我扮演名媛，在北京不花钱生活了21天

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作者丨李姝婷

出品丨曾奇峰心理工作室

假扮有钱人的游戏

你能想象吗？

在北京21天一分不花，还能活得像名媛一样优雅？

画风是这样的：

还有这样的：

看着一个比一个豪，你觉得是我在唬你？

其实这来自央美毕业生邹雅琦的毕业作品《瞬间所有制》——这个行为艺术是：在北京21天生存挑战，不花一分钱也可以活得像名媛一样。

她首先置办了假名媛的道具：18块钱的假10克拉钻戒，一个假的爱马仕包包，和两条假珍珠项链。

从此，她就开挂了。

混进了头等舱的候机室蹭吃蹭喝，那里早中晚都有自助餐。

混入母婴室洗澡。

去机场Gucci专卖店，要了一个免费的包装袋。

去海底捞等永远都不会来的朋友，顺便在美甲区睡觉。

也可以去宜家的样板房睡觉。

最后，她还混进了拍卖展厅，去喝香槟吃小点心。在五星级酒店免费洗澡，营业员请她试戴千万的手镯和60万的戒指，根本没有人在乎她手的戒指只有18块。

还有一场飞来的艳遇，帅气的保安小哥缠着加她微信，说姐姐我不想努力了。

这个毕业作品爆红网络，引发了很多争议。

邹雅琦解释说：

作品表达的是长久以来我一直在思考，极少数人是否可以通过这个社会产生的过剩物资从容活下。

这些过剩物资往往会分配给那些看起来富足的人。我就扮成看起来富足的人，和过剩物资互利互惠，利用蹭它们生活下去。

拥有、支配它们只有一瞬间，但连续的瞬间就是永恒。

那么在安定的社会上就永远有住所，瞬间的拥有和70年的房屋产权没有什么区别。

虽然邹雅琦想传达“瞬间所有制”，但给大众最大刺激的还是扮成有钱人的游戏。

邹雅琦依靠“假爱马仕包包和假10克拉钻戒”，就可以自由出入有高级场所，畅通无阻。这既是一个实验，又很像一个象征。

在生活中我们也能看见一些人，他们可以谈出比自己能力更高的工资，他们可以和比自己能力好的人放松地玩耍，他们就能马不停蹄地赚钱，但实际上他们和我们的能力几乎无差别。

另一些人，却拿着永远比自己实力低的工资，日复一日地努力却没有办法获得很好的收益，就好像自己的人生就没办法往前上走。

经常被穷穷穷穷穷困住，停滞在无法上升的生命空间中。这是有什么心理障碍吗？

天降新身份颠覆旧身份

邹雅琦用“假包包和假钻戒”开挂进入高级场所，而《公主日记》是用一个新身份迎来了开挂的人生。

《公主日记》一个头发乱糟糟的普通女孩，当得知她是一个公主后，不但变美还有了非凡的智力，变得有担当和领导力。

我的一个假设是，邹雅琦手中的假爱马仕包包和假的十克拉钻戒，和公主日记中飞来的身世，都是类似带着魔法的催化剂，这不仅是外在高级场所的通行证，更重要的是催生了一种新身份。

如果这个普通的高中女生不知道自己是公主，会有怎样的一生呢？

我猜她会从有点差的高中生，上一个普通的大学，然后找个普通的工作，嫁个普通的人，拥有平凡的生活。

因为当她内在评定自己是个有点差的高中生时，她的一生就被写好了，她越是对这个身份有信仰，普通高中生的身份也就更结实地成为了她的牢笼，成为了她被写好的命运。

而当知道自己是公主时，她不费吹灰之力，突破了自己的旧身份，不用永远挣扎在旧身份的框架中，当闪耀的新身份降临时，她已经在新的故事线打小怪兽了，人生变成一场关于“公主”的剧本。

超越了父母的局限

为什么那些人一下拥有了公主的身份立马就不一样了？或者一些发现自己拥有显赫身世的人就更容易成功？

给你讲个故事：

曾老师的初级课程有这样一个案例，一个年轻人找精神分析师做分析，她的苦恼是最近她去面试，每次都出于各种各样的状况错过面试，比如，定错闹钟，忘记面试时间，甚至出过轻微的小车祸，这样她接连错过了几个面试，为此很苦恼，她很想知道究竟是什么原因会接连错过面试？

经过分析发现，她所面试的职位是银行的中层，她的母亲在银行做了一辈子的普通员工，而她硕士毕业以后就可以做银行的中层。

她内在有许多超越母亲的恐惧，所以无意识用各种各样的方式错过面试。

这是一个很奇妙的世界。你的父母能做到什么，就是可能你人生的“基础”。

而你如果想要超越他们，不但要闯过很多心理的难关，还要解决他们人生中未解决的难题，突破整个家族在社会上的“身份感”。实现几代人的外在和内在的奋斗，这挺难吧？

如果，某天天上飞来一个身份，拥有一个遥远的父亲，那个父亲拥有丰富的物质资源，那么你的内在就不需要在一个窄小的空间里面对超越父母的恐惧，可以更轻松地上路，而这种轻松就超越了很多人。

父母的成就使得你的身份感扩大，你的资源和野心扩大，你的想象力扩大，成功就自然上去了。

在鲁豫有约中，王健林给王思聪的小目标是挣他一个亿。给大家贡献了几年的表情包，表情包的背后是我们大众想都不敢想的惊叹。

曾老师说：“我们和钱的关系是和父母关系的投射，当我们早年从父母那里获得爱是一个艰辛的过程的时候，我们就觉得获取金钱本身就是一个艰辛的过程。

如果我们从工作中不能获得乐趣，而是赋予它过度严肃或者过度艰辛的意义的话，这就表示我们内心有严重的俄狄浦斯冲突——

金钱带给我的快乐让我有内疚感，我需要赋予赚钱的过程受虐的意义。

尤其是当我们获取的金钱，过度超过父母辈所获得的金钱的时候，俄狄浦斯冲突就有可能被激活。

这时候不管赚钱本身还是赚钱所获得的乐趣，都会被我们赋予罪恶的色彩。

有天逛街，我看见一个女人自如地出入珠宝店试戴戒指，那一刻我灵光乍现：

原来穷不是一种数字，也不是资产的对比，而是一种长久以来“想要什么没有得到的绝望”。

所以很多网友对邹雅琦说，如果我兜里没钱，进去我都发憷，更别说蹭吃蹭喝。

让人哀伤的是，穷不是买不起，而是根本不会去试戴，不是不能拥有，而是想也不敢想。许多日日夜夜辗转的煎熬、绝望和恐惧。

“穷”不是一个形容词，而是一种被内化的身份体验。

最后，当你信仰自己是个“穷人”，就会永远在这个故事线中打转。

如果你想摆脱这个角色，就需要给予自己点滴的满足感，这种富足感帮你建立一个新的身份。

这中间最重要的目标是，骗过自己，像富人一样活着。

或许，你就真的成为了一个富人。