一、野性和童真看似矛盾，却统一在孩子们身上。

西班牙作家安德烈斯·巴尔瓦的《光明共和国》是一本很薄的书，没有一句废话，故事背景、人物描写都极其克制，这本书却像是猛的一记闷拳，让人懵掉，随即全身浸透压抑的感觉。

书的前言有一句话：“我身上有两样东西不容嘲讽：野性和童真。”野性和童真，就是对书里32个孩子最好的概括。

故事讲美洲城市圣托里斯托瓦尔，一座小、落后、有点死气沉沉的城市里，突然出现了一群来路不明的孩子，他们衣衫褴褛，面黄肌瘦，说着他们自创的，成人无法听懂的语言。

这群孩子有32个，他们起初是在街上乞讨，后来发展到破坏公共物品、抢劫，甚至杀人，引起了市民恐慌。

更可怕的是，这些孩子影响了本地孩子，有好几个中产家庭的孩子失踪了，应该是加入了那32个孩子的行列。

事态如果继续发展，后果不堪设想，孩子失踪的父亲组织集会，给市政府施压，要求政府必须采取有力措施。

于是政府开始追捕这群孩子，从森林，追到下水道。在下水道里，追捕的成年人发现了孩子们构建的“乌托邦”，3米的空间内，孩子们用大量玻璃碎片反射下水道口的光亮，“玻璃瓶身、眼镜碎片和破碎的灯泡让光在不同的墙面间反射，就像一场盛大的舞会”，这里，是他们的“光明共和国”。

追捕过程中，突发意外，大人们赶紧逃离下水道，而那32个孩子，宁愿溺亡，也始终没有向大人们呼喊求救。

这32个孩子，是野性又自由的，和沉闷的小城、以及城里墨守成规的大人形成鲜明的对比，作者巴尔瓦带着巨大的悲悯，对孩子们的处境和遭遇充满同情，反思了自己在整个事件过程中的行为。

巴尔瓦写道：“我们将自己的特性投射到了一处意义完全空白的地方，人类系统地赋予了那些他们无法理解的事物以人性。”

是，成人只能用自己的方式来思考：那些孩子们，为什么要这样做？却始终不能了解真相。

二、是什么让孩子和成人互相不理解，就像生活在平行世界？

其实不只是在圣托里斯托瓦尔小镇，在我们生活的很多地方，都出没着熊孩子。

• 他们在车厢里、餐厅里大喊大叫、随意奔跑；
• 他们划花停在路边的小汽车；
• 他们反抗父母，离家出走，有的甚至杀了母亲！

成年人很痛心，我们分析这些孩子原生家庭的问题，是反社会人格，还是基因里带着恶。

而大人的思路，无法真正触及孩子的内心。

孩子虽然单纯、弱小，但当他们游离在社会规则之外时，他们不懂规则、听不进规则，犹如小小的野蛮人。这是成人完全无法理解的：世界，怎么能没有规则！

但孩子们其实有自己的规则，只是和大人的不一样。

《光明共和国》里，他们在下水道建造了自己的活动大厅，互相之间以物换物，类似成年人的货币流通，他们甚至还发明了自己的语言。

而成年人相对更自负，觉得自己的规则才是规则，小孩子的那一套只是过家家，不愿意俯下身去真正关心孩子内心，也听不懂孩子的语言；孩子觉得成年人不懂自己，才没那么容易遵从大人的规则，所以，成人和孩子处在了两个世界，两个无法互相沟通和理解的平行世界。

成年人在维持旧世界的旧秩序，那些熊孩子，却一心想要破坏它。

大人们也不能分辨，自己的怒火，到底是来自孩子的叛逆，还是来自无法镇压住孩子的失败感？

三、熊孩子的“野性”，是任其发展，还是必须驯服？

当然必须有规则，只是这个规则，是怎样的？

《光明共和国》让人反思一个问题：是不是成年人过于相信自己的正确性，制定的规则并不适合所有的孩子？

小说到结尾，作者也没点明主旨，在我看来，是在写成年人没有了孩子的野性和童真之后，该如何看待孩子，怎样对待孩子。引发的思考是：对待熊孩子，怎样的规则，才合适？

有句话说：每个熊孩子背后，都有一个熊大人。

我们公认的孩子之所以熊的原因，要么是父母控制欲太强，使得孩子叛逆，要么是父母疏于管教，孩子完全不懂得规则。

也就是说，成人给的规则，要么太多，要么没有，其原因在于两代人要么不能互相理解，要么懒得理解。

朋友经常和我们聊起他家的熊孩子，他8岁的侄子，一个谁见谁头疼的孩子，他无数次让侄子听话点，侄子一脸不屑回答他“凭什么”，气急了他就把侄子揍一顿，但打根本不解决问题，下次这孩子还是一不开心就摔东西，不和心意就满地打滚。

他后来发现了，熊侄子在每次被大人揍了之后，看起来安静了几天，但其实眼神都憋着恨，让他不禁有些担心，于是问了一句：“昨天你爸爸打你，很疼吧？”没想到侄子居然哭了，被揍都不掉一滴眼泪的孩子，因为他的一句话，哭了。他想可能是因为从来只有人要求孩子听话，却没人问过他被打疼不疼吧。

《看见孩子，看见自己》这本书里说，我们常常会只看到孩子出现了这样那样的问题，却会少想孩子是因为什么才会出现这样的问题。

而唯有看见，看见孩子的需要和痛处，才能理解孩子。

所以，“驯服”熊孩子的根本，并不在于规则本身，而在于看见和理解。

当一个成年人，能够回想起自己的童年，是不是也有眼前孩子身上的野性和童真时，他会懂得用合适的方法，来告诉孩子规则。

而且规则，不是成年人高高在上的所谓理性的冷冰冰的，至少在家庭，它可以是温情的，态度可以是“温和而坚定的”。让孩子更能够接受，甚至，可以让孩子参与规则的制定。

因为孩子的野性和童真，让他们难以接受他们不认可的规则，就像巴尔瓦写的：“那三十二个孩子去世多年后，我读到一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方。”

孩子不会自动变成大人，他们经历了学习、离别、妥协，也有绝望和蜕变，才成为循规蹈矩大人的模样。同样，成年人回忆童年，往往只是一些片段，其实也很难真的认识当年的自己。

所以大人们，能不能放下偏见，去真正想办法看见孩子、理解孩子，而不是仅仅规正他们，因为他们其实是我们的过去，他们表现出来的是我们丢掉或者被剥夺的东西。