情到深处自然浓

晚饭后姊妹几个一块散步，妹妹说：“四年前二姨学日语时，已是八十三岁的老人了，现在已能背好多日本古诗呢。”当时，我惊诧的表情不亚于听到汶川大地震，更让我吃惊的是妹妹说二姨学日语的目的，竟是为了和在日本的小外孙沟通。妹妹不解，二姨的小外孙才三岁啊，啥也不懂，等长大了，说不定二姨早不在了。片刻之后，这情景像水流一样漫过我的全身，因感动有了酥软、微晕的沉醉。我想起有一次去二姨家，看到她用宣纸写着日本猿丸大夫的一首《深山红叶》，原来二姨不是喜欢诗，而是爱鸟及屋，想小外孙呢。
　　 二姨十几岁就离开宁夏随二姨夫先去了北京，后定居天津南开大学，七六年回过老家海原一次后，几十年再没回来。我知道二姨对亲情的思念之水，早已像大海一样蓄满了她的内心世界。表兄在北京工作，两个表姐，大表姐在唐山教书，二表姐一家定居日本。八七年二姨夫去世之后，十几年来二姨始终孤身一人，生活起居都靠自己，由于膝关节严重变形，行动不方便，生活用品都是大表姐或女儿在周末抽空办好，放在冰箱。她老人家自己做着吃。我不知二姨是怎样在一间空落落的房子里，孤独地回忆着自己的一生，怎样盘点和整理自己的沧桑岁月，但我知道二姨通过对小外孙的爱，释放着那大海一样久蓄在胸中的饱满的情感。
　　 母亲是二姨最小的妹妹，每逢佳节来临之际，母亲不让我们姊妹代劳，总会亲自给二姨打电话问候，说起来没完没了，七十多岁的妹妹给八十多岁的姐姐打电话，事无巨细、关切和思念，浓烈而绵长。远离亲人的处境，二姨更愿意倾听老家姊妹和亲人的点点滴滴，大多时间都是彼此说完家里情况，加些嘱咐，就是母亲细致的给二姨说着姊妹的近况。那情景，不由人从心灵深处对苍老产生悲悯，对人生敬畏和珍惜起来。
　　 亲情是天生的看不见的血液的河流，思念处起涟漪，相思处有波涛。这条血液的河流里，夜晚看得见星星一样心，白天望得见河边垂柳一样的丝丝牵挂。常言道：“打断骨头连着筋。”一个人的疼痛，牵动着许多人的神经，一个人的欢笑，灿烂着许多人的心界。血浓于水，人性中因有这份血性而高贵。
　　 但这份高贵是上天赐予人的高贵，像呼吸一样从生就伴随着每一个生命，感知人生的美好，困惑，幸福，甚至苦难，这看似无偿的馈赠，却有着自然的因果佛理。
　　 二姨一直以娘家族人的团结，友爱，互助，且乐善好施为荣。人们常常讲起七六年大家接二姨在回老家的山路上，母亲突然晕车呕吐，在大家还没来得及找上塑料袋时，一向以干净出名的二姨，双手接住了母亲的呕吐物，令当时同去的亲戚为姊妹的情谊感叹不已。因为那不是人能装出来的，而是很自然的不加思考的自觉行为。
　　 人的情深至浓，在心的容器里，是由时间和细节酿制而成的。浸泡着共同的日月和雨雪，发酵着共同的心酸和欢乐。
　　 二姨疼人。说母亲刚学会爬时，从土炕上掉到了地下，在院子里干活的二姨听到母亲的哭声，慌忙跑去看，没注意踢到了放在地上的暖瓶，当把母亲和大人安顿好时，大人发现二姨的脚面上被开水烫出了许多的水泡。大人照顾她时，她却哭着说：“看我妹妹，看我妹妹，把我妹妹摔坏了。”
　　 人都说二姨顾群。虽然我见得少，但许许多多来自亲人的言说证实了二姨无私的博爱。上善若水，二姨一如上善之水。
　　 二姐去天津给我带了一幅二姨的《深山红叶》，是用隶书写的，整而不呆、厚而不满。疏密变化有致，收放得体，庄重而洒脱。我电话里对二姨说：“心为砚台，情为墨，日子成章，字作证。好！”
　　 二姨笑纳。
　　 今天，我才感到“深山红叶遍地飘，足踏红叶路迢迢。闻道鹿鸣声哀苦，悲戚风寒秋气高”，这哪里是二姨在欣赏猿丸大夫看到深山里满地的红叶，听到山中野鹿凄凉的哀鸣，悲从心起倍感秋寒逼人，抒发自己心中的无限忧伤？我分明听见那是二姨用蒙古族腹语一般的声音，表达自己无法承载的孤独情感，述说自己在人生的道路上的起起伏伏，就象在深山秋野散乱红叶中寻路一样，寒气逼人，而前路茫茫，忧心满腹，力不从心，不知所从的老年寂寥和困惑心境。
　　 我知道二姨的腿脚不方便，无法走出那生活的空间，但她的思想早已穿过那片带有寒意的秋林里，沿着情感的道路和亲人们一起快乐的远行了。
　　 二姨已走得很远，甚至我们跟不上她的思路，比如学习日语。