站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

有句话老话叫“事不关己,高高挂起”。

说的就是人心冷漠,即:没有利益为前提,根本就不会想去惹任何“麻烦”,有时候,不但不想帮忙,而且还在旁边说风凉话,成为某种程度上的“帮凶”。

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

也就是说,对于许多人而言,无论这个“麻烦”有多小,或者有何重大意义,都不会主动去沾惹。

有一个成语叫“作壁上观”,说项羽当年起兵反秦,诸将皆从壁上观战,就是这种情况。

为什么会出现这样的情况?

其实人之所以出现这样的情况,最根本的原因就是“站着说话不腰疼是大多数人的本能“,即:他们站在旁观者的角度去看待和评价一个人或一件事的时候,每个人都能说得很好听,甚至描述得云淡经风,但是这种方式,说到底,就是人性当中一种冷漠的体现。

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

为什么如此说呢?

我们继续从以下三个方面来探讨,即:

一、人性中具有“逐利”的底色

关于人性中具有“逐利”的底色,汉代的司马迁有着比较精辟的论述,他说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。

意思是人类的一切活动,皆是以“利”为前提与导向,有“利”可逐,人们就会“不召而自来,不求而民出之”,若是无“利”可图,就算颁发各种政令,勉强让人去做,也不会长久。

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

这种情况用司马迁的话来说,就是“岂非道之所符,而自然之验邪?”,即人之本能使然,而不是契合于道之所在。

因此,在现实当中,我们会发现有许多事,若是没有自己的利益牵扯在内,绝大多数人就是不关心、不关注,甚至站着说话不腰疼。

这其实就是我们为什么讲“站着说话不腰疼”是绝大多数人的“本能”的原因之一。

二、有太多的事,唯有亲身体验之后,方可体会

在现实当中,有许多事,如果我们光是眼看或耳听,其实并不足以体会到它的本质。

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

举个例子,如果一个人从来没有喝过酒,那么,他根本就不可能体会得到酒的真正味道,甚至可以说,就算你穷尽一切语言与文字,都不可以把酒的味道原原本本的告诉他,他更不可能仅通过你的描述,体会得到酒的真正味道。

因此,与其描述,不如让他直接品尝。

而我们人对于任何事物的感知或看法也一样,当自己没有亲自去体会或实证时,往往都会“站着说话不腰疼”,不知所谓。

三、高估自己也是人类最大的陋习之一

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

有人说,无论是看低别人,或者高估自己,其实都是一种陋习。

我深以为然。

因为现实当中,这样的人确实太多。

甚至可以说,有些人会经常通过贬低他人来提高自己,久而久之,也就忘了自己是谁了。

所以,无论是说话还是看待问题,都只会“站着说话不腰疼”,认为别人做的都不怎么样,只有自己才最好,但是,真到自己上场时,就会发现其实自己更不怎么样。

而这其实正是我们为什么讲高估自己是人类最大的陋习之一。

站着说话不腰疼,为什么是大多数人的“本能”?

因此,综上所述的这三个内容,我们才得出“站着说话不腰疼,其实是绝大多数人的一种‘本能’”。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《金刚经》

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页面更新:2024-03-31

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