开悟为什么不是妥协？

我们之前曾经讲过，开悟的人大都很平和，不与人争。

但是，并不是讲一个人做到平和或者不与人争，就一定是开悟之人，甚至可以说，开悟之人并不意味着妥协，而是升华到另外一个层次。

就好比一个人还是小孩子的时候，喜欢看奥特曼，只是成大以后就看不下去了，因为他已经成长到另外一个阶段了，没有必要再去和其他小孩争看那些东西了，而开悟也是一样的道理。

也就是说，开悟之人，他只是不再和你争执无谓的东西，但绝不是妥协。

因此，平和或不与人争，不过是开悟之人对于开悟之前状态的一种态度，并不是开悟的前提或者条件。

进一步地说，妥协本质上是一种被动的行为，体现的是一种消极的应对方式，而开悟则是一种主动行为，体现的一种包容与豁达，甚至积极的面对方式。

因此，开悟绝不是妥协，妥协也不可能是开悟。

甚至可以说，开悟本质上，就是断除“我见”，即抛开一切自我的认知与判断，主动接受或容纳一切，与被动的妥协无关。

从另外方面讲，妥协意味着被动服从，至少是表面上服从，但内心并不乐意。

但是开悟却是去掉“有我”这一概念，即没有“我”之意。

因为没有“我”，也就意味着没有“我”需要得到的一切，也就是说，外在的一切争执与矛盾，无论有多大，都与“我”无关。

因此，这种不与人争，说到底，就是不执不住，任其去留，无悲亦无喜，无所得亦无所失，一切皆自在无障碍。

反之，如果还“有我”，那就意味着“有我”所牵引出的一切，并且需要辛苦打理一切，于是就会有所得，也会有所失，得就欢喜，失则会有苦，又求之不得，就会妥协，或者以妥协换取更小的损失。

因此，所谓妥协，跟开悟一点关系都没有，更何况真正的开悟，根本就没有必要妥协，也不必在意妥协什么，甚至可以说，能妥协的“我”与被妥协的“事”都不可能是真正的开悟。

更何况开悟讲究的是破除疑惑，告别过去的状态，跨越到新的一种层次，达到另一种平衡，而不是通过妥协的方式，退而求其次。

所以，妥协并不是开悟，开悟根本也不需要妥协。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》