《金瓶梅》里真正的“女性主义者”：春梅，逆天改命，生猛上位

《金瓶梅》里所有女人都在仰男人鼻息，唯独春梅没有。她超越了阶层，活出了自己主导的人生。

春梅原本是正房吴月娘的丫鬟，西门庆娶进潘金莲后，把她拨给潘金莲使。

春梅和潘金莲十分投缘，情同姐妹，傍在一起打压对家儿、淫逸玩乐。

西门庆死后，吴月娘让人把春梅领出去发卖，不许她带衣裳，光着身出去。

春梅被西门庆的旧友周守备买去，进府管家。一年半载生了个大胖小子，周守备就把她扶了正。

周守备建功加官，春梅风光荣宠无以复加。

乃至日后吴月娘落难，求到她手里，真是风水轮流转，又使西风压倒东风。

春梅的上位历程，纵观下来只有一个字：硬打硬上，正面刚。

在一般的宅斗剧里，这样的人往往活不过三集，可春梅做到了，硬凭气势开出了一条康庄大道。

《金瓶梅》里的其他女人们，不想像春梅一样横行无忌、颐指气使吗？

她们当然想，只是做不到。连正房吴月娘和娘家有底气的孟玉楼，都只能选择隐忍暗斗，同样想走霸气路线的潘金莲、宋蕙莲，下场都十分悲惨。

那么为什么只有春梅能做到呢？我们来逐条分析一下。

一、自尊、自信，对自身价值和命运有一种坚信

春梅出身穷苦，相貌也不惊艳，书里描写她只是“有几分姿色”，比不上西门庆其他妻妾。

然而春梅自信，她从不认为自己是“下等人”，甚至认为西门庆、吴月娘也有不如她的地方。

西门庆请算命先生来家算命，算到春梅，说她以后有珠冠儿戴，珠冠儿是诰命夫人的服制。

吴月娘不服气，说家里又没大官，哪来的诰命夫人？再说，就算有珠冠，也轮不到她戴。

春梅知道后，反驳说“这刚哪儿到哪儿？谁就注定一辈子在你家当丫鬟呢？”

在外人看来，她没什么资本，是一眼看到头的命，可她偏偏不认，坚定的认为自己会有光明的未来。

这种自信往往是成功的起点，当你认为自己行的时候，你就真的行。

想起杨超越说过的一句话：“一定要相信自己是最高贵的，永远不要被PUA。”

二、性格强势、以理服人，原则性强、不双标

春梅是非常强势的。

她是潘金莲的丫鬟，可潘金莲要哄着她、巴结她，好声好气求她倒茶。

西门庆更是被春梅拿的死死的，谁都不敢在西门庆面前造次，唯独春梅敢。

潘金莲形容：“死鬼（西门庆）把她当心肝肺肠儿一般看待！说一句，听十句，要一奉十，正经成房立纪老婆且打靠后！她要打那个小厮十棍儿，她爹（西门庆）不敢打五棍儿。”

春梅非常辣，眼里不揉沙子，二房李娇儿的亲兄弟、西门庆的大舅哥，她告状说赶就赶出去了。

后来到周守备家，别看周守备是个带兵打仗的武官，在春梅面前却怂的跟三孙子似的。

春梅发脾气摔东西打人，周守备只有站在旁边挨训的份儿，大气不敢出。

春梅这么霸道、为什么别人要听她的呢？

因为她理直而气壮。

春梅能见出道理，是非曲直，黑白分明。她无论驳西门庆，还是训斥其他丫鬟、小厮，都说的在理，别人不能不服。

最重要的，是春梅不仅能说，还能做到，原则性非常强。

是她的东西，她护的很严，但不是她的东西，她一点都不贪。

这和伪道德高地吴月娘不一样，她满口大道理，行动上却背道而驰，比如昧起李瓶儿的财产。

所以吴月娘说别人的时候，也就失去了一定的公信力。

三、头脑清晰、有实干能力，能力永远是支撑话语权的根本因素

春梅头脑清晰，杀伐决断，是把管家的好手。

嫁给周守备后，一进家就掌管钥匙，担起了家里财物统筹的重任。

周守备的正房体弱多病、二房性格懦弱，虽然都是正经人家小姐出身，虽然都比春梅进门早，却都让给了春梅。

春梅扶正后，二房还要端着汤饭，一边叫“娘”一边站在旁边小心伺候着。

如果春梅只是胡乱撒泼打滚儿，像宋蕙莲那样，是得不到周守备如此的倚重的。

整个内宅，家当产业，都被春梅打理的井井有条，她掌握了家里的经济命脉，离了她，守备府就要乱作一团。

能力永远是支撑地位和话语权的决定性因素，要想有话语权，就要具备相应的能力，有相应的付出。

四、手段狠辣，不达目的誓不罢休，不做烂好人

春梅手段狠辣，要咬谁，就死咬到底，豁出性命也要胜利。

这是一种必胜的信念。

有时候人类之间的争斗和动物一样，谁先松口谁就输了，并且输上的是性命。

拿春梅处理孙雪娥这节，看春梅的狠辣。

孙雪娥是西门庆的妾，夙与潘金莲不合。

春梅嫁给周守备后，逢机把孙雪娥买进来，贬在灶上做饭羞辱她。

后来要处理掉孙雪娥，就称病让孙雪娥做汤，左做也不满意，右做也不满意，都泼在地下，发作让剥了衣服打孙雪娥。

周守备觉得不好看，站在旁边犹豫，春梅就抱着孩子以死相逼，她真的做的出来，周守备只好由她。

把孙雪娥打的稀烂，还叫牙婆把她卖到妓院去，让她永世不得翻身。

这一节，有机会可以细看，春梅的凌厉让人胆寒。

五、审时度势，精于谋划，大事不糊涂，眼光决定长度

春梅和潘金莲一样，性格凌厉，及时行乐，可为什么潘金莲下场这么惨呢？

就在面对人生重大选择时的眼光不同。

潘金莲被赶出来发卖，春梅赶紧求周守备把她买回来。

潘金莲也嫁给周守备，是最佳选择。莲、梅二人美貌强势，互不嫉妒，在西门家就经常傍在一起偷情。如果潘也嫁给周守备，那整个守备府就成了她们的天下。

可当武松假意来娶她时，她等不及了，觉得自己真正的姻缘回来了，高高兴兴跟武松回家去被剖心挖腑。

春梅比潘金莲看事情看得准。

还有和旧相好陈敬济重逢，春梅没有急着相认，而是处理掉知情的孙雪娥，装病撒气好多天，弄得周守备巴不得把陈敬济给她请进府来。

春梅对事情的谋划十分周密，滴水不漏。

六、行事大气，有格局，格局决定高度

春梅行事大气，不小家子气。

还在西门家当丫鬟时，有个仆妇想请各房大丫鬟吃饭，别的丫鬟都嚷嚷着要去，唯独春梅坐着不动。

等主子们同意了，春梅才慢悠悠起身，并不在意那一顿饭。

成为周守备夫人后，给潘金莲上坟，偶遇吴月娘。此时春梅的身份地位已经比吴月娘高。

当初吴月娘让春梅光着身出去，可此时春梅并没有雪当时之辱，反而笑吟吟拔下两根簪子，给吴月娘儿子戴上。

一个连件衣服都不许让带，一个反赠两根簪子，高下立现。

后来吴月娘身陷官司，焦头烂额，求到春梅手上，春梅也是大方帮忙，并没有趁机报复。

七、一切支柱来于自身，彻头彻尾的强者

春梅有句名言：“人生在世，风流一日是一日”。

无论是和莲、庆三人行房，还是和莲、敬济保持三人关系，她都十分坦然。

男人可以三妻四妾、朝三暮四，为什么她不可以呢？

她从来不把身体或贞洁作为取悦男人的筹码，也没有把男人作为立身之本，她只为自己快乐。也正因如此，她和男人是平等的。

春梅从不患得患失，不为未来焦虑，即便不带一件衣服被赶出门，她也不恐慌，她说“好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣”。

潘金莲哭的死去活来，春梅却不流一滴眼泪。

她是一个彻头彻尾的强者，她的一切精神支柱都来于自己，对命运和未来充满乐观坚定的信念，她是自己身体和精神的绝对主导者。

女人能做到这样，相当不容易了。

（逻障患者不要再说我宣扬女性出轨了，建议买本阅读理解好好学学）

八、重情义、活得真切，根本之善才是真善

春梅重情义，她和潘金莲情同姐妹，处处为她出头。

潘金莲死后，尸体胡乱埋在路边，无人收敛，春梅托守备府里的人买口棺材，把潘金莲埋了。

清明节日，还去烧香祭拜，重回西门家，睹物思人，悲情痛哭。

她活的很真切，并且把有限的真心集中用在值得对待的人身上，爱憎分明。

相比之下，吴月娘就显得无情许多。她口上、面上为谁都着想，可是却不真的付出行动，念一句佛就过去了。她表面上对谁都留情，可是对谁都无情。

春梅的善，是根本上的真善。

结语：《金瓶梅》为什么要设置春梅这样一个人物？

春梅是书里唯一一个超越阶级、超越男尊女卑的人物。

评论家经常说潘金莲是孙悟空一样的斗士，她不是，她只是一个挣扎求生的弱者。春梅才是这个无视一切封建规束的斗士。

从世俗道德的角度看，春梅是应该被批判的，她纵欲无度，最后死在了男人身上。

可在《金瓶梅》的世界里，这些都不是事儿。

金瓶梅不讲世俗道德，却是一部真正的道德之书。它把不公平的现实赤淋淋揭开给人看，让被欺压的人，让被蒙蔽的人，看清那些虚伪的、变质了的“仁义道德”的真相。

看清之后怎么办呢？

这就是《金瓶梅》其书被禁的真正原因。

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