我心中的诗经——山有扶苏

文月婷轩 出镜乖妞妞

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诗经——风——郑风——山有扶苏

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

扶苏：亦作扶疏。枝叶繁茂的大树。

隰(xí)：洼地。华：同"花"。

子都：古代美男子。

狂：狂妄的人。且(jū)：助词。一说借为狙，猕猴。

桥：通"乔"，高大。

游龙：水草名。即荭草、水荭、红蓼。

子充：代表好人。

狡童：狡狯的少年。

山上有扶苏树，泽洼中有荷花。见到的不是子都，是一个狂徒。

山上有高松树，泽洼中有葒草。见到的不是子充，是一个狡童。

扶苏，一说为扶桑树，这里指一种高大的树木。山有扶苏，就是说在山上有高大的树木。

本篇多解为男女之间互相戏谑。当然，还有多种解释，我们先看看本篇的字面意思。

山有扶苏，隰有荷华：起兴句，用山与隰对应，用扶苏与荷花对应。看似写景，可是两者相差较远，怎么能相对呢，所以就引出下句。
不见子都，乃见狂且：子都，传说中古之美男子，狂且，用现在的话来讲就是狂徒。

那么第一章节的意思就是说，在山上有扶苏树，在洼地有荷花生。我本希望在这里看到一个美男子，谁想到看到的是你这个小狂徒。

下一章节意思一样，只是将扶苏树换成了乔松，乔松即高大的松木。游龙，多解释为河中的一种水草，这样也可以与上文一样，与乔松对应。而子充是何指，不是很明了，但见后句中的狡童，就可以知道，子充应是与狡童相对应的，那么子充应该是一位正人君子。

如果从字面意思上来看，全诗的语境应该是这样的。女子与男子约好相会，男子问女子，你在等谁啊？女子用一种戏谑的口吻对男子说，我本来是想着见到一位子都一样美男子，谁想到来了你这么个狂徒啊！全文都是这样的语调，应该是一对热恋中的男女见面的场景，而女子如此说，男子一定不依，所以你来我往，互相斗嘴，浓情蜜意，其乐融融的样子。

当然，诗之本意已无从考证，但《毛诗序》以为：“《山有扶苏》，刺忽也，所美非美也。什么意思呢？上文中说过，公子忽是后来的郑昭公，曾三次拒绝齐僖公的美意，不娶齐僖公二女儿，后为祭仲所驱逐，至卫国避难。而本篇中女子为齐僖公的二女儿文姜所写，表达其不满之情，可是这样解释有些牵强。

另一种解释说此诗为郑昭公本人所作。首先我们从郑昭公三次拒绝齐僖公的好意可以侧面了解一下其为人，应该是个较为自大，较为直接的人。那么就有了这首诗的创作背景。一说本诗为郑厉公被祭仲驱逐，后迎郑昭公归国继郑国君位的历史事件之中。而狂且与狡童分别代表两个郑国实权派人物，高渠弥和祭仲。

先说高渠弥，前文中有提起过，就是射中颍考叔，导致其落墙而死的那个狂人，所以，文中用狂且来指此人。

那么，狡童就是指的祭仲，形容祭仲为狡童就再合适不过了，因为从祭仲的一系列行为可以看出其为人，他先是上书引公子忽继国位，后被宋国要挟，而驱逐郑昭公，扶郑厉公上位，后又因为个人专权，而驱逐郑厉公，接郑昭公上位。最后弑杀郑昭公，这一系列事件中，祭仲一直扮演着小人的角色，而随着风向摇摆。

那么前句起兴句为何意呢？郑昭公用山比自己，以高大树木比喻自己正直的君子气度。而用低洼处的荷花与游龙草比这两个臣子，可见其性，直而无谋断。

其实，每个人心中都有一部诗经，就看你如何去理解了。