大家好，我是会做梦的桑尼，专注分享一切有关心智发展，最底层最有用的知识。

上篇文章，我们说了，在自然选择的影响下，我们天生喜欢给与我们接触的人或事赋予感情和价值，这就是佛学中说的“相”或“色”，但“相”或“色”许多时候会误导蒙蔽我们，使我们很难看清世间的真相，所以，去除感觉的影响，达到“无相”就很必要了。

然而，我们是自然选择的产物，是被进化逻辑塑造出来的，又如何脱离自然选择的掌控呢？

可能你注意到了我们的标题，是的，今天我们要讲的就是冥想，通过冥想与自然选择对抗，使你能更清楚的看清这个世界，看清我和你。

01

说起冥想，许多人的第一感觉，一定是玄虚而神秘，印象中冥想只是高墙大院内的得到高僧或禅宗的大儒隐士的专属，和我们普通人没有关系。

其实，这种观念早已经是上个世纪的残羹冷饭，在本世纪初，心理学界通过一系列的科学仪器和方法，对冥想展开了去神秘化的研究。

如果说起“世界上最幸福的人”，你会想到谁？

经过科学验证，答案居然是一个名叫马修理查德的法国和尚。

美国威斯康星大学的神经学家用了256个传感器监测马修的大脑活动，结果显示，马修大脑内与幸福感相关的脑波活动，远远超过正常范围，打破了所有神经科学文献里的历史记录。

其实，马修只是众多参与研究的僧人中的一个，研究人员发现，这群僧人的幸福感，普遍都高于常人，而原因就是他们每天都要进行冥想训练。

除了幸福感，经常冥想还可以带来认知上的改变，也就是使人变得更聪明，正因为如此，许多靠大脑吃饭的人都有冥想的习惯，例如比尔盖茨、乔布斯；还有经营之神松下幸之助，桥水基金的掌门人达里奥等，甚至在硅谷的许多大公司，都有专门为员工提供的冥想休息室。

那么，冥想为什么会有如此大的作用，它的科学原理又是什么？

首先，冥想的种类有很多，它是一套古老的自我修炼的系统，今天我们要说的，是其中的正念冥想。

对于新手来说，正念冥想刚开始的方法很简单，找一处安静的地方坐下，双脚平放，腰背挺直即可，重要的不是坐姿，而是要把你的注意力，集中在呼吸上。

呼吸是我们集中注意力的一个锚，你可以在心中默念呼吸的次数，一吸一呼为1次，从1数到10，然后循环。

但这样远远不够，你会发现自己很容易就忘记了数数，或者只是机械的数数，注意力早就游离到了别处。

如果你看了上篇文章，就知道这是再正常不过的，接下来才是冥想的重点，每当你意识到自己走神后，不要有任何负面情绪，只需轻轻的把你的注意力再拉回到呼吸上，重复之前的步骤即可。

从一定意义上说，刚开始的冥想，做的就是这样一件事，呼吸→静默→意识到走神→拉回注意力→继续呼吸。而重点，更是在后半部分，意识到走神和重新集中注意力。

因为每一次的“意识到走神”，都是一次对自我的觉察。

想法的生成是我们控制不了的，因为那是大脑中各“模块”自动完成的，而我们的意识，天然喜欢和那些想法纠缠在一起，就像我们天生喜欢为事物赋予意义，这是自然选择的设定，也是我们容易走神的原因。

把注意力重新拉回到呼吸上，就是人为的把意识和想法隔离开，做的多了，大脑中自我觉察的回路就会被加强，下一次，意识和想法纠缠的时间就会更少，也就是说，冥想时你走神的次数就会越来越少，关注呼吸的时间就会越来越多。

这时，想法还会不断生成，但你的意识不再像以前那样，频繁的和想法纠缠在一起，你心中的杂念就会越来越少，同时，你控制注意力的能力也会越来越强。

而注意力在当今社会，它的珍贵程度不言而喻，用李笑来老师的话来说就是，注意力＞时间＞金钱。

因为注意力是学习、工作和思考的基础，也是生命体验的根本所在。

试想此刻正是周五的下午，你想着马上就要到周末了，晚上可以好好的放松一下，大吃一顿，因此，你希望时间马上就到下班后。

虽然你的人还在单位，但你的思绪早已经飞到了晚上的活动中，工作和学习当然也是无心完成了，那么这一下午的时间，对于你来说，是否可以从你的人生中删除呢？

反之，假如你能很好的控制自己的注意力，当下先专心的投入到工作和学习中，这样丝毫不会影响你晚上的放松，反而你的生命中又多了一个有意义的下午。

所以，冥想能够加强对注意力的控制，仅凭这一点，就值得付出时间进行练习。

另外，我们多数的焦虑，本质上都是因为想得多，而做的少。

而冥想可以有效减少你心中的杂念，使你在休息时得到真正的放松，在工作时全力以赴，正向循环之下，你的压力和焦虑就会越来越少，生活就会越来越轻松。

但这样就完了吗？没有，这离变得聪明和幸福还很远。

02

当你作为一名新手，已经练习了冥想一段时间后，你可以很好的控制注意力，使其不再游离，始终专注在呼吸上，这时，你就可以进入到冥想的第二个阶段，真正意义上的正念冥想。

所谓正念，就是不加评判的观察。

在正念冥想中，你不需要再专注于呼吸，而是用正念去观察心中升起的每一个想法，每一种感情。

因为有了第一阶段的练习，你的意识已经能很好的和想法分离，这样就形成了一种你和你的想法之间的距离感，你的想法此刻仅仅是一种想法，和你是分开的，不代表你，你要做的就是不加评判的观察它。

这就像以前你是“当局者”，而现在却是“旁观者”。

那这样做好什么好处呢？

以“电锯声”为例，我想多数人都听过这种尖锐刺耳的噪声，但有没有人想过，电锯声为什么那么难听呢？

可能你会说，这不是废话吗？电锯声本身就是刺耳的，还问什么为什么？

试想这么一个场景，还是同样的电锯声，但不再由电锯产生。

它被施加了魔法，会随机出现在人们的耳边，听到电锯声的人，都会在接下来的日子里得到好运，而且电锯声在耳边持续的时间越长，相应的好运持续的时间也就越长，那么，你认为在这个场景下，还是同样的电锯声，但听到的人还会感到刺耳吗？

不，那一定是如同仙乐的声音。

虽然上述的场景不可能发生在现实生活中，但它说明了一个问题，就是刺耳难听并不是电锯声本身的属性，我们潜意识知道，电锯不仅可以锯木头，还可以锯人的身体，也因此，我们听到电锯声才会觉得刺耳难听。

现实生活中许多情况都是如此，我们认为某事某物某人是怎么怎么样的，其实只是我们在主观上为其赋予的价值和意义，那为什么我们就做不到客观呢？

因为自然选择为了传播基因，在我们的大脑中设置了一个天大的谎言：我们每个人都觉得自己是最特别的存在。

说它是谎言显而易见，地球上人口70多亿，每个人都觉得自己“最”特别，从逻辑上是不成立的。

所以，自然选择为了迷惑我们，在“我们感觉自己最特别”这件事情上，施加了“好的感觉”这个设定，也就是说，当我们感觉自己最特别时，我们会生出一种很微妙的美好的感觉，这种感觉阻碍了我们对谎言的质疑，这里有点绕，需要细细品味。

在进化逻辑上，好的感觉就等于正确，我们认为自己是最特别的，相应的，我们就会认为我们的感觉永远是正确的，这显然也是个谎言。但是，许多焦虑恐惧，许多人与人之间的矛盾，种族和国家之间的战争，都是因此而产生的。

而正念冥想，就是通过练习对想法和感觉不加评判的观察，从而减弱感觉对我们的影响。

无论是恐惧焦虑，还是高兴悲伤，如果用正念看待，它们都是感觉中的一种，无所谓好坏，恐惧只是对当众出丑的害怕；焦虑只是对明天考试的担忧；而高兴悲伤只是对别人接受或拒绝自己的一种反应。

当你这样做时，你会发现，自己和感觉之间出现了一条泾渭分明的界限，感觉的强度瞬间就减弱了。

这时，也许你就不会再认同自己的感觉了，为什么要害怕当众出丑呢？当众出丑至少可以锻炼自己；为什么要担忧明天的考试呢？无论能否考过，都是你付出的结果。

看到了吧？不对感觉进行评判，却可以脱离感觉的控制，能更清楚的看待一件事情，这就是我们前面说的冥想使人变得更聪明。

同理，当你能脱离感觉的控制，不代表你就变得冰冷无情，而是获得了另一种自由。以前是你跟着感觉走，而现在是各种感觉摆在你眼前，你可以自由选择，所以，你会变得更幸福。

当然，上述只是我们语言上的论述，想要真正感受冥想的益处，还要大量的练习。

无论是冥想过程还是冥想感觉，都是很复杂和微妙的，这篇文章仅仅是一个引子，具体的方法，还需要你私下去探索。

有得道高僧说，冥想到一定境界，就可以真正的感受到万物是“无相”的，外界都是“空”的，从而达到涅槃或开悟的境地，那才是真正和自然选择的对抗。

对于我们普通人来说，能够脱离感觉的控制，使自己变得更聪明和更幸福，就已经很了不起了，好了，今天的分享就到这里，我们下次见！