余生：尽在修一颗心(1)

余生尽在修起心动念的观照功夫和忏悔这一颗污染的心：

一颗躁动不安的心，一颗急躁不耐烦的心，一颗蠢蠢欲动的心，一颗小人的心，一颗害人害己的心……

余生尽在修正一颗圣人的心：

一颗清净心，一颗纯粹的心，一颗智慧心，一颗慈悲心，一颗力量心，一颗幸福心，一颗创造心…

当然，这些心都是融为一体之心，一体两面之心，但只有智慧之心回归才能化千万颗心归于一心，“惟精惟一，允执厥中”的中道之心，是光明大道之心。

余生不修此颗心，吾心难安，为什么呢？我们仔细想一想：

当下的心属于我们自己吗？

为什么心总是躁动不安？

为什么心总随境转？

为什么心总是在别处？

为什么心总是无法自在？

为什么？......

我们的心本属于我们自己，可现在被另一个“小我”的欲望恶魔所绑架，让我们无法更好的自控、自律、自觉、自性？

可是为什么不能做自己呢？

恐惧、担心、害怕、面子、虚伪、偏见、固执、懒惰、拖延、逃避、自我…

我们可以找到各种理由，但此时自己的起心动念就已被恶魔控制着，不断给自己洗脑。我们往往随自己的个性，可这个性当中我们知道有多少是“真我”主导，有多少是被自己的贪欲和嗔恨所控制着。“无知”便就是魔障，就是业障，就是被无明遮盖了本自俱足的智慧而不能认知自己心之本性，被欲望：财、色、名、食、睡驱动着奔向“三恶道”。

人生修行所修的这一颗心，在我们人生的每个阶段都扮演着重要作用，为什么呢？

叔伯的人生规划彩虹桥

美国规划大师叔伯在1953年提出的人生规划彩虹桥，即一生当中我们扮演着孩子、学生、休闲者、公民、工作者、退休者、配偶、持家者、父母九大角色。这些角色大部分我们在学校是没有系统学习的，学习的内容大多数是未来如何工作和谋生的知识，其它却很少教。所以，年轻人在毕业后步入社会，如果没有父母或良师的指引，就会遭遇到各种问题和挑战：作为员工和公民，我们不知道如何做好员工和公民；结婚后，我们不知道夫妻相处之道，不知道家庭如何经营；有了孩子，我们不知道如何做父母等等；这些关系的合理处理体现出个人修养：如何做人和为人处世的学问。不同角色之间如果搞不清楚往往混乱不堪，不良的后果又会相互受到影响，进而进一步恶化。

透过现象看本质，这一切其实都是需要修正一颗心，而这一修正的过程，即是教育学习和践行的结果。如果教育学习上缺失，信心和信任上缺失，乃至于信仰上缺失，我们将失去人生的方向和动力。我们很多人把信仰归属于宗教。殊不知信仰是我们自己最高价值的追求，是心中具有无尽宝藏的开发，是本自具足的智慧。这就是每个人的信仰，最简单的信仰就是我们相信自己、父母和朋友等。

通过教育学习来认识自己【智者大师：认识自己 】，让自己保持一颗好学的心，以了无烦恼的清净心研究和认知九大角色所需要的知识，认识到“大我”以一颗慈悲心创造性利益众生，积累福报，以正知正念为信仰指引下创造终生幸福的家庭。

有人说人生有最重要的五件事要思考：健康、财富与财商哲学、子女教育、家庭关系和人生的终极价值。

可有多少人系统地思考过这些问题？苏格拉底临死前说：“未经过审视的人生是不值得过的。”就如没有轰轰烈烈的爱情一样苍白。越是有波折，越是有故事。

有一位中国企业家给出的答案是：“人生就是用你自己喜欢和擅长的方法，去做人们所需要的事，就是正确的事。正确的方法就是人们即使放慢了速度，也不应该不择手段，只问结果，不问是非，不问善恶。”

汽车玻璃大王曹德旺的父亲一次对他说过：“做事要用心，有多少心就能办多少事。你数一数，有多少个心啊？”“用心，真心，爱心，决心，信心、专心，恒心，耐心，怜悯心....”

接下来几天与大家一起谈一谈这颗心之所处，不为了其他，仅仅为了内心的渴望和探索，以及圣贤给我们智慧的启发。

人类永恒和最崇高的价值观

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