《人间值得》90岁心理医生中村恒子的生活智慧

这本书前两天看完了，因为简单轻松，作为啃其他书困了时的调剂。

这种作为调剂的书看过不少日本作家的，轻松细腻，初看不乍不惊，细读感受到的冲击绵长久远。

比如村上春树的《多崎作》和《1Q84》，石黑和夫《别让我走》，渡边淳一细腻优美的文字甚至让人忘了讨厌他的不轨，川端康成，夏目漱石等等。

这些人和他们的文字，印证了他们民族擅于向内寻找的精神。

不管是寿司之神对寿司的执念，还是作家对人性的探寻，都埋的很深，钻的很透。

阅读起来，令人幸福。

《人间值得》在图书馆被我看到纯粹是因为封面上的数字90，我从小尊敬长者，相信历史经历和经验都是有价值的。

该书像牛奶，温和轻松又平静，适合睡前安神催眠，打发时间。严歌苓的《扶桑》像威士忌或者二锅头，不知情时，有次睡前看，看得头皮发麻，呼吸不畅，太重，睡前难消受。

因为作者高龄，加上是心理医生，字句朴实无华，却是平凡中的智慧。

开篇“为了钱而工作，这并不是可耻的事情，这是理所当然的事，我认为非常了不起”。

这个很适合平凡的大多数人，未来无法预料，环境瞬息万变，时代洪流滚滚而来，又滚滚而去，我们被“人生价值”“自我成长”等高级词汇拷问。这些问题当然是有价值的，但年轻人应该脚踏实地先立足，人生很长，慢慢思考。但如果没来及思考或者百思不得其解时，为了活着而工作，并不可耻。

“必须要幸福”，不这样想的话才会幸福，放下人生多余的行囊。

恒子老奶奶觉得必须要幸福这事，不能实现。幸福与不幸福的说法，也无太大意义。不少人对幸福和成功的判断，多是通过与人比较，来确定自己的程度与位置。比如收入高低，样貌美丑，房子大小，车子新旧，孩子学习等来判断幸福，这都毫无意义。

取而代之，无论你做什么，只要自己喜欢就可以，如果别人做人什么，自己也必须那么做，就注定辛苦。“必须要幸福”和“必须要这样做”，就是人生多余的行囊，放下，才能轻盈做本真的自己。

与其强求别人改变，不如把心力放在“如何让自己快乐的生活”。

恒子奶奶的先生婚后嗜酒不顾家，她发现难以改变他后，不再指望他的收入，努力工作，为了能在孩子婚礼上保持父母双全，她尽可能努力地平静度过每一天，维持家庭和睦。压力在同患者或者朋友沟通中，说说先生坏话就散去了。

争执之后先道歉才是胜者，如一遇事就发飙，将无法立足。

工作生活中，尽量抛弃“我才了不起”的想法，这样自己也感到轻松，周围人也轻松。

相比不善于道歉的人，善于道歉的是比较强大的。因为后者舍弃“道歉会降低身份”，“对方应该道歉”或者“对方年轻或职位低，应该给我道歉”之类的想法。

交朋友要根据自己的喜好来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。

当开始“遵从内心而活”，就不会被外在多余的事情所困扰。

名利钱权的欲望越多，与人交往就会计算得失。不再依靠“合得来，合不来”或者“喜不喜欢”单纯的感情判断，而是多方考虑“这人是否对自己有帮助”“对方是否能带来利益”等。

如若如此，就会变得孤立。越是孤立，越沽名钓誉。

人生重要的是什么，每个人看法不一，在恒子奶奶看来，能与心地善良的人亲密交往，是非常难得的事。与这些善良快乐的人相处，是人生无尽的宝藏。

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