行走江湖十载，碰到的五湖四海，都说，诸暨女人，彪悍呀！

这大概也是有道理的。

诸暨女人，名声在外，也是几千年历史了。就诸暨女人而言，西施就像一个代表作，美丽、智慧、勇敢、能屈能伸，也是四大美人里最得善终的。

说诸暨女人彪悍，一是有着地域习性，二是实则也潜藏了誉美之词。作为土生土长的诸暨女人，倒也对彪悍一词，非常适用。

诸暨女人不好惹，并不是长了一幅金刚的身板，一张不好惹的脸。

诸暨女人的不好惹，其实是一种气质，是你能非常鲜活地感受到的。

但凡彪悍的女人，都是一路拼杀过的。

01

诸暨多山，有说民风彪悍。

诸暨为古越民族聚居地之一，越王勾践图谋复国之所，秦王政二十五年，设诸暨县，属会稽郡，群山环抱，多丘陵。

很多人说毗邻的嵊州，出强盗，因山多地少，民风强悍。而诸暨人，大概也有着这种地理环境所影响的民风性格。只是，诸暨人，在外人看来，是多了一份傻气和憨气的。因此，又说诸暨男人是“磨勒”（谐音），实际是骂人傻子的意思。而说到诸暨女人，则总要说一句西施美女，但实际上，也并不是真的美如天仙。

诸暨女人之所以彪悍，大概也是对多山地区女性的一种揣测而已。想必，穷山恶水，为生计奔忙的女性，大概是不可能温柔可人的。

不过，诸暨女人说话的音量，倒是真的洪亮。当地方言说起来，铿锵有力，抑扬顿挫，语速偏快，声调偏硬。这与临近的浦江方言相去甚远。

我的大姨嫁到浦江的山区，育有四女，个个出落得如花似玉，尤其开口说话，那都是呷着喉咙的，音调细长绵软，听了舒坦。

02

其实，诸暨女人的彪悍，从来都是在行动上的。

诸暨女人，大多不甘现状，多是从小就立志就要干出一点事业来的。因此，老人们总说，诸暨的女娃娃大多不太安分。

如果你到诸暨走一遭，会发现各行各业，女老板的数量是非常多的，而且大多数都是白手起家。这些女人们，无论学识高低、家境贫富，但凡出来抛头露面的，都是有一技之长的。

而她们共通的一点，大概就是爽快、豪气吧。谈起生意来，一句是一句，绝不拖泥带水。讨价还价，一般都是实打实，让你说不出什么来。

要是遇到难缠的主，诸暨女人，一顿老酒给他灌下去，嬉笑怒骂间，事情也就敲定了。

诸暨出过双枪老太婆，可想而知，是既有胆识，又有智谋。要是遇到真事儿，也是会和诸暨男人一样，绝不多费口舌，是会马上操家伙上阵的。这个大概与绍兴师爷，是截然不同的画风了。

绍兴人，人称绍兴师爷，说的是，绍兴人精明，因此，多出师爷。他们遇事，大多墨迹，车子追个尾，也是能骂上一阵子的。心累的慌。遇上诸暨人，绍兴师爷，估计骂不长。

03

诸暨女人的彪悍，更重要的还是她们对自家男人的维护。

估计很难有像诸暨女人那样护犊子的。

谁要是对她们的男人指手画脚，她们一定是猛扑上去的。非把你撕个稀巴烂，警告你，放尊重点。

诸暨女人的意识里，自家的男人，只有自己可以指手画脚。

但是，在外面，无论她们的男人混得如何，诸暨女人都是会给足男人面子。回到家，那是回到家的样子。这种做法，大概就是诸暨女人对男人的养成式栽培吧。

她们用在外人面前给到男人的尊荣，来告诉自家的男人：我相信你一定能成，加油吧！

虽说这也是家丑不外扬，但更多的还是处理夫妻关系的智慧，更多的也是对丈夫的期许与激励。

诸暨男人吧，也因此，大多是感恩妻子的，大多也是夫妻同心，其利断金的。因此，夫妻共同创业成功的案例也是很多。

有人说，你去看一个诸暨男人混得好不好，就看她老婆在哪个层级就行了。

诸暨男人，很多都是老婆宝马香车，自己桑塔纳。这种物质待遇上的差异，或许也有一份是诸暨男人的感恩吧。

这个与绍兴师爷们又大有不同，绍兴男人，一般都自己搞得很体面，女人基本都是一辆电瓶车，雨里来风里去地接送孩子。

04

诸暨女人的彪悍，其实也不过是希望把日子过好，希望自己不负此生，希望丈夫同心同德。而这个，世间女子都如是。

只是，诸暨女人，因着各种缘由，不得不做得更好一些，希望更周到一些。所谓的彪悍，也不过是小女子的执着与奋斗，必须披上的铠甲罢了。