曹植对甄妃是崇拜敬重还是爱慕或暗恋？

李恩义 | 曹植对甄妃是崇拜敬重还是爱慕或暗恋？

原创： 李恩义 浓农乡土 2018-06-29

早就听说著名的甄妃墓在一个与一味珍稀中药灵芝同名的村子里，2014年国庆长假期间，决定一探究竟，了却多年的夙愿。

早7点在红旗渠广场会齐后，我们三个老同学开始沿新续修的平原路向北骑行，穿过北环邺城大道，继续前行，到六寺村向西骑行不远就拐入灵安路（现北关区柏庄镇灵芝村到安阳）。路两旁的田野裸露着赤褐色的胸膛，等待着播种新的希望；有少量未耕耘的土地均匀地铺着粉碎了的玉米秸秆，仿佛为它铺上了一条巨大的金黄色地毯，准备迎接尊贵主人的到来。

穿过柏庄镇政府所在地辛店集不远，就来到甄妃墓所在地灵芝村。问其村名的来历，据当地老人讲，曹操的三女儿叫灵芝，当年曹操把三女儿嫁在了这个村子；也有人说曹操一个叫灵芝的女儿死后埋在了这里。因此得名，并一直沿用至今。不过灵芝曾是古灵芝县治所在地，倒是事实。

在路边翻晒玉米村民指引下，向北走了几步，拐向西走50 米，来到了一座朱红大门前，上方赫然写着“甄妃墓”三个红色大字。打开大门，在一片树林的映掩下有一座坟丘，这就是三国魏文帝曹丕的妻子甄妃的最后归宿。是县级文物保护单位。

甄妃名甄宓，河北无极人，其父甄逸是上蔡县令。是其父三子五女中最小的女儿。她天资聪颖，知书达理，貌若天仙，被称为河北第一美女。袁绍的次子袁熙很有艳福，娶甄宓为妻。袁熙去守幽州，甄宓在邺城的家侍奉婆母，十分贤淑。

曹操打败袁绍，攻入邺城，曹丕带人进入袁宅，一少妇头发遮面，被带到众人面前，让她将头发撩起，让人惊呆了——哇塞，好漂亮也！曹丕见甄宓如此貌美，不仅怦然为其心动。

据说曹丕父亲老曹将军见到甄宓也很倾心，但他怎能与儿子争女人？在曹丕要求下，老将曹操只得咽咽口水，答应曹丕，于是鹊巢鸠占，曹丕如愿以偿抱得美人归，娶甄宓为妻。

史载甄宓自小读书，生性善良，仁慈。汉末天下大乱，百姓饥馑。家人准备像其他富人一样把家里储存的粮食换珠宝，甄宓对母亲说，天下百姓饥饿的时候，应该把粮食施舍给亲戚邻居，储存珠宝是罪恶。听了小女儿的话，家人很赞同她的主意，就以她的意见而行。

甄宓14岁的时候，一个哥哥不幸去世，留下年青的嫂嫂和一个小侄子，上奉公爹婆母，下赡幼子，十分不易。宓母性严，甄宓就劝母亲好生对待儿媳。说得母亲涕零。以后待她这个寡孀儿媳像亲闺女一样，让她与甄宓一起坐卧。

甄宓在宫廷里也十分善良。她劝夫君曹丕像远古时的黄帝一样多纳嫔妃，多生孩子，以继承大业。文帝要把性情不温婉的任姓贵人赶出宫廷，甄妃则劝谏文帝不要驱赶任氏。甄妃贤惠孝亲，与婆母的关系如同母女，经常挂念她的福祉平安，令婆母十分感动。

甄宓为曹丕生了一儿一女——曹叡与东乡公主。本来一个有才有权，一个才貌双全，这样一对天仙佳配，只要生活不起波澜，会幸福到老的。谁知生活不是按照甄妃的意愿走下去的。

延康元年（220年）曹丕取代汉献帝称帝后，宠幸郭夫人，因为郭夫人在曹丕夺得世子地位中有助于他，所以就移情于郭夫人。人常说一个槽上不能拴俩叫驴，岂不知也不能拴俩草驴。郭夫人为了固宠，就在曹丕面前经常说甄宓的坏话，甄妃渐渐失宠，夫妇两地分居。甄宓在自己的诗作《塘上行》中发泄自己的苦楚：

“蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。”

夫君的疏离，又受到谗言，长此以往，甄宓焉能不产生怨气。

世界上不缺少舌头长的人，传到曹丕耳中，魏文帝大怒，221年将甄宓赐死。死时以糠塞嘴，头发覆面，十分凄惨。死时年仅40岁，正是女人第二青春期。死后葬于邺城。郭夫人如愿以偿封为皇后。

幸运的是甄妃亲生儿子曹叡称了帝，追谥母亲为文昭皇后。公元230年，因陵墓建筑破旧，规模较小，就改葬于邺城南门外的朝阳陵，即今柏庄镇最北端与河北省临漳县习文乡交界的灵芝村。

甄宓不仅貌美而且善诗并有表与诗留世，通晓经史，与同时代文学家、书法家蔡邕的女儿蔡文姬同是三国时代不可多得的女中英杰。但蔡文姬比甄宓名声大。

曹植是曹丕的弟弟，曹植比甄宓小10岁，曹丕也比甄宓小。

在一个大家庭中，小叔子曹植，自然会与嫂子见面。才高八斗的曹植对嫂子的文采不仅只是欣赏，更多的是佩服，甚至是崇拜，似乎找到了知音，从而产生敬重之意。但爱美之心人皆有之，欣赏嫂子甄宓美貌大约也是人之常情，也是外在因素，恐怕更重要的是赞赏甄宓的文采与为人。

甄宓受到哥哥不公平待遇，同情弱者大约是人的本性，使他对甄宓更加怜爱与痛惜。曹植本人受皇兄压制，与嫂子同处于不得势中，大有惺惺相惜之意。至于是否产生爱慕之情，恐怕只是后世文人的臆想。即使有也不敢明示，充其量是暗恋。在那个时代，叔嫂二人是不能超越道德范畴的。再则，哥哥毕竟是掌握生杀大权的皇帝，他敢有非分之想吗？

一个皇帝最怕的就是有人觊觎自己的皇位，何况对曹丕构成最大威胁的莫过于一奶同胞的弟弟曹植，因为曹植不仅聪明而且还是文学达人，虽然有点纵酒，在文人中威望还是满高的，所以曹丕千方百计压制曹植。虽然曹植的封地在离京城遥远的山东鄄城，还是不放心，以七步逼诗，做不出就杀头。没想到没难住曹植，却逼出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”的千古诗篇。表达了对同胞相欺的强烈不满，也使曹丕感到羞愧。故南朝诗人谢灵运说“世上才共一石，曹子建独占八斗。我占一斗，世人共占一斗。”从此世人称文才极高的人为“八斗之才”。

正因为曹植有八斗之才，曹植在写洛神赋开篇就交代了写赋的原委：“黄初三年，余朝京师，还济洛川，言斯水之神，名曰宓妃。”于是有感作《洛神赋》。

他借洛神把对甄宓的感情倾注在《洛神赋》里，赋中说洛神“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。”“肩如削成，腰如约素。延颈秀项。皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，没修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。”曹植把洛神描写得如此之美，并不是空穴来风。我们知道文学来源于生活，他不会凭空想象出洛神的神态的，很显然曹植是以甄宓为原型的。

《洛神赋》原名《感甄赋》。大约太露骨，甄妃的儿子曹叡当了皇帝后，把它改为《洛神赋》，这个中之味不言自明。古代甄与鄄通用，曹植的封地在鄄城，《洛神赋》真真假假虚虚实实，留下千古谜面，让人揣度不已。

注：图片来源于网络

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• 海凌(朋友)

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• 拜读李老师又一类题材的作品。