家)能听得到，我们员工的声音吗？我们能听得到，坐你身边的这个人的声音吗？我们能听得到的，客户的呐喊吗？（大部分）听不到。
我女儿说了一个千古真理。我赶快点头，我说对。老爸有可能听得懂你50%的话，另外50%还听不懂。我女儿接着说，你们大人还听不懂自然的声音。
我说，这话错了。老爸最喜欢去西藏登雪山，穿越无人区，我怎么会听不懂自然的声音？我最喜欢到大自然里边听天籁。
我女儿说,“假的。”她说，比如乌鸦，一说乌鸦，你们大人都说晦气，有关乌鸦所有的事肯定都不理睬，但是老爸你知道乌鸦能保护多少树？
你听明白了吗？我女儿借着乌鸦在说啥？我女儿借着乌鸦在说，我们这些大人常常有我们的预设判断，有自己的噪音，有自己的妄念。当一个事儿一发生，我们预设判断，我们妄念甩出来了，判断做出去了，这个事就死了。而这个事当下还有好多因素被激活，这个事物在向着相反的方向去发展，我们就不知道了。
当你听不到一个10岁孩子的声音，听不到自然的声音，你的妄念、你的经验、你的教条、你的框框（都出来了），你已经开始内卷化了，没有一个活泼的自己。你听得懂这10岁孩子的话，你就听得懂稻盛和夫那振聋发聩的语言，忘掉所有的概念，所有的相即生即灭。

2. 读懂任正非的灰度管理哲学

2018年我感到非常荣幸，听了稻盛和夫这句话（一切从零出发，你会找到生命成长的路径，你会找到企业成长的路径）。

这种类似的话，还有一个人也说过，华为的任正非。华为33年前，2万块钱一个小小的皮包公司，今天已经是能够震慑美国的这么一个高科技公司，美国及全政府打压它，打不掉。

那么，任正非最核心的东西是什么？任正非最核心的东西，他自己说，“我43岁被炒了鱿鱼，在街上抱头鼠窜，找不到工作，那个状态你们没有发现，那个状态就是真实的我。”正是在那个状态，任正非他爸爸妈妈住棚屋，到菜市场捡烂菜叶子吃。

他用2万块钱创建自己的华为。他一看，在历史长河中我太渺小了，看看那些青年一个个的都那么有知识，这么灵动。任正非一刹那感到自己是真实的渺小，在历史长河中感到自己渺小，人才可能做伟大的事。所以，从那开始，任正非也是从零起发，今天华为壮大了，他概括这是：灰度哲学。

灰度哲学刚开始就是三层含义：开放、妥协、包容。

后来他写了《灰度领导力，管理者的必备素质》，再过两年就出现了他的八字箴言。在2018年开年讲话上，他说，“每一个华为的奋斗者都必须记住8个字，保持空杯，保持开放。”任正非的这8个字，跟稻盛和夫如出一辙。

还有，我们都知道造物之神乔布斯，他的座右铭——保持饥饿，保持愚蠢。当你真正感觉到自己愚蠢、愚不可及，你就可能开放、汇集世界顶级的智慧，为你所用，这就是乔布斯。

3. 稻盛和夫：学经营之道要从中国国学找答案

我们知道稻盛和夫最重要的思想是致良知，对王阳明心学习得很好。

王阳明是千年以来立功、立德、立言的“三立圣人”，而所有这些圣人的基础是常胜将军，他能打仗，一打仗就必胜，这是他三立的一个根本。打仗，就相当于今天我们在做企业。那么，就有人问他，你能长胜的秘密是什么？

王阳明回答，“此心不动，随机而动。”

这八字箴言，你能体会到从零出发的味道。

好了，稻盛和夫的一切从零出发，你会找到生命成长的路径。我们在现代语境中找到了任正非：保持空杯，保持开放。找到了乔布斯：保持饥饿，保持愚蠢。我们还找到了王阳明：此心不动，随机而动。

《金刚经》里面说，因无所住，而生其心；六祖惠能说，何其自性，本自清洁；何其自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法。这个“自性”就是你的核心，就是你归零的心。

我们的国学《庄子》里面说，至人之用心若镜，老子也说，恒无欲以观其妙，恒有欲以观其所徼。

所有我们的传统的智慧都佐证去到稻盛和夫的这句箴言。

对。一切从零出发，你会找到生命成长的路径，可以找到企业成长的路径，我们更多的就不展开了，要展开这个主题会非常的美妙。

二、稻盛和夫是一个造物者，造物是他致良知的不二路径

1.企业家就是造物者

我们在想稻盛和夫的时候，看偶像容易带有主观崇拜，反而说不清稻盛和夫最核心的思想。

用一句话将稻盛和夫定位下来，有人可以说吗？其实我也不知道。

但我是被一个人用棒槌打醒过来的，这个人就是任正非。

2015年5月14号，任正非去北京出差，约我在贵宾楼饭店喝下午茶。当时一见面，任正非为了缓解我的紧张，就说：“王老师，你的新浪微博有9400多条对吧？”我一下放松了，人放松了以后就想得瑟。我说：“任总，你看中国好多企业，学传统文化，学稻盛哲学，实际上还没有把稻盛哲学最根本的东西学到，你看稻盛和夫就是个制造精密陶瓷的，他都能创造三家世界级……”

任正非马上一棒子过来：“王老师，你打住，你根本不了解稻盛和夫。”

当时我懵了，红着脸问：“任总，我哪儿错了？”

他说：“就是你刚才说这话，这么轻描淡写，他就是个制造精密陶瓷的。你了解他的产品？他的产品叫氮化镓，可以引领未来十年二十年的新材料革命。稻盛哲学所以能传到中国来，传到世界，正是因为有氮化镓这样的技术绝活支撑，他才能传过来。你不了解他的产品，空说哲学理念，你会害了中国的一大批企业家。”

我不知道你们听明白了没有？在任正非的眼里，稻盛和夫不是一个哲学家，不是一个圣人，他是一个造物者，这是任正非对稻盛和夫的定位。

我们想不到，企业家就是造物者。任正非在说这种大的声音——造物者。所有的理念、心法、哲学，都离不开造物的实践，只有在造物的行动中才能致良知，才能致知。在我们今天企业的语境中，就是你要在造物的过程中才能制胜。

其实稻盛和夫也是这样想的，稻盛和夫有一个盛和塾的理事长，到处讲稻盛哲学，讲得掌声四起。他就想不做自己的企业了，就单讲稻盛哲学。结果稻盛和夫把他拉到一边去，说：“告诉你，我的哲学是我在研究我的产品，做产品的过程中，碰到一个一个的卡点，一个一个的难题，我攻克了后把我的心得体会，汇总成我的稻盛哲学。你不做产品，怎么能讲活我的稻盛哲学？我看你人心还善，你回去做你的企业，缺资金我可以投资，但是我请你不要讲稻盛哲学了。十年以后，你再来讲你自己做企业的哲学。”

他们两是一体的，他们在说什么？

这两个经营大师在说：人靠绝活立身，企业靠好产品实现高收益。什么叫企业家？企业家就是造物者。造物造人，实现每个人的自我超越，这是真正的企业家精神。

2. 做企业就是磨好豆腐给最亲的人吃

2013年5月14号下午，我还问任正非一个问题。我说，任总你现在做得很成功了，你看现在好多中小企业他们还很难，你能不能给他们说句什么话，让他们知道怎么去做企业。

任总说，“50亿以下的小企业还讲什么哲学，讲什么模式，你就回到你的现场，磨好豆腐给最亲的人吃。”

这个话也简单，不就这么句大白话吗？但是你要是放到任正非这句话产生的背景，你会有不一样的感觉。任正非的父亲1995年在街头买了一罐饮料，一喝，大泻不止，活活的人就被泻死了。任正非的母亲。2001年1月8号，到菜市场买菜，出了菜市场，被逆行的车撞了，送到医院去。逆行的车逃逸了，医生说那等等，看看谁交钱再抢救。他妹妹快到中午了，赶到菜市场再赶到医院，晚了，妈妈去世。任正非的父亲母亲就以这种非命的方式离开。任正非闭关了，在想父亲母亲说过什么：我的父亲母亲在告诉我，做企业就是磨好豆腐给最亲的人吃，你要拿出你有良心的技术绝活。

3.接近美，接近神

还有一次任正非跟我说，“昨天我见了一个日本代表团，日本人高兴死了，说你们中国人富了真好，富了就到我们日本来扫货网购，中国到日本扫货网购5年价值总额3万亿美金，一年4万亿人民币跑到日本去了，救活了多少日本的中小企业，但是把中国的中小企业退到了亏损倒闭的边缘，难道是我们这些去日本扫货网购的父老乡亲，他们是汉奸，他们不爱国吗？不是。他们是我们的家庭，他们是我们的朋友，他们有了钱，他们可以用脚投票。是什么？在中国市场上很难找到放心吃的东西，放心用的东西。

任正非在说这些话的时候，他实际上在呼唤着中国的造物者精神。

我们常说利他。什么叫利他？利他不在你的嘴巴上，不在你的概念里，而是在你的产品和服务中。你所有的敬畏、热爱，利他、郑重，一丝不苟，都包含在你的产品和服务中。

有一次，我带着一批企业家去日本考察。走到传承1300年的一家店里面，是在寺院里面烤年糕的。三四十个人一坐，马上很忙。老板娘五十五、六岁了，在那明火烤年糕，躲着明火。我叫上翻译走近她，我说：“老板娘，你看你有十几个员工呢，你干嘛还要自己烤年糕？”

这个日本匠人给我说了六个字，又把我给震住了。

她比较羞怯，微笑着说，“接近美，接近神。”

我不知道你听到其中的味道没有。我在这个当下，在我平凡的工作，做出了大美绝活，创造了大美，我就见到了自性的神明，甚至我会见到天地的神明。我的祖先都在注视着我当下是不是能出大美绝活，我进一步要接上的天地宇宙能量。

日本一个做寿司37年的匠人，他也说我一旦进入寿司，就在当下。所有的其他的，我都不知道，在我眼前就是一个世界，就是一个宇宙。接近美接近神太美了。

可以说，这是中国企业人跟日本企业人最大的区别。可以说三个点：

一、日本的企业家，日本的企业人、日本的工匠，都对美有一种刻骨铭心的直感，他就感觉他是来造美的，就这个直感跟我们的员工，跟我们企业家自己常常有差距，这是第一点。

二、日本的匠人，日本的员工，日本的企业家，他在干每一件活的时候，他都会用他的至诚，把他的生命全部搁进去这个活中，不在其他地方，这是我们要去学的。

三、日本的工匠，他就活在当下，就像日本茶道说的，一期一会。我一动手，我一端杯，一倒茶，所有的生命就在这当下绽放。

4. 在造物中，才能满足员工物质和精神的双性

今天我们不停地听人说，要保证员工的物质精神双性，要利他，但是我们只说了稻盛和夫的一面，我们为什么没有说另外一面？

稻盛和夫的语境分分秒秒都在说，只有在造物中才能够满足员工物质和精神的双性，你造物不好，你有可能被淘汰，有可能靠边站，有可能招罚，所以这个话是一个全话，我们做企业，我们真正要学道盛哲学，我们真正要落地阿米巴的人，这个话一定要加上“在造物中”，这个前缀要有。

造物造人，这是松下幸之助首先提出来的。松下幸之助是稻盛和夫的老师，稻盛和夫最深处魂魄的东西，全是在造物，他抱着产品睡觉，他在每个当下，全心全意的投入了产品的研发中，在造物中知道底盘逻辑，知道从零到一怎么样一层一层的建构。

5. 人生为一件大事而来

其实真正要理解造物，实际上我们真正要明白：人是为一件大事而来的。

可能开始你创业的时候不明白，没事，我们都是先活下来再说，但是跌宕起伏走到今天，你该明白了。

那么，我们要向世间的苦处行，深入这片土地上人民的痛苦，在那个地方找到我们企业的使命，找到我们产品的方向，没有别的地方，只有那个地方，你可以找得到方向。

易卜生说的好，我们一生最大的责任就是把自己这块材料铸成器。所以，我们还要向自己的苦处行，从零到一，开启我们的天赋潜能，拿出大美绝活，解决人世间的痛苦。没有这个，你的（企业文化）都是编的。

中庸说：“惟天下至诚，为能尽其性。”只有你至诚，你才能至诚于自己的志向和目标、使命，你才会把自己的天赋潜能拿出来，变成技术绝活，解决人世间的痛点，你尽到了你自己的天性，就是“惟天下至诚，为能尽其性”。

你能尽了自己的天赋潜能，你就知道敬畏你的员工、你的孩子、你的同事的天赋潜能，他也有巨大的无穷性。当你能敬畏员工的无穷性的时候，那么你同时就可以敬畏任何一个物。它的本性远不是你今天这个脑壳所能够掌握的，它是有巨大的无穷，所以你能够去敬物的巨大的无穷性。当你敬了物的巨大的无穷性，你就可以赞天地之化育。

我第一次听“赞天地之化育”，2014年听中宣部的副部长王世明说的，他说：“中国国学六个字就代表了，赞天地之化育。”我经过这么多年的琢磨，越琢磨越对。你真正能赞天地之化育，拿出你的潜能变成技术绝活，解决人世间的痛点了，你就可以是与天地同参的天地人，你顶天立地，一个大人就立起来了。

孟晚舟2018年12月1号被逋，第一时间她发了两张朋友圈的图，其中一张是美国的一个芭蕾舞舞者，经过20多年的奋斗，终于登顶舞后。

任正非看到她的朋友圈，一看这张图，眼泪唰就出来了：这张图不就是在说我吗？这张图不就是在说我们华为人，我几十年不就是凭借他的烂脚走到了今天，华为不就是凭借这么一双烂脚走到了今天。伟大的背后都是苦难，痛并快乐着。

任正非说，这是华为30年的全系统，这也是华为走向未来的全系统，这也是你的生命走到今天的全系统，也是你走向未来的一个全系统。

苦难是土壤，用痛苦创造欢乐，真正塑造人格的是所经历的挫折和苦难。保持生命力就是要死去活来。人生就像细胞，分分秒秒中无数个细胞死掉，无数个新的细胞产生，这才保持你的新陈代谢，人的思维往往在这方面受到了制绊。因为我们没有意识到死去活来是我们的密码。

看着这双脚,当这个芭蕾舞者已经是顶级了，还要继续撕裂自己的肉体，撕裂自己的思维，撕裂自己一切成型的动作，重新让她确定自己为什么要死去活来，因为她要批评与自我建设，她要深度进入反省，这双脚很美，这双脚实际上也在说稻盛和夫的6项精进；你看这双脚，你还会想到唐三藏，安史之乱的唐朝，人心狂躁，民不聊生。他就想到要去西天取经，一个人独立的穿越革命。
这双脚还预示着什么？就像稻盛和夫一样，那么老了，还在给我们布道，他是在干嘛呢？他就像唐三藏一样，他就像耶稣基督扛着十字架往前走，要用生命撞醒一代又一代的人。