“天地不仁，以万物为刍狗”中的“刍狗”其实大有来头

“天地不仁，以万物为刍狗”

很早以前，我在神州浩土上，得到了一本上古奇书，一位叫做萧鼎的大神自创的《诛仙》.......

打开《诛仙》的扉页后，我就被它霸气地开头吸引了：

天地不仁，以万物为刍狗！

这个世界上本没有神仙，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，又有天灾人祸，伤亡无数，绝非人力所能为，所能抵抗......

“.......（太可气了），天地太不仁义了，居然把世界万物（包括人）当成‘宠物狗’一样看待.......”

这便是我第一次与“刍狗”邂逅的经历，那时候的我认为“刍狗”就是“宠物狗”的意思，不知道读者朋友中有没有与我有着一样理解的人......这样的理解对吗？

其实，只对了一半.......

为什么只对了一半？

因为“刍狗”的确是狗，但却不是宠物狗，而是祭品狗，草扎狗，草狗.......

呵呵，关于“刍狗”，其实还有一个典故：

相传在夏末商初，有一个叫刍的人，家里很穷，经常吃了上顿没下顿，不久后与他相依为命的80岁老母亲便饿死了.......

这一天，刍在后山一边掩埋着母亲的尸体，一边不断地往埋葬坑中丢着晚上连夜赶制出来的十几只草扎小狗......

想想别人的至亲死后，好歹都有青铜甲贝，再不济也会有些麻布粗衫什么的作为陪葬品.......而自己却穷的只有草狗.......刍不禁悲从心起，哭成了泪人......

他一边哭一边捶胸顿足地呜咽着：

“娘啊，孩儿真没用，孩儿真没用啊......”

就在这时，王亥（华夏第一商人，商品交易的缔造者，华商始祖）恰巧在旁经过，便好心地劝慰道：

“兄弟，人死不能复生，节哀顺变吧！”

刍看到王亥衣冠得体，干净整洁，而自己则是破衣烂衫，邋遢不堪后，便哭得更为伤心：

“我可真是命苦啊，命苦啊——”

王亥此时也愣住了：没想到自己这是好心帮了倒忙......正在进退两难之际，却无意间瞥见了刍扎的草狗......

虽然粗陋，但却似乎还像那么回事......

“这是你扎的？”

极具商业意识的王亥像发现了新大陆一样激动地拿起一只草狗向刍询问道。

刍一边流泪一边含糊地应答道：

“是，别人都有青铜甲贝，再不济也会有些麻布粗衫作为陪葬品......我家穷，什么都没有，便只能扎些草狗祭于老母了......呜呜呜......”

说到伤心处，刍再次呜咽起来......

“如果我用一贝币换你一只草狗，且有多少换多少，你可答应？”

王亥两眼放光地拿着草狗对刍说道，为表诚意他还特意从怀中掏出了一枚贝币递给了后者：

“喏，这是我交易你这只草狗的贝币.......”

“这，这东西也值钱？”

刍止住了哭声，颤抖的从王亥手中接过贝币，以为自己听错了，不可置信地确认道。

王亥点点头：

“在你这里一文不值，但若到我手中便是价值连城.......”

刍还是不太相信，狐疑地问道：

“你真的愿意用贝币交换我的草狗，且还是有多少要多少？”

王亥斩钉截铁地发誓道：

“一言为定！”

刍在这才将信将疑地点了点头......

三天后，王亥果然如约来到刍家，一只不拉地收购了后者用三天时间扎出来的三千只草狗.......

刍捧着手中沉甸甸的三千枚贝币，高兴坏了，他往往没有想到草狗居然也能挣钱......

而原来根本没有任何价值的草狗，在王亥团队的强势包装推广下，居然变成了祭祀市场中的香馍馍，2枚贝币/只，甚至在清明祭祖日还一度被炒到了3-4贝币/只，且还是有价无市.......

后来，刍也发达了，请了十几个人帮自己扎草狗，并为此注册了自己的“商标”：

刍氏草狗，简称刍狗.......

这便就是“天地不仁，以万物为刍狗”中“刍狗”的来历......

注：“天地不仁，以万物为刍狗”出自于老子《道德经》第五章，原文：

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuóyuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。

译文：

天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。

谢谢观赏！