没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


关于生活,与其接受,不如率性!

没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


对于生活,你是否也会觉得,常常身不由己?

明明不想做的事情,偏偏还要很用心地去完成,想做的事情,却始终没有去做?

明明很想自由,可是一直都在束缚当中。

·····

就连想哭的时候,我们都只能起来才敢。

为什么我们的自由意志,总是会被生活改变呢?为什么总是会被现实改变呢?

究其原因,个体对于现实世界来说,对于生活来说,是非常脆弱的,现实的一束微风,可能就是个体的一场灾难!

在现实面前,个体要么随波逐流,要么乘风破浪。比起随波逐流,乘风破浪是艰难的。所以,许多人宁愿随波逐流,和现实保持相同的频率,并在其中找到被现实“强暴”的快感,以此说服自己。

我不知道,在现实生活里,有多少人是被强暴而不敢反抗的。

但我深深明白我自己,大多数时候被强暴到无力反抗,少数时候反抗到遍体鳞伤。


没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


几年前,第一次从学校离开,我觉得,不自由,毋宁死。

现在想想,只是觉得当时太傻太天真,在被生活摩擦过几次之后,终于不敢再说“不自由,毋宁死”了,因为对于一个普通的人来说,自由是一场灾难。

为什么说是灾难呢?

因为真正的无所束缚的自由,除非是不去工作,一旦工作,就是屈服于一种强力意志,因为大多数时候是,“你想得很好,但是要按照我的来,因为我是老板”。

第一次听到这句话,是我刚出来工作的第一年,因为一些事情,反驳领导,最后领导说:“我找你来,是让你给我做事的,不然花钱找你干什么?”。

当然,你可以在工作中加入自己的东西,可以让自己的想法成为现实,但前提条件就是,领导同意。

《社会学的想象力》一书中说:权力是造成人的现状的一个重要因素。

对于生活来说,谁给你饭吃,谁就有权力。

就是这么简单,一种你不能不顺从的权力,除非你愿意饿肚子。

但是没有几个人敢选择饿肚子,因为饿肚子太难受了,太痛苦了。

这里的饿肚子,有心灵的饥饿,也有身体的饥饿。

心灵的饥饿是欲望,身体的饥饿则是能量的需求。比起心灵的饥饿,身体的饥饿,无疑要容易解决得多,但不管多容易解决,总要有一个来源,就算是自己种地,也要听从老天的安排!

王小波说:生活就是一个不断受锤的过程。

要么被锤成生活要求的样子,要么百炼成钢,被锤成更加强大的自己。

没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵



没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


如果是以前,看到一些人在生活中渐渐失去自己,每日就像一个机器一样运作。

没了最初的梦想!

追求远方追求自由,都变成了追求城里的一套房子人生的一辆车子,

我会觉得这样很悲哀,会感到愤怒,因为他们失去了做人的特征,不再是顶天立地,而是弯着腰低着头,在物质面前点头哈腰。

但是现在,我完全能够理解了,因为我知道,生活面前,个人意志是那样的无力。就好像你站在黄河边,轻轻丢下一把泥土,那泥土落入水中,黄河水不会有任何变化,泥土最终要去到那里,自己就完全无法选择了,而人在生活面前,比那片掉进黄河水的泥土没好多少。

以前不懂,黄河水为何那么黄,后来发现,黄河水之所以那么浑浊,是因为沿途不断有泥土被卷入水中。

生活为什么那么强大?

因为每个人都在不断往里面扔进自己的观点,最终越搅拌越浑浊强大,个人就越显得弱小。

这就是我为什么我如今觉得,人在生活中失去自己,是一件无奈的事情,但也是一种合理的选择。

朋友在某镇上机关工作,她说自己不喜欢那工作,甚至很讨厌,可是她不能离开,因为她需要那份工作。

后来发现,在生活面前,这样的想法,这样的人才算正常,那些不喜欢就离开的,不想干就不干的,都唯有任性二字可以形容!

没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


北岛有一首诗:

《生活》

全诗只有一个字,但是相信只要稍微懂些生活常识的人,都知道,我们的生活可不就在一片网中,纵横交错,偏偏自己无法挣脱。

横着的网是物质,也就是空间。

人生在世,没有谁能离得开柴米油盐,物质是生活的必需品,这话是没错的。

但处于物质的网中,即便我们知道,自己所需不多,但实际上很多物质在我们身边交错着,会让我们觉得,没有这些东西,人生是不完整的。

很多人的人生,被不断滋生的物质欲望推着向前,绝大多数人无力反抗,只有顺从。

有些人也乐在其中,满足于物质的获得。

纵着的网是精神,也就是时间。

一个人一旦谈论精神,不可避免会避免到永恒和时间,托尔斯泰在《忏悔录》中一直在寻求人生的答案。

他的人生问题是:怎么样的人生才是有意义的?有没有精神永恒?

最终他走向了一种“信仰”。

凡人活着,多多少少都有精神需求,最简单的精神需求就是亲情和爱情的需求,人人都要求真诚的亲情,都要求美好的爱情,这些就是精神上的需要。

精神和物质交错在一起,这网就愈发紧密。

然而我发现,一个人偏向其中一项越多,他越容易发现,生活这网,其实并非那么紧密,我们纵然不能完全从这网里出来,其实完全可以从这网里看像别处,然后会发现不一样的风景。

没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


没有被强暴的生活,只有被奴役的心灵


一个人若从没有感受过生活的无奈,那么这人是幸运的。

因为他必然不必为物质奔忙,也不曾被精神困扰。

一个人若始终生活在生活的无奈当中,这人也不够智慧。

因为始终感受到无奈,却从来不曾超越无奈,终究是囿于此间,没有跳出来的觉悟和智慧!

但我最欣赏的就是那些,既曾看到生活的无奈,最后又都从这无奈之中走出来,看到了生活的自由,并过上一种内心无所束缚的生活。

然而,这毕竟是挺难的。

许许多多的人,纵然吃透了生活的苦,也没能看到觉醒之路。

悉达多王子在宫廷之中,过着富裕的生活,他的父母不允许他出城,因为害怕他看到世间的不幸,但悉达多也恰恰是看到了人生的苦难,看到生老病死的无奈和局限,才勘破成佛。

陀思妥耶夫斯基也是一头扎进生活的苦难里,才勘破人生,说出我就怕我配不上我所受的苦。

古往今来,没有一种人生是错误的,但是有人得自由,有人得当下,有人于“网”中窥得更大的天地!

我只觉得,生活的真相并非唯一,每个人都有自己关于生活的不同看法,也就有了生活的真相。众生都只是在寻找适合自己的路,除此之外,别无其他!

文|帝小羽,我从山里来,欲回山里去!

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页面更新:2024-05-17

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