天地有正气

养天地正气，法古今完人。中国传统文化养育出来的中国人向来注重心性修养。而中国人修心养性又把养胸中正气作为第一要旨。亚圣孟子云：我善养吾浩然之气。文天祥的千古名句：天地有正气，杂然赋流形。 可见，正气充沛天地之间，在人心则称之为浩然。

所谓浩然正气，孟子立意高远，惜乎说得很宏阔，往往难以为我们所确切把握。具体而言指的是持节不辱使命的牧羊十九载的苏武。面对匈奴王庭的威逼利诱，宁死不屈，情愿在塞北的漫天风雪中当牧羊的奴隶，也绝不投降、绝不背叛的苏武，早已成了中国传统正气的一个典型，激励中国人持节守义，谱写了一曲荡气回肠的人间正气歌。文天祥抗元失败被俘，元王朝许以高官厚禄，但文天祥丝毫不为所动，在囚室中写下了千古名篇《正气歌》，其临大节而不亏，临大义而不辱的凛然正气，折服了元室，给人间增添了浩然正气。

天地有正气，浩然塞苍冥。这正气譬如天上的北斗，给黑夜前行的指明方向；这正气是人心中的定盘星和指南针，教你在茫茫人海中不失本心和自我；这正气是人间的天使和大爱，让丛林法则不那么血腥残酷，让冷漠冰冷的人间有光有亮有温暖有爱意。我们即使不能像苏武、文天祥那样因为一曲响彻云霄的正气歌而标榜史册，但是我们也要像洗毛笔的池边梅花树一样，要留清气在人间。我们要心怀正念、胸有正气、行的正道、做的正事，做一个有节义、有操守、正直不阿的人。

我们要向古今完人学习，学习他们的坚毅与操守。俗话说，取法乎上、仅得其中；取法乎中、仅得其下；取法乎下，不得也。在养天地正气上，我们一定要向孔子、孟子、阳明先生等古今完人看齐，虽不能至，心向往之，心向往之，终有所成。任重而道远，士不可以不弘毅。为了个人的或者小集团的利益，这个世上的很多坏人已经在勾连、已经在报团取暖了，在做邪恶的不义之事；为了弘扬天地正气，让这个世间充盈正义、公正、平等等浩然正气，心地善良的好人一定要团结起来，联合起来向不义之徒宣战、作不屈不挠的坚决的斗争。

正气如光芒四射的太阳，不正之风充其量像黑子，黑子是不可能掩映太阳的光芒的。