念佛的真谛,你领略到了吗?

作为学佛者,念佛是基本的,同样也是最重要的,它不仅可以让你领悟到佛学力量,更重要可以洗刷人内心的罪恶,有驱邪避凶之功效,念佛时,需全神贯注,做到心中没有杂念,才算是真正的念佛,那作为一个刚入门的学佛者,该如何在念佛的过程中,领略佛的真谛那?今天功德人生APP与刚入门的学佛者一起分享,如何在念佛的过程,领略佛中真谛。

念佛的真谛,你领略到了吗?

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首先学佛者在念佛时,应做到念者定心也,扫三心,定二意,归之于一心,一心清净,如同明珠,应物无穷,随缘显化,正遍知,智慧无穷。

在念佛时,大家习惯于拨动念珠,念珠的拨动讲究信解行证,珠的王字旁,是指天地十方,朱字是指上面运动十方,下面是指在十方上运动八极。

学佛者在念佛中的佛是指释迦牟尼,释迦是静默,牟尼是宝珠,释迦牟尼这个佛号就是告诉人们佛是一颗静默的宝珠,念佛就是指念这个静默的宝珠,归圆为念珠,十方八极自成空,身空是圆,心空是圆,身心都圆为圆证,全身都是珠子就是念佛大圆满之时。

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一、不见性不会接引:

在念佛时讲究不见性不会接引。佛是人的觉,活的时候没有达到,就不能算是佛,念佛的所有佛经都是接引人们返回佛国的方法,没有修炼,就不能返回佛国,等到临终的时候,念佛来接引,也就是自已智慧接引方法,你自已没有开发出智慧的时候不叫临终,没有智慧到来不叫临终,临终就是智慧的来临。没有智慧就没有佛,没有佛谁来接引呢?如果说念佛来接引,那么阿弥陀佛到来的时刻叫做临终,阿弥陀佛就是自已的自性,你没有修炼到见性,这个性如何来接引你呢?如果佛学者在念佛时,诵读阿弥陀佛是身外有的,那么阿弥陀佛就不是自性,这就违背了念佛中阿弥陀佛本来的意义,也就是违背了念佛中时的佛法。

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二、无念才是真正的念佛:

人的意念到了无念的时候,才叫念佛。口念不是念佛,念破喉咙也枉然。阿弥陀佛就是无念,一念佛相应,就是自已的念头达到无念的时候,就和阿弥陀佛的一念相应了,才能称为念佛。清净心即心素,这才是真正的吃素,这是真素,吃素即是持戒 。请问一念相应一念佛,念念相应念念佛,什么意思?一念相应,就是和佛一样的无念,佛是一念的,达到一念的时候,就是无念之念,也就和念佛念相应了,就是念佛。念佛三昧就是身口意三昧,身不动、口不动、意不动为三昧,昧者无知无觉也。

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三、念佛的人 是“佛”:

念佛的人是无念,此心不动,无念之念,具体地说,当人们修炼到觉性圆明之时,才是念佛,修到圆通的菩萨,才有念佛的资格,未修未证者若是念佛,无异于痴人说梦,自欺欺人。一念清静一念佛,念念清静念念佛,一念清静,是指意念的清静,只有意念清静了,才是一念之佛。

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页面更新:2024-03-28

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