不要有太多的欲望

心理学家通过研究人的心理后发现，世界上所有的人都是有欲望且有私心的。我们说某个人无私，也并不能表明这个人就完全没有私心，只是他（她）在道德和理性的指导下，能够更多地替别人着想，而放弃自己的一些东西。客观地讲，“私心”是人人皆有的，只是程度不同而已。“人不为己，天诛地灭”这句话确实是有事实根据的。

大思想家荀子曾说：“人生而有欲。”

欲望与人的生命一样是与生俱来的，人的一生都为欲望所纠缠、所苦恼。欲望本身无可厚非，只是欲望的层次和道德的境界不同而已，关键在于对待它的态度。有人肆意妄为 ，有人恪守规则。这世界上值得我们追求羡慕的东西实在太多了，欲望是生命运动的动力，没有欲望，就不会有需求，没有需求，就不会有发展，所以人的欲望也就没有止境。但是也要知道什么时候该回头，要有所自律，有所节制。不然，欲望发展成为贪婪，就会在欲望中沉沦，迷失方向。

“人到无求品自高，人无所求则不阿。”做到对一切名利无动于衷，就是真正的最高的定力。有所欲求，何得刚正？

曾子也说：“求于人者畏于人。”

真正要做到“君子坦荡荡”，养成“弃天下名利如敝屣”，达到无欲无求的境界。

首先我们要弄清楚一个概念。“无欲”不是指一点欲望也没有，像个木头人或非出家不可，而是说不该有过分的欲望——贪欲。没有贪欲，就可以做到坚持自己做人的原则，至大至刚。

而一旦有了贪欲，不是“吃人家的嘴短，拿人家的手短”，就是“英雄难过美人关”，哪里还谈得上什么刚毅呢？

在“没有金钱是万万不能的”的时代，贪污欲望成为社会的一大公害，其根源和背景固然是相当复杂，但从贪污欲望者个体的情况来看，无一不是因为欲壑难填而造成的。不管你职位有多高，资历有多老，一旦陷入贪得无厌的欲望之中，就会成为金钱和物质的奴隶，陷入万劫不复的深渊之中，身败名裂，还有什么刚毅可言呢？

因此，从某种意义上来说，反腐倡廉也就是节制贪欲。

当然我们也不提倡禁欲主义，不能走向另一个极端。

晋代陆机《猛虎行》有云：“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫阴。”这讲的就是在诱惑面前要保持清醒，懂得放弃。

以虎门销烟闻名中外的林则徐，便深谙放弃的道理。他以“无欲则刚”为座右铭，做官40年，在权力、金钱、美色面前做到了洁身自好。

他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”，其实这也是他本人处世的准则：他在《自定分析家产书》中说：“田地家产折价三百银有零”，“况目下均无现银可分”，其廉洁之状可见一斑；他终其一生，从来没有沾染拥姬纳妾之俗，在高官重臣之中实属罕见。

在我们的现实生活中，也需要有一种放弃的清醒。其实，在物欲横流、灯红酒绿的今天，摆在每个人面前的诱惑实在太多，特别是对手握重权的人来说，可谓“得来全不费工夫”。这就需要保持清醒的头脑，勇于放弃。

如果抓住想要的东西不放，甚至贪得无厌，就会给自己带来无尽的压力和痛苦，甚至将自己已有的成功也一并毁掉了。

人生是复杂的，但有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该取得的完全可以理直气壮，不该取得的就应该毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想把生命之舟驾驭好，每个人都面临着一个永恒的课题：学会放弃！

对于我们平庸之人来说，能怀有一颗本分善良的心，淡泊名利，对人宽容，对生活不挑剔，不苛求，不怨天尤人，富不行无义，贫不起贪心，就是智慧。

人要生存，就需要满足最基本的需求，但又不可贪得无厌，因为人生所追求的不仅仅是最基本的需求，也就是不可存太多的贪欲，否则便真会跌入万劫不复的深渊了。