生活不易啊

每个人多有不同人生，顺镜的生活人人会过，只希望能在逆镜中的人们，勇敢面对，摆脱困难，加油[奋斗][奋斗][奋斗][奋斗][奋斗][奋斗]

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页面更新：2024-03-12

标签：美文勇敢困难人生

生活的难辛

看见白发苍苍的人还在干活，你会想到自己以后的路。[捂脸][捂脸]

坚难的生活

[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

生活嘛，慢慢来，你又不差

你所谓的压力大，都是因为你太想要了，你所有的不快乐，都是因为你太较真了，有些不尽你心意的事，就是在提醒你该转弯啦。这生活呢，就是晨起暮落，这日子呢，就是柴米油盐，比起浪漫，人间烟火气更是来的平淡和真实。所以最好的生活就是

好累想睡觉

为什么生活压力这么大

网络交友需谨慎……

早上送完女儿上学，正好碰见19楼的悦悦妈妈，准备打个招呼就进电梯，结果，她一把拉住我，(悦悦妈妈是咱们这栋楼里面的“热心市民”[呲牙]）说:“小予妈，你知道吗，小区门口贴的那个横幅，咱小区里面有一个人被骗了五万块钱，网上交友

爱与不爱(？)

现实还是要面对，

多愁善感几时春

限电了开始提前过十一了

读《史记》：“见微而知清浊”，预言家季札的风采

春秋末期，“季札”这个名字享誉天下。他品德高尚，三次让国；周游列国，广交贤士。最令人称奇的是他“见微而知清浊”的预见性，对几个大诸侯国的政局变化的预测，展现了预言家的风采。《吴太伯世家》记载，吴王馀祭四年，吴派季札出

读《史记》：韩非悲，满腹才华无处施，更悲有个同学叫“李斯”

《老子韩非列传》记载：韩非是韩国公子。喜“刑名法术”之学，也就是阴阳、儒、墨、名、法、道中的法家。但司马迁又说“而其归本于黄老”，说明法家与道家的渊源关系。韩非有些口吃（结巴），不是能说会道的人，但善于著述文章。

读《史记》：“能以富贵下贫贱”，信陵君敬士如拜师

战国末年的某一天，在魏国魏无忌公子府，将相宗室宾客满堂，他们都得到同样的邀请：纳贤大会。公子招待大家坐定后，对客人们说：“各位稍等片刻，我去接高客，去去就来”。公子出门，马车已在府门外等候。公子亲自驾车，空出车子上的左边

读《史记》：平原君杀姬讨好宾客，昏庸又残忍

在战国末年赵国，平原君赵胜家临街的小楼上，无所事事的美姬走向窗口向楼下俯视，观街景以自娱。这一看还真看着了，只见：民家有躄（ bì ）者，槃散（pán sàn ）行汲。她看到了楼下有一个腿脚有毛病的男人，正一瘸一拐，歪歪扭扭地挑着水

读《史记》：韩非子《说难》告诉我们，说服难在难懂人心

司马迁《老子韩非列传》中收录了韩非子的论文《说难》，观其文，知其人。所以认识韩非子，就从《说难》开始吧。说难（shuì nán），即游说进言的困难。韩非认为游说的真正困难在于不能把握游说的对象的主观好恶。指出，游说的成功

读《史记》：战国版的“武大郎开店”，信陵君因贤不被重用

信陵君魏无忌是魏安釐王的异母弟弟。《魏公子列传》是在一种君臣亦是兄弟切磋棋艺的祥和的气氛中拉开序幕的，却以悲剧收场。君臣两人棋下得正在兴头上，北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将进入边境。”魏王立即放下棋子

读《史记》：秦穆公人殉177人，秦人作《诗.黄鸟》哀之

秦穆公在位39年，“东服强晋，西霸戎夷”，扩大了疆土，增强了国力，为日后山河一统打下了坚实的基础。但他做了一件令人发指的事，或者说是他的儿子秦康公替他做了件灭绝人性的事，使他的历史地位大打折扣，他的这一暴行只能与荒淫无

读《史记》：李斯的后半生：利令智昏，助纣为虐，腰斩于市

焚书坑儒，文化之殇《秦始皇本纪》记载：秦始皇三十三年，咸阳宫大摆酒宴，庆祝始皇四十六岁生日。为活跃气氛，还邀请了70名文人学士（博士）前来祝寿献词。仆射周青臣献颂词极尽阿谀逢迎：神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服

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